februari 11, 2022

Hoeveel Dochters Had Lot? / Kerk van de eeuwige God

Print

hoeveel dochters had Lot?Lot had twee dochters die geen man kenden (Genesis 19:8), maar Genesis 19:12 spreekt over zijn schoonzonen. Hoe wordt dit verklaard?

We weten dat “alle Schriftteksten zijn ingegeven door Gods inspiratie en nuttig zijn voor leer, voor berisping, voor verbetering, voor onderricht in gerechtigheid” (2 Timoteüs 3:16). Daarom moet er een antwoord op deze vraag zijn en er zijn drie mogelijke antwoorden.

laten we eerst naar deze passage kijken. In Genesis 19:8 bood Lot, door een misplaatst gevoel van gastvrijheid, zijn twee dochters aan aan de verdorven mannen van Sodom. Het nieuwe bijbelcommentaar van de Statenvertaling van de Statenvertaling merkt op dat dit “absoluut een verbazingwekkende uitspraak is, vooral van de kant van een gelovige. Dat hij twee vreemden zou beschermen en zijn eigen vlees en bloed zou aanbieden is onbegrijpelijk. Hij doet zijn best, brengt zijn dochters in gevaar, maakt zijn stadsmensen woedend en eist uiteindelijk redding van degenen die hij probeert te beschermen.”Matthew Henry’ s commentaar zegt dat Lot ” pleitte voor de wetten van gastvrijheid en de bescherming van zijn huis waar zijn gasten recht op hadden.”Natuurlijk begrijpen we dat zijn gedrag, op het eerste gezicht, verschrikkelijk verkeerd zou zijn geweest. Er is echter gesuggereerd dat het “aanbod” van Lot niet serieus bedoeld moest worden, maar alleen om de sodomieten de verdorvenheid van hun gedrag te tonen.

daarnaast schrijft Richard Elliott Friedman, “Commentary on the Thora,” op pagina ‘ s 66-67: “Het lijkt me dat het niet de traditie van gastvrijheid in het Nabije Oosten, maar van onderhandelen is die goed is voor wat er hier gebeurt… Lot wordt verondersteld om een buitengewoon gebaar te maken. Hij biedt zijn eigen twee dochters aan. Maar niemand mag het met hem doen. En dan, in deze vreselijke stad, werkt het gebaar toch niet. De mensen worden alleen maar boos.”

in Genesis 19:14 lezen we dat “Lot naar buiten ging en sprak met zijn schoonzonen, die met zijn dochters getrouwd waren, en zei:’ Sta op, Ga uit deze plaats, want de Heer zal deze stad vernietigen! Maar voor zijn schoonzonen leek hij een grapje te maken.”

in Genesis 19: 15-17 lezen we de uitkomst. “Toen de morgen aanbrak, drongen de engelen Lot aan om zich te haasten, zeggende: Sta op, Neem uw vrouw en uw twee dochters, die hier zijn, opdat gij niet verteerd worde in de straf van de stad. En als hij bleef, grepen de mannen zijn hand, de hand zijner huisvrouw, en de handen zijner twee dochteren, en de HEERE was hem genadig; en zij brachten hem uit, en stelden hem buiten de stad. En het geschiedde, toen zij hen naar buiten gebracht hadden, dat hij zeide: vlucht voor uw leven! Kijk niet achter je en blijf niet op de vlakte. Vlucht naar de bergen, opdat je niet vernietigd wordt.'”

het eerste mogelijke antwoord op onze bovengenoemde vraag is dat Lot meer dan twee dochters had. In vers 15, werd Lot verteld om “uw twee dochters die hier zijn” te nemen. In de Douay Rheims Bijbel staat, ” sta op, Neem uw vrouw, en de twee dochters die gij hebt die hier zijn.”En in Young’ s letterlijke vertaling lezen we: “Sta op, Neem uw vrouw, en uw twee dochters die aanwezig zijn gevonden.”Als deze dochters met Lot en zijn vrouw waren, is het waarschijnlijk dat ze ongehuwd waren; anders zouden ze bij hun echtgenoten zijn geweest (de uitzondering hierachter wordt hieronder uitgelegd in het tweede mogelijke antwoord). Indien Lot andere dochters had, die niet in het huis waren, zouden zij met zijn schoonzonen vernietigd zijn, omdat alleen Lot, zijn vrouw en twee dochters uit Sodom ontsnapten.Ellicott ’s Commentary for English Readers is het eens met dit concept:” The traditional view is that given in our Version, and is confirmed by Genesis 19: 15, where the words – ’thy two daughters which are here,’ Heb., die zijn gevonden—zeker suggereren het idee dat Lot had andere dochters, naast de twee die ontsnapte met hem.”

een tweede mogelijk antwoord is de manier waarop in Bijbelse tijden, verloving een geldig huwelijk was. In de Joodse Encyclopaedia.com Onder het kopje “verloving en thuis-nemen “staat het volgende:” na de verloving werd een periode van twaalf maanden toegestaan voordat het huwelijk werd voltooid door de formele thuis-nemen (‘nissu’ in, ”liuuḥin’). In het geval dat de bruid een weduwe was of de bruidegom een weduwnaar, werd dit interval teruggebracht tot dertig dagen (Ket. v. 2; Shulḥan ‘ Aruk, eben ha-‘Ezer, 56).”

In our booklet ” Jesus Christ – A Great Mystery!”pages 24 and 25, under the heading “Mary’ s verloving to Joseph,” the following is written:

“We should take note of another important fact when considering the relationship of Joseph and Mary prefore Mary’ s conceptie. We lezen in Matteüs 1: 18-20: ‘de geboorte van Jezus Christus was als volgt: nadat zijn moeder Maria met Jozef was verloofd, voordat zij samenkwamen, werd zij zwanger van de Heilige Geest. En Jozef, haar man, was een rechtvaardig man, en wilde haar niet tot een openbaar voorbeeld maken, en wilde haar heimelijk wegdoen. Maar terwijl hij over deze dingen nadacht, ziet, een engel des HEEREN verscheen hem in een droom, zeggende: Jozef, zoon van David, wees niet bang om u maria, uw vrouw, te nemen, want wat in haar is ontvangen, is van de Heilige Geest.”‘

” de engel vertelde Jozef dat hij en Maria al werden beschouwd als man en vrouw. Maar ze hadden het huwelijk nog niet geconsumeerd—ze leefden in de staat van verloving. Wettelijk gezien waren ze getrouwd, maar ze waren niet samengekomen, seksueel, als man en vrouw.

” het concept van verloving is heel anders dan het huidige concept van verloving. In onze samenleving lijkt het woord ‘engagement’ niet veel waarde te hebben, omdat mensen zich gewoonlijk verloven en vervolgens de verloving ontbinden zonder juridische gevolgen. In het oude Israël en Juda, een verloving werd beschouwd als een bindende overeenkomst, en kon alleen worden ontbonden door middel van echtscheiding. Daarom wilde Joseph ‘haar opsluiten’, een bijbelse uitdrukking voor echtscheiding.”The Luther Bible comments on ‘verloving’: ’the Jewish engagement Constables a legally binding marital promise. De echtelijke gemeenschap vindt echter pas plaats na de bruiloft, wanneer de bruidegom de bruid in zijn huis neemt.’

“Eerdman’ s Handbook to the Bible states, ‘ verloving, in tegenstelling tot moderne verloving, was wettelijk bindend en kon alleen verbroken worden door echtscheiding.'”

bovendien verklaart Flavious Josephus, de Joodse historicus, in 1: 11: 4, dat ” deze schoonzonen aan Lot, zoals ze genoemd worden (Genesis 19:12-14) zou zo gestileerd kunnen zijn omdat ze verloofd waren met Lot ‘ s dochters, hoewel nog niet met hen getrouwd.”Gill’ s uiteenzetting van de hele Bijbel geeft een soortgelijke verklaring: “… sommigen denken dat ze waren ondertrouwd met mannen, maar nog niet hadden samengewoond met hen.”Vergelijkbaar the viewpoint of Cambridge Bible for Schools and Colleges: “‘ … huwde zijn dochters.’Beter, als R. V. marg., zouden trouwen … dit lijkt waarschijnlijker… het werkwoord dat hier wordt gebruikt betekent letterlijk ‘ de afnemers van. Want de dochters van Lot waren bij hem in het huis; Lot ging uit om zijn schoonzonen te vinden.: het woord ‘schoonzonen ‘kan’ de verloofde ‘ betekenen.’Als de dochters getrouwd waren geweest, zouden ze niet bij Lot hebben gewoond.”

daarom zou het goed kunnen zijn dat Lot ‘ s dochters verloofd waren, net als Maria met Jozef, die als man en vrouw werden beschouwd.Een derde mogelijk antwoord, hoewel onwaarschijnlijk, is dat Lot loog toen hij zei dat zijn dochters maagden waren, om hen “aantrekkelijker” te maken voor de boosaardige en seksueel perverse mensen van Sodom. Als dit inderdaad het antwoord is, dan zou Lot niet de enige man van God zijn geweest die loog (zie Abraham in Genesis 20 als voorbeeld:2; Isaak in Genesis 26: 7 En Jakob in Genesis 27: 19).

op basis van het bewijsmateriaal is het waarschijnlijker dat de eerste of de tweede verklaring het juiste antwoord is. Maar wat het ook is, we kunnen er zeker van zijn dat de Bijbel zichzelf niet tegenspreekt (vergelijk Johannes 10:35).

Hoofdschrijver: Brian Gale (Verenigd Koninkrijk)

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.