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그리고 오,목의 오 내 목덜미. 업 휩쓸 오 목의 내 목덜미. 나는 누구든 뒤로 걸어가 사랑에 빠질 수 있었다. 멈추지 마 돌아서지 마”

~도리안느 로,”뒤의 비밀”에서”

창밖의 달

나는 내가 그녀의 창문에서 달을 보았던
의 아이라고 말할 수 있었으면 좋겠다,
은 그것을 향해 돌아 서서 궁금해 할 것이다.8606 나는 결코 궁금해하지 않았다. 나는 읽었다. 페이지 가장자리를 향해 기어가는 어두운 표지판
.
그것은 종이와 접착제에서
마음을 성장하는 나에게 년이 걸렸다. 내가 가진 모든
은 달처럼 밝은 손전등,
시트 아래에 타오르는 흰색 구멍이었습니다.

–도리안느 로

디아나 피닉스 셀레네: 당신의 일에 교묘 한 진실이있다,도리,세부 껄끄 러운 아직 성령의 독자를 당기는 이야기꾼의 선물. 많은 위대한 예술가처럼(나는 화가 조지아 오키프와 프리다 칼로 특히 생각 나게하고)당신은 바로 우리 앞에 무엇에 가까운 눈을 가지고,우리가 고통 내에서 아름다움을 볼 수 있도록. 당신을 위해 쓰는 것은 낙관적 인 행동입니까? 아니면 용기의 행동?
(“인생은 아름답다”,도리안로 읽기를 들어)
도리안로:낙천주의의 행위로 쓰기? 어쩌면 그게 사실 일 수도 있습니다. 내 말은,우리 종족에 대한 희망,심지어 아주 작은 희망이 없다면 왜 귀찮게합니까? 어쩌면,예술가로서,우리는 우리가 멈추고 자세히 보면,또는 우리가 충분히 자세히 보면,좋은 무언가가 그 시선에서 올 수 있다고 생각합니다. 오키프는 실제로 그 반대를 할 듯,아름다움의 고통을 볼 가까이 우리를 데려,또는 릴케가 말하는대로,아름다움의 공포. 칼로는 그녀의 육체적 고통을 가져 갔고,이상하게 아름답게했습니다. 그들이 그렇게 할 용기가 있었습니까? 나는 그들이 선택의 여지가 있다고 생각하지 않습니다. 예술가들은 그들이 하는 일을 강요받고,집착하고,기묘하게 세상에 경고하고,고통과 아름다움뿐만 아니라,당신이 말하는 것처럼,서로의 존재 안에. 그리고 어떤 이유로,그들은 무언가를 만들고,적어두고,그림,조각,노래를 만들도록 강요 당했다고 느낍니다.

디아나 피닉스 셀레네:위기의 시대에 시인의 역할은 무엇인가?
도리안느 로:시인은 위기의 시기에 많은 역할을 한다고 믿지는 않지만,시는 확실히 그렇게 한다. 죽음,전쟁,황폐,어떤 종류의 손실뿐만 아니라 기쁨의 시간-결혼식,출생,기념일–우리는 사람들이 위기의 시대에시,심지어 비 독자,시로 전환 알고있다. 오든은 1939 년 9 월 1 일 그의시를 썼고 9/11 에 부활했습니다. 사람들은 위기를 통해 그들을 돕기 위해 시가 필요했습니다. 시인은 중요하지 않았고 시만 있었다. 오든의”장례식 블루스”는 1938 년에 출판 된 이후 장례식에서 읽혔습니다.

모든 시계를 멈추고 전화를 끊으십시오.
개가 육즙이 많은 뼈로 짖는 것을 막고,
피아노를 침묵시키고,숨막히는 드럼
으로 관을 꺼내 애도자를 오게하십시오.

그리고 그의시,”나에게 사랑에 대한 진실을 말해,”결혼식에서 인용된다:

그것은 아침에 내 문을 노크 할 것이다,
또는 내
발가락에 버스를 밟아?
그것은 날씨의 변화처럼 올 것인가?
그 인사말
은 정중하거나 거친 것입니까?8606[잡담]내 인생을 바꿀 수 있을까?
사랑에 관한 진실을 말해주세요.
몇몇 사람들은 오든이 누구인지 알고,또는 많은 관심. 그것은 그들이 원하는 시입니다.

먼지

어젯밤에 누군가 나에게 말했다. 그냥 몇 마디,하지만 난 그것을 인식.
나는 스스로 일어나야 한다는 것을 알았고,
은 적었지만,늦었고,
은 바위를 움직이는 정원에서 하루 종일 일하면서 지쳐 있었다.
지금,나는 단지 맛을 기억—
음식을 좋아하지,달콤한 또는 날카로운.

먼지 같이 정밀한 분말 같이 더 많은 것.
그리고 나는 의기 양양하거나 두려워하지 않았다,
하지만 간단한 황홀한,인식.”……………..””……………..””……………..””……………..””……………..”.
나를 봐. 나는 오레곤 한가운데에
갑판에 서있다. 집 안에
친구가 있습니다. 그것은 내

집이 아니다,당신은 그들을 모른다.
그들은 술을 마시고
을 부르고 기타를 연주합니다. 당신은 사랑

이 노래,기억,”오펠,”
창문에 보드,문 메일
. 나는

그래서 그들은 내가 미쳤다고 생각하지 않을 것이다.
그들은 나를 잘 모른다.
당신은 지금 어디에 있습니까? 나는 바보 같은 느낌.나는 나무,검은 공기에 뜬 잎,별들
심장 안팎으로 깜박임-

모양의 그림자,달,반-
조명과 불모의,나뭇 가지 사이에 도끼처럼 붙어
. 당신은 지금

무엇입니까? 공기? 안개? 먼지? 빛?
뭐? 뭐 좀 줘 나는
내 목소리를 보낼 곳을 알고 있습니다.

방향. 개체. 내 사랑,그것은
휴식 장소가 필요합니다. 아무 말이나 해 듣고 있어요
나는 믿을 준비가되어있다. 심지어 거짓말,난 상관 없어.

불타는 부시를 말하십시오. 스톤 말. 8606[잡담]이제 노래도 그만하고 난 진짜 가야겠다.8606″빨리 말해줘. 4 월이야 나는 봄 거리에

입니다. 그건 차도에있는 내 회색 차
입니다. 8606 웃으며 춤을 춘다. 누군가가

곧 나타날 것입니다. 나는 흔들고있다.
당신이 나를 볼 수 있다면 나에게 표지판을 줘.
나는 여기 내 무릎에있는 유일한 사람입니다.

~도리안느 로

디아나 피닉스 셀렌: 예를 들어,예술적 방식으로 충격적인 사건에 대해 글을 쓰고,은유와 소리의 재생을 가져 오면,아마도 다른 항목을 허용함으로써 경험에 더 깊이 접근 할 수 있다는 것을 알 수 있습니까? 또는 그것은 당신이 더 넓은 관점을 취할 수 있도록 거리를 감당할 수 있습니까?

도리안로

도리안느 로:네,두 가지 모두 사실이라고 생각합니다. 우리는 무엇이든에 관하여 쓰기 위하여 약간 거리를 필요로 하고,특히 외상성 사건이 관련시키는 경우에. 소리,이미지,형식적인 구조,반복,또는 어떤 시적 장치에 따라,감정이 궁지에 개최되도록 점령 마음을 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다,또는 감정이 장치에 포섭 될 수 있도록,이미지,은유,진부한 표현이나 감상으로 페이지에 밖으로 출혈하지 않도록. 당신은 경험의 생 것을 원하는,하지만 실제 벌어진 상처. 시는 이미 커뮤니케이션의 그런 강렬한 모양 이기 때문에,외상에 관하여 쓰는 민감한 것 이다. 삼가 도움. 우리 모두는 당신이 무언가를 비명을 지르면 누군가의 관심을 끌 수 있다는 것을 알고 있지만,분노,슬픔,두려움 등 당신이 말하는 것을 실제로 듣지는 않습니다. 그러나 그것이 속삭인 경우에,실제로 뿐만 아니라 경험,그러나 말한 낱말을 강화한다. 우리는 속삭이는 것을 듣기 위해 긴장합니다. 우리는 소리 쳤던 것을 끕니다.

그들은 갱단처럼시를 구입
총을 구입—조리개,구경,
무게 및 방어. 그들은 스택의 바닥
에 앉아 키츠
와 플라스,레빈,올즈,서점에있는 네 명의 소년
,검은 안경,소금기있는 머리카락,세인트 빈센트 드 폴의 빈에서 구겨진 셔츠를 훑어 본다.
하나는 뒤틀린 두꺼운 표지의 책
를 하단 선반에서 미끄러 뜨리고,다른 하나는
날짜를 확인하기 위해 뛰어 넘고,
황변 된 단은 손가락 아래에서 부드러운
을 탑니다.
하나는 속삭임으로 연을 읽고,
다른 하나는 페이지를 넘기고,그들의 머리는
거의 만지고,사원은 사원 터프
는 모이,야만인은 사냥하기 전에,아이들은
는 사이렌이 나선형으로 지나가는 동안 골목에 숨어 있습니다.
읽기를 마치면
투탕카멘의 무덤에 있는 문
과 같은 곰팡내 나는 덮개를 닫는다. 그들은 지식과 아름다움과 진리를 위해 야만적이다.
그들은 그것을 찾기 위해 무릎을 꿇고 기어 다닌다.

~도리안느 로의

디아나 피닉스 셀레네:글을 쓰기에는 너무 강한 경험이 있었나요?
도리앤 로:네,그렇다고해서 어느 시점에서 돌파하고 그것에 대해 글을 쓰지 않을 것이라는 의미는 아닙니다. 물론,그것은 우리가 가장 직접적으로 접근하기를 원하는 바로 그 경험입니다.적어도 정신,깊이,그림자,슬픔. 나는 가까운 사람들의 죽음,가장 최근에 어머니의 죽음에 대해 썼습니다. 그 손실은 너무 방대하고 무정했고,너무 황량하고 외로워서 그것에 대해 글을 쓰는 것을 상상할 수 없었습니다. 내가 시도 할 수 있었던 한 가지는 존 돈의 거룩한 소네트를 읽는 것이 었습니다. 나는 슬픔에 너무 몰두하여 왜,어떻게 또는 어디에서 읽었는지 기억하지 못합니다. 난 항상 사랑의 시와”죽음이 있지”그리고”반죽을 내 심장,”그러나 어떻게든 내가 나가는 그의 소네트 VII:

에서 라운드 지구 imagin 고 모서리,불어
의 트럼펫,추후에 재입고되고 일어나 발생한
죽음에서,당신은 numberlesse 무한대
의 soules 하고,귀하의 scattred 체 goe,
모든 누구에게 홍수했고,화재 한 o’erthrow,
모든 누구 warre, 부족,세이지,agues,tyrannies,
Despaire,법률을 기회였으 slaine,당신은 누구의 눈,
하여 보라 하나님은 결코 맛 사망니다..”이 모든 것 위에 나의 죄가 넘치면,주의 은혜의 풍성함을 구하는 데 늦었사오며,우리가 거기 있을 때에,여기 이 비천한 땅에,
회개하는 법을 가르쳐 주소서.

우리는 앞서 어려운 자료를 통해 우리를 돕기 위해 시적인 장치 나 구조를 사용하는 것에 대해 이야기했습니다. 나는 돈의 끝 운율의 목록을 만들어,내가 함께 갔다으로 라인의 각 단어를 향해 쓰기로하기로 결정. 나는 나의 어머니에 대해 쓸 줄 알았다조차 확실하지 않다,하지만 시가 완성되었을 때,나는 내가 뭔가를 도달 할 수 있었다 발견,내가 아직 말할 수 있다고 생각하지 않았다 뭔가 말을.

어머니의 죽음

지구의 둥근 구석에서,당신의 나팔과 천사를 불어서 일어나십시오.

: 마지막 광경,소리,냄새,촉각,병원의 소독된 공기에 마지막 숨을 불어넣고,침대에서 일어나,여덟 명의 어머니,무한대의 푸른 상처
당신의 배를 끈으로 묶고,지저분한 머리카락과 뼈 무릎,그리고
우리가 결코 당신을 찾을 수 없는 곳,우리가 결코 당신을 전복시킬 수 없는 곳으로
당신의 질서에 대한 당신의 정욕,혼돈에 대한 당신의 사랑,절망의 폭군
,당신의 맥주 캔.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, “……………..””……………..””……………..””……………..””……………..””……………..””……………..””…………….. 우리를 풀어주소서,당신의 은총
이 우리를 침묵으로 숨쉬게 하소서,우리가 그것을 견딜 수 있을 때,우리가 우리의 상실 속에 있는 것처럼 땅
. 8606″당신은 우리에게 무엇이든지 좋은 것을 얻는 방법을 가르쳐 주시고,우리가 당신의 피 속에 있는 것처럼,당신조차도 누군가를 용서하십시오.

돈의 시는 어머니의 죽음을 통해 나를 도왔고,또한 어머니의 죽음에 대해 쓸 수 있도록 도왔다. 그리고 우리가 전에 말씀드렸듯이,그 시인은 1631 년 런던에서 돌아가신 분이 아니었습니다.저는 거의 400 년 후 롤리에서 어머니의 죽음을 통해 살았지만,절망 속에서 읽으려고 우리에게 남겨둔 시들입니다.

거기 당신은 울음의 또 다른 밤에서 지쳐있다,
소파에 웅크 리고,바닥,침대의 기슭에,

어디에서든지 당신은 울고 넘어,반은 몸이 할 수있는 무엇에
깜짝 놀라게,당신은 더 이상 울 수 있다고 믿지 않는다

. 그리고 거기에 있습니다:그의 양말,그의 셔츠,당신의
속옷,그리고 당신의 겨울 장갑,모두 느슨한 더미

화장실 문 옆에,당신은 다시 넘어집니다.
언젠가,지금부터 년,상황이 다를 것입니다:

집 한 번 청소,그 자리에 모든,윈도우
빛나는,태양은 쉽게 지금 들어오는,가로 질러 감추고

나무 바닥에 왁스의 얇은 유약. 당신은
오렌지 껍질을 벗기거나 옆집 옥상 가장자리에서 새가 뛰어 다니는 것을 보면서,예를 들어 그녀의 몸이 어떻게
공중에 갇혀 있는지 알아 차리고,

날개의 멍에 날아갈 의지를 모으기 얼마 전에,그리고 그것을 할 것입니다:날기.
당신은 읽을 수 있습니다,그리고 잠시 동안 당신은 단어를 볼 수 있습니다

당신이 인식하지 못하는,컵이나 게이트 또는 위습과 같은 간단한 단어
당신은 언어를 발견하는 아이처럼 숙고 할 것이다.

컵,당신은 말이 될 때까지 반복해서 말할 것입니다,
그리고 그 때 당신은 처음으로 큰 소리로 말할 것입니다:그는 죽었습니다.

그는 돌아 오지 않을 것이고,당신이 그것을 믿는 것은 처음이 될 것입니다.

~도리안느 로

디아나 피닉스 셀렌: 현대 사회에서 우리는 죽어가는 과정에서 제거되고 우리가 사랑하는 사람을 잃을 때,특히 그 과정이 암과 마찬가지로 고통스럽고 무례하게 뻗어있을 때 준비가되지 않습니다. 우리가 할리우드에서 배운 것에도 불구하고,”죽음은 낭만적 인 것이 아닙니다.”라고 말하면서,오히려”빈 직원에 대한 검은 색 메모.”그렇다면 우리는 자신을 더 잘 준비하기 위해 무엇을 다르게 할 수 있습니까?
도리안느 로:나는 모든 시는 죽음을 위한 준비라고 생각한다. 화 푸의 동료는 한 번 그에게 말했다,”그것은 두 번 살아있는 것과 같다.”나는 브라질 시인 마누엘 반데리아의 이 작은 시를 좋아한다:

인생은 기적이다.
각각의 꽃,
그 형태,색상,향기와
각각의 꽃은 기적이다.
각 새,
깃털,비행,노래
각 새는 기적입니다.
공간,무한,
공간은 기적이다.
시간,무한,
시간은 기적이다.
기억은 기적이다.
양심은 기적이다.
모든 것이 기적이다.
죽음을 제외한 모든 것.
시는 우리가 몫의 신비에 접근 할 수있게합니다. 그것은 우리가 그들을 사는 우리의 삶의 기적을 존경 할 수 있습니다,그래서 죽음이 올 때,우리는 감사 할 것입니다. 다섯 문장의 형태로 된 또 다른 시는 게리 영:

두 소녀가 항구 입에서 번개에 맞았다. 오렌지
불꽃이 그들을 들어 올려 다시 내려 놓았다. 그들의 얇은 양복은
이 녹아 버렸다. 그것은 그들이 살아 기적이다.
이 태어난 것은 기적입니다.

도리안느

점화기의 열쇠를 돌려 지하 주차장의 주차공간
에서 차를 빼내고,라디오
이 갑자기 시끄럽게 들어오고,점점 줄어드는 푸가인 하이든의 무언가,그리고
이 천장이 낮은 희미한 터널
을 통해 차를 조종한다.
회색 시멘트벽에 주둥이로 박힌 노란 화살을 따라,
나는 그의 생애 마지막
힘든 나날들을 천천히 이동하면서 그를 생각한다 그리고 나는 울음을 멈출 수 없다.
톨게이트에 도착했을 때,나는 마지막
동전을 위해 내 주머니를 파고,수행자에게 돌아 서서,무관심
그의 푸른 작업복에서,그의 흰 머리는 그의 풍화 된 목에 연기처럼 말리고,
바보처럼 고맙다고 말하고,눈부신 한낮의 빛으로 운전해야합니다.
모든 것은 무시무시하게 상징적이며,
모든 것은 나에게 암을 생각나게 한다.:
쉐브론 트럭,그 둥근 하복부
도로 모래와 어젯밤의 비의 땀
,꽃 가게 뒤의 쓰레기통
,그 튀어 나온 뚜껑
죽은 웨딩 부케를 눌러—
심지어 단순한 냄새,카페의 열린 문에서 떠돌아 다니는 커피
그리고 내 눈
유약,그들의 소켓에 통증.내가 원했던 건 몇 달 동안 나의 작은 집에서 건망증으로 마비 된 방에서 방
으로 조심스럽게 이동하는 부주의의 축복
뿐이었다.
시리얼 한 그릇을 먹고 그를 상상하지 않으려면
은 얇고 창백 해져서 삼키지 못했습니다.
종양을 상상하지 않는 방법
그의 피부 아래 숙성,살
나는 키스했다,내 손끝으로 쓰다듬어,
내 배와 가슴에 대해 누르면,어떤 밤
너무 열심히 내가 그를 입력 할 수 있다고 생각,
문이나 커튼
처럼 척추에 그의 등을 열고 그의 갈비뼈 사이에 작은 물고기처럼 미끄러,
내 입술로 그의 뇌의 산호를 슬쩍 찌르다,
“…….”…….”………..”………..”………..”.
죽음은 낭만적이지 않다. 그는 죽어 가고 있습니다,
내가 어떻게 보든,
내가 무엇을 믿든,그 사실은 뚜렷한
이며,1 차원,무조,
은 빈 직원에 대한 검은 색 메모입니다.
내 발은 차갑지만 그의 발만큼 춥지는 않다,
그리고 나는 이 음악이 싫어,
내 차의 비좁은 내부,내 머리,
그
끔찍한 위엄으로 세상을 늦추고,내가 보는 모든 것을 삶의 기념으로 변화시킨다,
아무리 추악하거나 무의미해도—
내 앞의 오래된 포드조차도,
그 폭행은 8606>울타리,포도 나무와 꽃
에 달라 붙는 끈질긴
한련조차도
에서 쏟아지는 사소한 음악
그들의 열린 얼굴은 파란색의 마지막 테두리를 지나 다른 은하계의 고요한 웅덩이
안으로,마치 그 모든 공허함
이 자비의 장소,목적지,
이 될 수 있는 평화인 것처럼 위로 스며들었다.

~도리안느 로

디아나 피닉스 셀린:당신은 요양소 요리사,주유소 관리자,하녀로 일했다. 당신은 어떤 일이 신성한 만들 수 있다고 생각하십니까? 어떤 예외가 있습니까?

도리안로

도리앤 로:잘 모르겠어요. 죽음은 낭만적이지 않고 일도 아니다. 그것은 어려운,복잡한 노력,당신은 당신이 일을 사랑하더라도,내가하고 싶지 않을 것 작업이 있습니다. 필립 데이시의 십자가 공장에서 야간 근무라는 책에 멋진 시가 있습니다.”발 남자.

쉽지 않았다:
예수님이
그 선을 따라 당신에게 내려 오시고,
당신의 망치를 태세로,당신은
당신이 생계를 위해해야 할 일을 알고 있다고 상상해보십시오.
또는 페어차일드의시,노래:
작은 일 잘,내 아버지는 말했다

너무 자주 내가
의 피곤 하 고 잃 었
나 자신을 게의 북쪽 끝에,지하
검은 마스크를 착용 하 고 보았다

훈제 유리를 통해 응시
모두 자정
순수한 불꽃을 제외 하 고,블루 화이트 아크
의
클램프 및로드. 망치는 둔한 곡

해킹 슬래그를 만들었고,아세틸렌
불꽃은
큰 새처럼 주석 지붕에 대한 인간의 그림자를
빛의 감소 원에 갇혀.
하지만 네,일할 존엄성이 있다고 생각합니다. 톰 대기 중지 하 고 스테인드 글라스를 보고 오래 된 교회에가 대 한 이야기가입니다. 누군가가 와서 새로운 수위 그를 착각하고 빗자루와 걸레를 꺼내 작업에 그를 넣어. 톰,오히려 그가 누구인지 설명하는 것보다,빗자루를 가져다가 청소 시작. 나는 그 이야기를 좋아한다. 왜 안돼? 한 직업이 다른 직업보다”신성한”직업입니까? 음악가이자 작곡가가되는 것이 청소부가되는 것보다”더 나은”것입니까? 각자 할 일이 있고 그들이 할 수 있는 것처럼 그것을 해야 한다. 로버트 보스웰의 비뚤어진 마음에서”묻다”는 캐릭터는 무엇을 말합니까? “깨끗하고,심지어 그것이 보이지 않는 곳에서도.”그럼 다시,나는 다른 한 여성 시인으로서 캐롤린 포르체에 의해,”당신은 깨끗한 집을 가질 필요가 없습니다.”그것은 훌륭한 충고였습니다! 즉 시인의 문제,두 개의 반대 생각은 동시에 사실이 될 수 있습니다.

도리안 로

디아나 피닉스 셀레네:시를 쓰는 과정이 하나 더 공감하게 만든다고 느끼십니까?
도리앤 로:다시 말하지만,잘 모르겠지만,예술을 통해 세상에서 자신의 위치를 파악하려고 시간을 보내는 사람에게는 더 좋은 기회라고 생각합니다. 예술은 본질적으로 내성적이며,성찰은 종종 자기 검사와 자기 자신과 다른 사람 모두에 대한 이해와 연민으로 이어집니다. 그런 다음 다시,진짜 바보이었다 예술가의 많음이 있었다. 그래서 나는 확실히 말할 수 없다. 나는 그것이 나를 더 잘 알게 도왔다는 것을 안다. 그리고 심지어 자신의 바보에 대한 몇 가지 공감을 가지고.

중국

뒤에서 그는 내가 한 번 사랑했던 남자
처럼 보이고,그 행독은 그의 청바지,스웨터 조끼,그의 목
말 수탉처럼 두꺼운 정맥,다진 컬의 후광
에 몸을 구부렸다.

그는 커피를 주문하고
그의 주머니,먼저 앞에,그리고
뒤에서,긴 손가락이
슬릿된 데님 속으로 미끄러 져 들어가는 방법 남자
어느 여름
우리가 사랑을 따라 누워있을 때,우리의 주근깨
는 시트에 두 개의 창백한 불가사리를 시체로합니다.

그의 손바닥에 정액이 유출되어 풀려
그가 엄지 손가락을 천천히 움직이면서
나를 흥분시키기 위해서가 아니라
그가 거기에 있었다는 것을 단언하기 위해서였다.

나는 그 이후로 다른 사람들을 사랑했고,
그들을 따뜻한 모음처럼 내 입에 넣고,
그들 아래에 누워 그들의 홍채가 작은 세상처럼 떠 다니는 것을 보았다.

하지만 이 남자는 엄지 손가락
을 내 등뼈의 꼬리쪽으로 눌러
중국,또는 잘 익은 파파야

그래서 지금
내가 사랑을 생각할 때
나는 이것을 생각한다.

~도리안 로

디아나 피닉스 셀레네:세상을 깊이 경험하고 시적으로 목격한 것을 표현하는 법을 배우는 데 가장 큰 영향을 준 사람은 누구입니까?

도리안로 엄마&엄마

도리안로:어머니는 훌륭한 선생님이셨습니다. 그녀는 나에게 듣고,보고,생각하고,상상하도록 가르쳤다. 그녀는 피아노를 연주했고,어렸을 때 나를 둘러싸고있는 음악은 내가 내 안에 내려갈 수있게 해 주었고,말없는 느낌과 상상력의 장소로 들어갔다. 그래서 말로 그 침묵을 깨는 것은 중대한 행동처럼 보였습니다. 그녀는 또한 거대한 어휘를 가지고 있었고 언어에 대한 관심이 저에게 영감을 주었다고 생각합니다. 그녀는 또한 터무니없는 것을 말하는 방법을 가지고 있었다,”오,목발에 예수 그리스도,”그녀는 말할 수있다,나는 언어가 재미 될 수있는 방법을 보았다,상상,탄성,야생 목적에 사용. 자연은 미묘함과 침묵과 광대 함을 가르치는 위대한 선생이었습니다. 저는 큰 태평양 근처 샌디에고의 협곡에서 자랐습니다. 어렸을 때,바다의 광야를 배경으로 한 그 희미한 사막 색은 내가 얼마나 정말로 작았는지 가르쳐 주었고,나는 많은 동물 중에서 단 하나의 동물이었습니다.

“그러나 나는 그를 여기에 배달 한 것은 행운
,행운과 나와 아무 관련이없는 사랑
뿐이라는 것을 알고 있습니다.
을 제외하고 이것은 우리가 충분히 오래 살면 때때로
을 얻는 것입니다. 8606″우리 삶에 참을성이 있다면.””

~도리안느 로,”아침의 음악”
디아나 피닉스 셀렌:우리는 어떻게 더 세심하고 인내심을 배울 수 있습니까? 시인과 예술가로서 그리고 인간으로서?
도리안느 로:시를 읽는 행위는 세심하게 행동하는 행위이다. 확실히 시를 쓰고 수정하는 행위,균형 감각으로 일하는,완벽은,중대한 끈기를 가지고 간다. 그러나 주의력은 시간과 조용함,끊임없이 주의의 다른 종류를 위해 아우성치고 있는 세계에 있는 여가의 감을 가지고 간다. 우리는 워즈워스가 우리 삶에서”시간의 반점”이라고 부르는 것을 만들어야합니다.

우리의 존재에는 시간의 지점이 있는데,
뚜렷한
탁월함을 지닌
은 거짓
의견과 논쟁적인 생각,
또는 더 무겁거나 더 치명적인
무게,
사소한 직종,그리고
일반
성관계의 라운드
에 의해 우울한
을 개조하는 미덕을 유지합니다.
덕,
쾌락을 강화 하는,
침투,마운트,
때 높은,더 높은,그리고 떨어질 때 우리를 리프트.
우리는 자신을 기억하는 시간을 가지고,군중에서 휴식과 우리가 익사하고 뮤즈,세계를 존경,감사 할 수있는 장소를 찾을 필요가있다. 우리가 전쟁 중일 때,사람들은 일자리를 잃고,아이들은 사고 팔리고 있습니다. 그것은 거기에 공포 쇼입니다. 그리고 그것은 항상 그랬습니다. 우리 종의 역사에는 결코 할시온 시간이 없었습니다. 그러나 우리는 우리 자신의 개인적인 할시온을 만들 수 있습니다,비록 단지 순간에 대한,”시간의 반점”있는 우리는 새로 상승하고 다시 쟁기를 취할 수 있습니다. 그리고 정밀하게 펜을 사용하십시오.

이 가까운

우리가 누워있는 방에서
빛은 그려진 음영을 노란색으로 얼룩지게합니다.
우리는 땀을 흘리며 서로 끌어당기고,
손가락으로 갈비뼈의 미끄러운 사다리를 오른다.
우리 몸이 닿는 곳마다,육체
는 살아 있다. 머리 그리고 필요,보이지 않는
동물 처럼,내 가슴,허벅지의 부드러운
내부를 갉아 먹다. 내가 원하는 것
나는 단순히 손을 내밀고,지금은 진미가 없다,
어두운 인간의 빵 나는 탐욕스러운 소수에 의해 소수의
을 먹는다. 눈 손가락,입,
욕망의 달콤한 거머리. 미친 여자,
꿀벌로 가득 찬 그녀의 두뇌는 그녀의 손바닥이
을 주먹으로 말리고 무의미한 베개를 때리는 방법을보십시오.
그리고 내 몸이 마침내
에 굴복하고,소금 끈으로 묶인
과 마지막 통증으로 아치형을 당하면,나는
너무 감사해서 당신에게 무엇이든,무엇이든 줄 것입니다.
내가 당신을 사랑한다면,이 가까이 있으면 나를 죽일 것입니다.

~도리안느 로

디아나 피닉스 셀레네:달에 대해 무엇입니까?
도리앤 로:그것은 아마도 우리 지구의 일부가 공허 속으로 빠져들었을 것이고,우리의 불협화음,재앙의 자아의 죽었고,차갑고,침묵하고,생명이 없는 부분일 것이다. 그것은 일정하고 끊임없이 변화하고 있습니다. 그것은 너무 크고 둥근 전체,또는 너무 얇고 곡선 날카로운. 그것은 사라집니다. 다시 나타납니다. 그것은 우리를 따른다. 그것은 우리에게 회사를 유지합니다. 그것은 어둠에 대한 랜턴입니다. 그것은 고통받는 것 같습니다. 그것은 빛나는 것 같습니다. 그것은 첫 번째 진부한 표현입니다. 그리고 장미처럼,우리는 그것에 대해 쓰는 것을 결코 지치지 않을 것입니다.

추가 참고 사항:

도리안 로의 다섯 번째 컬렉션,남자의 책은 현재에서 사용할 수 있습니다. 시의 그녀의 네 번째 책,달에 대한 사실,오레곤 도서 상을받는 사람이며,레노 마샬시 상 짧은 나열했다. 로는 또한 깨어,우리가 수행,국립 도서 평론가의 원 상 결승 진출,연기,뿐만 아니라 두 개의 미세 작은 언론 판,슈퍼맨의 저자이다:챕북과 어두운 매력,모두 레드 잠자리 프레스에서. 시인 동반자의 공동 저자: 시를 쓰는 즐거움에 대한 안내,그녀는 두 개의 미국 최고의 시상,푸시 카트 상,예술을위한 국립 기부금과 구겐하임 원정대에서 두 펠로우십을받는 사람입니다. 널리 선집,그녀의 작품은 4 월 최고의 등장했다,현대시의 노턴 선집과 그물의 최고. 2001 년에 그녀는 시인 수상자 스탠리 쿠니츠에 의해 의회 도서관에서 읽도록 초대되었습니다.

로는 1990 년부터 2004 년부터 퍼시픽 대학교 저거주 석사 프로그램에서 민간 및 공공 장소에서 시를 가르치고 있습니다. 여름에 그녀는 캐슬 힐에서 예술을위한 빅 서,캘리포니아 트루로 센터에 살렌 연구소에서 가르치고 있습니다. 그녀의 시는 프랑스어,스페인어,이탈리아어,한국어,루마니아어,네덜란드어,아프리칸스어 및 포르투갈어(브라질)로 번역되었으며,내 손에 헝겊이있는 방에서 선택한 작품은 낙타/칼리마 프레스에 의해 아랍어로 번역되었습니다. 최근시는 미국시 검토,시마 론 검토,선홍색 보도,마지,시애틀 검토,틴 하우스와 발파라이소 검토에 나타납니다. 그녀와 그녀의 남편,시인 조셉 밀라,그녀는 노스 캐롤라이나 주립 대학에서 석사 프로그램에서 시를 가르치고 2008 년에 롤리로 이동.
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