• Articles
• admin

Budsjett sesong. Uttrykket slår frykt inn i hjertene til mange pastorer. Visjoner kommer til å tenke på grizzled finance committee stoler med flere tiår gamle akser å male, og uendelige forretningsmøter hvor de relative fordelene med glødelamper versus kompakte fluorescerende lyspærer diskuteres.

Det burde ikke være slik.

denne artikkelen gir noen korte perspektiver på pastorale kompensasjonsbeslutninger basert på min treårige tjeneste som diakon av budsjettet På Capitol Hill Baptist Church I Washington, DC. Først vil jeg kommentere hvordan sunne kirker har en tendens til å generere sunne pastorale kompensasjonsbeslutninger. For det andre vil jeg nevne to bibelske prinsipper som er viktige for å bestemme hvor mye kirker skal betale sine pastorer. Min bønn er at disse perspektivene vil være til hjelp for lokale kirker når de gjennomfører sin årlige kompensasjonsvurderingsprosess.

SUNNE KIRKER BEDRE EGNET til Å TA KLOKE BESLUTNINGER

generelt krever det en sunn lokal kirke å produsere En gud-forherligende, oppmuntrende og elskverdig pastoral kompensasjonsbeslutning.

spesielt er en bibelsk forståelse av lokal kirkemedlemskap og lederskap avgjørende for sunne kompensasjonsbeslutninger. Kloke kompensasjonsanbefalinger og beslutninger fattes av

• menigheter som anerkjenner at det er til egen fordel å respektere og hedre sine pastorer, og at sunn undervisning er livgivende og dyrebar (F.eks. 13:17; 2 Tim. 3:16-4:5);
• et flertall av (betalte og ubetalte) eldste som innser at de vil gjøre regnskap for hvordan de gjeter en hjord kjøpt Med Kristi eget blod (jfr. Acts 14:23, 16:4, 20:17, 21:18; Titus 1: 5; Jas. 5:14);
• diakoner som forstår og formidler menighetens behov og som fungerer som støtdempere når trusler mot enhet kommer (jfr. Apostlenes Gjerninger 6:1-7; 1 Tim. 3:8­–13).

hvis alt dette er sant, er Det første trinnet i å forberede en sunn kompensasjonsbeslutning, Ved Guds nåde, å bygge en sunn lokal kirke med bibelske strukturer av lederskap og ansvarlighet.

nå til noen praktiske utarbeidelser av god politikk. Det er visdom i å fjerne pastorale ansatte fra prosessen med å ta beslutninger om kompensasjon. En ikke-ansatte eldste eller diakon av budsjettet kan samle informasjon-omtalt i mer detalj nedenfor-avgjørende for å foreslå en klok kompensasjon beslutning. To eller flere ikke-ansatte eldste kan ta denne informasjonen og utvikle en kompensasjon anbefaling for alle ikke-ansatte eldste til å vurdere, som deretter ville igjen gjøre en anbefaling til kongregasjonen for godkjenning på det totale budsjettet (PÅ CHBC, vi ikke publisere den faktiske kompensasjonspakken for alle ansatte, men at informasjonen er tilgjengelig på forespørsel). Jeg vil ikke snart glemme bildet av alle de ansatte eldste På Capitol Hill Baptist filing ut av elders budsjettmøte, og med full tillit forlate kompensasjon diskusjoner til ikke-ansatte eldste.

Uten en bibelsk forståelse av sunn kirkemedlemskap og lederskap, er det mindre sannsynlig at en lokal kirke vil nå en sunn kompensasjonsbeslutning.

TO PRINSIPPER for Å BETALE PASTORER

Skriften instruerer kirker å oppmuntre deres pastor(e) gjennom rettferdig kompensasjon. Skriften advarer også kirken til å vokte en pastor som tjener primært for penger.

Mange amerikanske kirker underkompensere sine pastorer. Mange familier har måttet kjempe seg gjennom år med økonomiske vanskeligheter, ikke fordi Herren vil at hans tjenere skal føle økonomisk smerte, men fordi kirker ikke vet hvordan de skal være sjenerøse. De som er ansvarlige for pastoral kompensasjon bør forstå at en «holde en pastor fattig til å holde ham ydmyk» perspektiv er rett og slett ubibelsk og skader menigheten. Samtidig kan en pastor bukke seg for grådighet så raskt som enhver annen person. Det er ikke vanskelig å åpne avisen og finne eksempler på grådige pastorer og skruppelløse kirker.

Skriften taler til kjødelighet og ugudelighet av begge utskeielser, og leder kirken inn i en middelvei som oppmuntrer pastorer uten å friste dem til gjerrighet.

Oppmuntring

I 1 Timoteus 5 instruerer Paulus kirken om å ta vare på visse Kristne. I vers 17-18 sier han: «de eldste som styrer kirkens anliggender godt, er verdige til dobbel ære, spesielt de som forkynner og underviser.»Og så siterer Han Femte Mosebok 25:4, sier «ikke munnkurv oksen mens den trår ut korn,» og, tilsynelatende, sier Jesus registrert I Lukas 10: 7: «arbeideren fortjener sin lønn.»

Også galaterbrevet 6 instruerer: «Den som får undervisning i ordet, må dele alle gode ting med sin lærer» (Gal. 6:6). Unnlatelse av å gi en rettferdig lønn til våre pastorer undergraver deres evne til å ta vare på sine familier (jfr. 1 Tim. 5: 8 Og Herren skal høre deres rop. 5:4).

Det er en uklok menighet som mener at en pastor skal være villig til å arbeide for, og hans familie å leve med, fattigdomslønn for guds rike. I stedet bør den lokale kirken oppmuntre sine pastorer, ikke bare ved å underkaste seg deres bibelske lederskap (Heb. 13: 17), men ved å kompensere dem for omsorgen de tar over sjelene til kirken.

Vurder følgende.

• Boliger. I saker av bolig, oppmuntre prestegjeld-bolig pastorer ved å gi ekstra pensjonsrelatert kompensasjon for å gjøre opp for mangelen på egenkapital i et hus. Hvis kirken ikke har en prestegård, bør det betale en pastor tilstrekkelig til å leve i nærheten av kirken. Dette gjør at hans families tjeneste for gjestfrihet, en tjeneste som er nødvendig for alle eldste (1 Tim. 3:2).
• Utdanning. I saker av utdanning, oppmuntre pastorer som er fedre til barn i skolealder ved å gi ekstra pedagogiske kvoter dersom offentlige skoler, spesielt i urbane områder, er uegnet for sine barns moralske og intellektuelle utvikling.
• Høyninger. Når det gjelder produktivitet, belønn pastorer som har arbeidet godt i herrens vingård ved å sørge for levekostnader og til og med prestasjonsrelaterte økninger. Arbeidsdepartementet publiserer detaljert statistikk over levekostnadene; disse bør konsulteres årlig for å sikre at pastorale lønninger ikke eroderes av inflasjon.
• Proporsjonalitet. Sikre at ulike kompensasjonsnivåer mellom pastorale ansatte er fornuftig knyttet til erfaring og arbeidsansvar. Pastorer med lignende erfaring og jobbansvar bør kompenseres på samme måte.
• Disippelskap. Gi en bok og måltid budsjett for pastorer. Bøker er gode verktøy for evangelisering og disippelskap. Og i moderne urbane omgivelser skjer mye godt disippelskap og evangelisering over måltider. Lunsjtid kan være pastorens mest produktive tid på dagen, da han disipler enkeltpersoner i menigheten og bygger relasjoner med ikke-Kristne.
• Profesjonell vekst. Gi et faglig vekstbudsjett for pastorer som skal brukes både til konferanser og til å bygge egne biblioteker. Pastorer som mottar sporadisk fellesskap med andre pastorer, og som fortsetter å vokse i Kunnskap Om Bibelen, er glade og effektive pastorer. Utstyr dem til å utstyre deg.

Vurder Også om en bestemt kompensasjonsbeslutning vil oppmuntre din gifte pastors kone. Det er ikke lett å være kone til en minister, selv om penger ikke er bekymret. En kirke bør ikke sammensatte utfordringene til en prest kone ved å være nær neven når det gjelder spørsmål om bolig, utdanning, gjestfrihet utgifter, og rimelige utgifter til departementet.

disse rådsordene gis primært for kirken i en moderne Amerikansk setting. Men uansett ens kontekst, bør kirker se etter kontekstspesifikke måter å være åpenhendt med pastorene som bryr seg godt om kirken.

Vokter Mot Gjerrighet

det andre og utligningsprinsippet er at kirken ikke skal overøse sine pastorer med ekstravagant kompensasjon. Peter leder pastorer på denne måten :» vær hyrder For Guds hjord som er under deres omsorg, og tjen som tilsynsmenn—ikke fordi Dere må, men fordi Dere er villige, Slik Gud vil at Dere skal være; ikke grådige etter penger, men ivrige etter å tjene» (1. 5:2).

en effektiv måte å beskytte mot overkompensering av en pastor er å vurdere den kollektive visdom av mange kirkers pastorale kompensasjon. En utmerket ressurs for å sammenligne pastorale kompensasjonsbeslutninger er Richard R. Hammars Kompensasjonshåndbok for Kirkens Ansatte. Håndboken er basert på en årlig undersøkelse av kirker, og presenterer kompensasjonsdata organisert i kategorier som kirkemedlemskap, inntekt, innstilling (urban, forstad og landlig) og pastoral utdanning, og den gir kompensasjonsinformasjon om grunnlønn, bostøtte, prestegårder og fordeler. Ikke bare vil Håndboken gi lokalmenigheter «markedsdata» knyttet til pastoral kompensasjon, det vil også fungere som en bremse på urimelig kompensasjon.

FIRST THINGS FIRST

jeg kan ikke overemphasize betydningen av sunt medlemskap i kirken og lederskap til den pastorale kompensasjonsprosessen. I mitt arbeid var det en stor glede å finne en menighet, eldste og diakoner som affably gikk om den årlige budsjettprosessen uten en eneste tvist eller kryss ord. Der det var uenigheter, seiret åndens enhet og uenigheter ble ikke ubehagelige. «Hvor godt og behagelig det er når brødre bor sammen i enhet!»(Ps. 133:1). Fokuser først på å bygge en sunn kirke, og budsjettet vil følge.