• Articles
• admin

nyomtatás

hány lánya volt Lótnak?

Lótnak két lánya van, akik nem ismertek Férfit (Genezis 19:8), de a Genezis 19:12 a vejéről beszél. Hogyan magyarázható ez?

tudjuk, hogy “az egész Írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a feddésre, a korrekcióra, az igazságban való oktatásra” (2 Timóteus 3:16). Ezért erre a kérdésre választ kell adni, és három lehetséges válasz van.

először is nézzük meg ezt a részt. A Genezis 19: 8-ban Lót félrevezetett vendégszeretete révén felajánlotta két lányát Szodoma romlott embereinek. Az új KJV Biblia kommentár megjegyzi, hogy ez “teljesen elképesztő kijelentés, különösen egy hívő részéről. Az, hogy megvéd két idegent, és felajánlja a saját húsát és vérét, felfoghatatlan. Minden tőle telhetőt megtett, veszélyeztette a lányait, feldühítette a városlakókat, és végül meg kellett mentenie azokat, akiket védeni próbált.”Matthew Henry kommentárja kijelenti, hogy Lót” a vendégszeretet törvényeire és házának védelmére hivatkozott, amelyekre a vendégei jogosultak voltak.”Természetesen megértjük, hogy viselkedése névértéken szörnyen helytelen lett volna. Felvetődött azonban, hogy Lót “ajánlatát” nem komolyan kell venni, hanem csak azért tették, hogy megmutassák a Szodomitáknak viselkedésük romlottságát.

ezenkívül Richard Elliott Friedman,” a tóra kommentárja”, írja a 66-67. oldalon: “Úgy tűnik számomra, hogy nem a vendéglátás, hanem az alkudozás közel-keleti hagyománya magyarázza azt, ami itt folyik… Lot állítólag rendkívüli gesztust tesz. Saját két lányát kínálja. De senkinek sem szabad felvennie. Aztán ebben a szörnyű városban a gesztus egyébként sem működik. Az emberek csak dühösek lesznek.”

a Genezis 19: 14-ben azt olvassuk, hogy “Lót kiment, és beszélt vejeivel, aki feleségül vette leányait, és azt mondta:” Kelj fel, menj el erről a helyről, mert az Úr elpusztítja ezt a várost! De a vejének úgy tűnt, hogy viccel.”

a Genezis 19:15-17-ben olvassuk az eredményt. “Amikor reggel virradt, az angyalok sürgették Lótot, hogy siessen, mondván:” Kelj fel, vedd el feleségedet és két leányodat, akik itt vannak, hogy el ne fogyatkozz a város büntetésében. És mialatt ott maradt, a férfiak megfogták az ő kezét, az ő feleségének kezét és két leányának kezét, az Úr pedig irgalmas volt hozzá, és kivitték őt a városból. Így történt, hogy amikor kivitték őket, azt mondta: menekülj az életedért! Ne nézz hátra, és ne maradj sehol a síkságon. Menekülj a hegyekbe, nehogy elpusztulj.”

a fenti kérdésünkre az első lehetséges válasz az, hogy Lótnak több mint két lánya volt. A 15. versben Lót azt mondta, hogy vegye el “a két lányodat, akik itt vannak”. A Douay Rheims Bibliában ez áll: “Kelj fel, vedd el a feleségedet és a két leányodat, akik itt vannak. Young szó szerinti fordításában ezt olvassuk: “Kelj fel, vedd el feleségedet és két leányodat, akik jelen vannak.”Ha ezek a lányok Lott-tal és feleségével voltak, akkor valószínű, hogy nem voltak házasok; ellenkező esetben a férjükkel lettek volna (az e mögött álló kivételt az alábbiakban a második lehetséges válasz magyarázza). Ha Lótnak más leányai is lettek volna, akik nem voltak a házban, a vejeivel együtt elpusztultak volna, mivel csak Lót, a felesége és két lánya szodomából szökött meg.

Ellicott kommentárja az angol olvasók számára egyetért ezzel a fogalommal, kijelentve: “a hagyományos nézet a mi változatunkban található, és megerősíti a Genezis 19:15, ahol a szavak—” a két lányod, akik itt vannak ” Zsid., amelyek megtalálhatók—minden bizonnyal arra utalnak, hogy Lótnak más lányai is voltak, azon a kettőn kívül, amely vele szökött meg.”

a második lehetséges válasz az, hogy a bibliai időkben az Eljegyzés érvényes házasság volt. A zsidó Encyclopaedia.com az “eljegyzés és házhozszállítás” címszó alatt a következőket mondja ki: “az eljegyzés után tizenkét hónap telt el, mielőtt a házasságot a hivatalos házhozszállítás befejezte (‘nissu’ in’,’Li ‘ 6U’). Abban az esetben, ha a menyasszony özvegy volt, vagy a vőlegény özvegy, ez az intervallum harminc napra csökkent (Ket. v. 2; Shul ons, eben ha-‘Ezer, 56).”

a “Jézus Krisztus – nagy rejtély!, “a 24.és 25. oldalon, a” Mária eljegyzése Józsefhez”címszó alatt a következőket írjuk:

” figyelembe kell vennünk egy másik fontos tényt, amikor József és Mária kapcsolatát vizsgáljuk Mária fogantatása előtt. Olvassuk a Máté 1: 18-20-ban: ‘Jézus Krisztus születése pedig a következő volt: miután anyja, Mária eljegyezte Józsefet, mielőtt összejöttek volna, megtalálták a Szentlélek gyermekével. Aztán Joseph, a férje, aki igazságos ember volt, és nem akarta, hogy a nyilvánosság előtt példát mutasson neki, elhatározta, hogy titokban lecsukja. De mialatt ezeken a dolgokon gondolkodott, íme, megjelent neki az Úr angyala álmában, mondván: “József, Dávid fia, ne félj elvinni hozzád Máriát, a feleségedet, mert ami benne fogant, az a Szentlélektől való.”‘

“az angyal azt mondta Józsefnek, hogy őt és Máriát már férjnek és feleségnek tekintették. De még nem tették teljessé a házasságot—eljegyzési állapotban éltek. Jogi értelemben házasok voltak, de szexuálisan nem jöttek össze, mint férj és feleség.

“az Eljegyzés fogalma egészen más, mint a mai Eljegyzés fogalma. Társadalmunkban úgy tűnik, hogy az ‘Eljegyzés’ szó nem sok értéket hordoz, mivel az emberek általában eljegyzik magukat, majd jogi következmény nélkül feloldják az eljegyzést. Az ókori Izraelben és Júdában az eljegyzést kötelező érvényű megállapodásnak tekintették, és csak válás útján lehetett felbontani. Ezért akarta Joseph ‘bezáratni’, ami a válás bibliai kifejezése.

“a Luther Biblia megjegyzi az “eljegyzést”: “a zsidó Eljegyzés jogilag kötelező házassági ígéretet jelent. A házassági közösülés azonban csak az esküvő után következik be, amikor a vőlegény a menyasszonyt otthonába viszi.’

“Eerdman ‘s Handbook to the Bible kijelenti:” Az eljegyzés, ellentétben a modern eljegyzésekkel, jogilag kötelező erejű volt, és csak válással lehetett felbontani.””

ezenkívül Flavious Josephus, a zsidó történész kijelenti az 1:11:4-ben, hogy ” ezek a fiai Lótnak, ahogy nevezik őket (Genezis 19:12-14) azért lehet ilyen stílusú, mert Lót lányainak jegyesei voltak, bár még nem házasodtak össze velük.”Gill kifejtése az egész Bibliáról hasonló magyarázatot ad:” … egyesek úgy gondolják, hogy az emberek mellé álltak, de még nem éltek együtt velük.”Hasonló a Cambridge Bible nézőpontja az iskolák és főiskolák számára: “‘ … feleségül vette a lányait. Jobb, mint R. V. marg., házasodni… ez valószínűbbnek tűnik… az itt használt ige szó szerint azt jelenti,hogy a. Mert Lót leányai vele voltak a házban; Lót kiment, hogy megkeresse ‘vejét’: a ‘vejek’ szó azt jelentheti, hogy ‘a jegyes. Ha a lányok házasok lettek volna, nem éltek volna Lott-tal.”

ezért könnyen lehet, hogy Lót lányait eljegyezték, mint Mária Józsefet, akiket férjnek és feleségnek tekintettek.

és a harmadik lehetséges válasz, bár valószínűtlen, az, hogy Lót hazudott, amikor azt mondta, hogy lányai szüzek, hogy “vonzóbbá” tegyék őket Szodoma gonosz és szexuálisan Perverz népe számára. Ha valóban ez a válasz, akkor Lót nem lett volna az egyetlen Isten embere, aki hazudik (példaként lásd Ábrahámot a Genesis 20 – ban:2; Izsák a Genezis 26: 7-ben és Jákob a Genezis 27:19-ben).

a bizonyítékokat tekintve valószínűbb, hogy az első vagy a második magyarázat lehet a helyes válasz. De bármi is legyen az, biztosak lehetünk abban, hogy a Biblia nem mond ellent önmagának (vö. János 10:35).

Vezető Író: Brian Gale (Egyesült Királyság)