jak být vynikající
najít dobré sociální prostředí
přinést rovnováhu do vozu je pro člověka velkou výzvou. Ale není to výzva, které čelíme sami. Pro Plato, komunita, ve které žijeme, nám pomáhá starat se o naše koně. Ne všichni pěstujeme vlastní jídlo, děláme si vlastní přístřeší a poskytujeme vlastní zábavu. Jiní lidé nám pomáhají uspokojit potřeby temného koně. A jak může být lehký kůň spokojen bez jiných lidí, abychom se cítili ceněni a hodni? Platón tvrdí, že některé sociální role nám pomáhají létat s vozem lépe než jiné. Dokonce se snaží vytvořit seznam a dát je do pořádku. Některé role nám sotva dávají dost na to, abychom přežili, natož aby se jim dařilo. Jiní nám poskytují útěchu, ale nejsou respektováni. Někteří jsou respektováni, ale dávají nám malou útěchu. Několik přináší pohodlí a respekt, ale nechává nás bez dostatečného času na to, abychom se řádně snažili o dokonalost. Když si vybíráte svou práci, své přátele a své vztahy, musíte mít na paměti všechny tři věci. Slečna pohodlí, a zjistíte, že jste ovládáni potřebou být pohodlní. Slečno respect, a budete ovládána potřebou být respektována. Pokud nenecháte čas usilovat, vše, co uděláte, je přežít.
distribuujte svůj čas dobře
jak se nám podaří získat všechny tři věci v jediném životě? V politice Aristoteles rozlišuje mezi „volným časem“ a „hrou“. Pro něj je volný čas čas, který trávíme učením a rozjímáním, snahou dosáhnout dokonalosti. Hra je o odpočinku a zotavení. Mohlo by vám pomoci přemýšlet o Aristotelově volném čase jako o „růstu“ a Aristotelově hře jako o „zotavení“. Takže pro Aristotela trávíme dny třemi věcmi-prací – růstem a zotavením. Obtížné je, že práce i růst stojí čas a energii. Pěstování je přinejmenším stejně energeticky náročné jako práce. Potřebujeme čas, abychom se z obou aktivit vzpamatovali.
když byl osmihodinový pracovní den poprvé dosažen, byl s ním slogan:
Zní to, jako bychom dostali všechny tři věci. Potíž je v tom, že čas, který trávíme spánkem, není dost času na zotavení. Když se vrátíme domů z práce, jsme obvykle příliš unavení na růst, ale ne dost unavení na to, abychom šli spát. Místo toho se snažíme trochu pobavit. Snažíme se zotavit. Cítíme se kvůli tomu špatně. Těch posledních osm hodin je na to, co chceme! Proč nemůžeme sami růst? Ale častěji než ne, to vede k vyhoření. A to pro ty z nás, kteří pracují jen osm hodin denně a osm hodin spí v noci. Pro mnohé z nás, i to je příliš mnoho naděje. (Aristotelova vlastní velmi špatná odpověď na otázku, Jak získat více času-otroctví – nás zde nemusí zadržovat.
v těchto dnech většina lidí musí čekat na odchod do důchodu a doufat, že ušetří dost peněz, aby v pozdějším životě strávili nějaký čas růstem. Ale do té doby je mnoho z nás ve špatném zdravotním stavu a nemá energii na růst. Co máme energii se učit často nám chybí energie dát k dobrému využití.
alternativně se můžeme pokusit růst, když jsme mladí. Někteří z nás mají to štěstí, že najdou oblast, ve které bychom chtěli usilovat o dokonalost od útlého věku. S podporou silné rodiny a silného systému veřejných škol můžeme získat čas a zdroje, které potřebujeme k rozvoji. Ale dobré rodiny a dobré školy nejsou k dispozici všem. Platón si myslel, že protekce je velký problém. Nevěřil, že dokonalost je přímo dědičná. Někdy, děti s velkým potenciálem by se narodily rodičům bez schopnosti pomoci jim tento potenciál realizovat. Někdy by rodiče s velkou schopností měli děti bez talentu nezbytného k tomu, aby převzali role svých rodičů. V republice navrhl zrušit rodinu a kolektivně vychovávat děti. Aristoteles si myslel, že Platónův přístup je nepřirozený, že rodiny jsou nevyhnutelnou součástí společenského života. Ale Aristoteles věřil v přirozené hierarchie. Nebál se, že by talentovaní lidé zůstali pozadu.
pro některé lidi rodiny pracují a pro jiné lidi ne. aby rodiny fungovaly, musíme zajistit, aby měly schopnost podporovat děti, když usilují o dokonalost,a to znamená, že musíme zajistit, aby rodiny měly dostatečnou ekonomickou stabilitu, aby jejich děti mohly růst. Pro ty, kteří nemají odpovídající rodiny nebo považují strukturu rodiny za odcizenou, potřebujeme alternativní podpůrné systémy. Příliš často jsou děti v dysfunkčních rodinných strukturách ponechány ve špatných podmínkách kvůli nedostatku alternativ. Pro tyto děti je dokonalost často mimo dosah, než se vůbec naučí, co znamená slovo „dokonalost“.
získejte vzdělání, které vyhovuje vašim talentům
druh škol, které potřebujeme, závisí z velké části na druhu excelence, kterou sledujeme. Řečtí filozofové nazývají tyto různé oblasti specializace technê nebo „řemesla“. Pokud nedostaneme takové vzdělání, které je vhodné pro naše řemeslo, nebudeme se moci stát vynikajícími. Mnoho zemí má veřejné školy, které upřednostňují jednotné vzdělávání zaměřené na čtení, psaní a aritmetiku. Ale tyto školy ne vždy dělají dobrou práci, když umožňují studentům najít oblast, ve které vynikají. Platón poukazuje na to, že druh vzdělání, které dostáváme, nás staví na naši cestu. Pokud se toto vzdělání upevní příliš pevně na úzký soubor řemesel, riskujeme, že se považujeme za zbytečné jen proto, že náš talent nezapadá do toho, co nás učí. Mohli bychom skončit s mezerami v naší společnosti, kde jen velmi málo lidí je schopno rozvíjet dokonalost.
takže zatímco mládí je vynikající čas k růstu, v mládí jsme také obzvláště zranitelní štěstím. Velmi záleží na tom, zda skončíme ve správném druhu rodiny a ve správném druhu školy pro naše talenty a sklony. Stejná rodina nebo škola by mohla vyhovovat jedné osobě dobře a jiné vůbec ne. To znamená, že dokonalost vyžaduje společnost, která zásobuje mladé lidi nejen silnými rodinami a školami, ale rodinami a školami schopnými pojmout různé talenty. Pro některé lidi by vhodné rodiny a školy mohly vypadat jako to, co obecně považujeme za „dobré“ rodiny nebo „dobré“ školy, ale pro jiné budou zapotřebí nekonvenční sociální struktury. To znamená, že je nutné nejen podporovat rodiny a školy, ale podporovat množství životaschopných cest.
pro ty, kterým chybí správný druh vzdělání v mládeži, není situace beznadějná. Internet rozšířil sadu nekonvenčních možností pro zralé studenty. V závislosti na vašem řemesle mohou být užitečné programy online předplatného, jako je MasterClass a skvělé kurzy, a stojí mnohem méně než návrat na univerzitu. Pokud čelíte velmi vážným finančním překážkám, YouTube je plný až po okraj s bezplatnými radami a veřejné knihovny zůstávají nezbytnou a nepostradatelnou pomocí. Trik je najít dostatek času: i když je to těžší během vašich nejlepších pracovních let, v žádném případě to není možné.
rozvíjejte svou kreativitu
řekněme, že se vám podařilo najít správné zdroje pro vás. Co dál? Pro Aristotela začíná naše vzdělání formováním dobrých návyků, návyků, které nám pomáhají růst. Tyto návyky chování jsou na nás zpočátku ukládány učiteli a mentory. Nakonec se dostaneme do bodu, kdy začneme tyto návyky zpochybňovat. Jaký to má smysl? Proč se obtěžujeme? Toto je kritický okamžik. Student musí nyní zjistit důvod návyků. Pokud student nevidí svůj účel, návyky jsou vyhozeny, a student potenciálně upadne do korupce a neřestí. Pokud student vidí účel a pevně se drží návyků, udržuje se úroveň stability. Ale skutečně vynikající student se ani úplně nevzdá návyků, ani se jich dogmaticky nebude držet. Tento student vidí účel za návyky, ale také vidí, jak lze návyky zlepšit.
Představte si, že se snažíte stát vynikajícím hudebníkem. Brzy v dětství, rozvíjíte zájem o hudbu, a máte to štěstí, že máte rodiče, kteří jsou ochotni a schopni podpořit váš zájem. Začínají tím, že vás pošlou na hudební lekce, kde se naučíte zvyk praxe. Začnete rozvíjet příslušné ctnosti nezbytné k tomu, abyste se stali skutečně vynikajícími a stali se pilnými a svědomitými. Ale, v určitém okamžiku, začnete se divit, proč se obtěžujete cvičit pořád. Zajímalo by vás, zda učitelé hudby, které vaši rodiče přidělili, jsou pro vás opravdu nejlepší. Nyní máte na výběr. Možná se rozhodnete, že na hudbě nezáleží, že ztrácíte čas. Takže přestanete chodit na hodiny hudby, přestanete cvičit a začnete chodit na večírky a oddávat se. Možná v tom najdete satisfakci, ale rozhodně se z vás nestane vynikající muzikant.
Případně můžete pokračovat v praxi a pokračovat v vedení svých rodičů a instruktorů k dopisu. Stanete se velmi dobrým hudebníkem, ale vaše výkony jsou poněkud mechanické a vaše skladby neoriginální. Nakonec, můžete skončit zaměstnán jako učitel hudby, a můžete pokračovat mít velmi uspokojující život. Ale opravdu vynikajícím hudebníkem se nestanete. Vynikající hudebníci dosáhnou bodu, kdy se ptají, zda jejich rodiče a jejich učitelé skutečně vědí, co je vynikající hudba. Vybírají si nové učitele pro sebe, a tráví čas přemýšlením o tom, co dělá hudbu „dobrou“, debatovat o tom s kýmkoli, kdo bude poslouchat. Nakonec, vynikající hudebníci začínají rozvíjet svou vlastní představu o tom, co to znamená pro hudbu být dobrá, aplikovat koncept „dobrého“ na hudbu novými a originálními způsoby. Nyní začínají hrát výrazným způsobem, rozvíjet svůj vlastní druh zvuku.