cât ar trebui să dau lui Dumnezeu?
Cât Ar Trebui Să Dau?
aceasta este o întrebare la care mulți dintre noi ar dori un răspuns clar. Cât de mult mă aștept să dau înapoi lui Dumnezeu? Ori de câte ori apare această întrebare, cineva va suna adesea în „noi ar trebui să dăm totul lui Dumnezeu pentru că el ne-a dat totul.”Desigur, acest lucru este adevărat, dar nu răspunde la intențiile mai practice ale întrebării inițiale. În general, când oamenii întreabă ” Cât ar trebui să dau?”, se referă la câți bani ar trebui să dea lunar sau anual Bisericii și organizațiilor caritabile. Aceasta este o întrebare mai dificilă de răspuns, deoarece Noul Testament nu poruncește niciodată creștinilor să dea o anumită sumă procentuală. Deoarece nu există un număr magic clar dat, Creștinii tind să se încadreze în două tipuri de categorii de răspuns: (1) zeciuiala sau (2) dăruirea harului.
zeciuiala Vs. dăruirea harului
din păcate, aceste două opțiuni sunt adesea jucate una de cealaltă ca și cum s-ar exclude reciproc. Zeciuiala este principiul Vechiului Testament de a da 10% înapoi lui Dumnezeu. Poporului evreu i s-a poruncit să dea înapoi lui Dumnezeu 10% ca o modalitate de a recunoaște că tot ceea ce au venit de la Dumnezeu în cele din urmă (Levitic 27:30-34). Dăruirea harului este ceea ce mulți consideră a fi modelul noului Testament pentru dăruire (2 Cor. 8 :9 & I Tim. 6:18). Aceasta spune că creștinii ar trebui să dea cu generozitate înapoi lucrării Domnului și să dea dintr-o inimă plină de har pentru tot harul generos pe care Dumnezeu l-a arătat copiilor săi. Ideea este că inimile noastre ar trebui să se reverse în dăruirea plină de har. Adesea, susținătorii dării de har sunt mai degrabă negativi în ceea ce privește zeciuiala și invers.
dar se pare că ambele poziții suferă de o lipsă de înțelegere biblică, cel puțin modul în care sunt adesea exprimate de creștinul mediu. Presupunerea multora care urmează modelul zeciuielii este că cineva trebuie să dea doar 10%. Nici mai mult, nici mai puțin. Frumusețea acestui principiu este că este clar și ușor de înțeles. O persoană poate evalua rapid dacă urmează sau nu principiul” zecimii”. Problema cu această poziție, și multe dintre critici, de asemenea, este că face o presupunere mare. Se presupune că un creștin trebuie să dea 10% pentru că asta este tot ceea ce poporul evreu din Vechiul Testament a fost obligat să dea. Dar dacă cineva citește prin Vechiul Testament, devine repede clar că poporul evreu a fost obligat să dea mult mai mult decât numai 10% înapoi lui Dumnezeu. Când cineva adaugă zecimea inițială și toate celelalte oferte și comenzi necesare, totalul ar ajunge la ceva mult mai aproape de 20% din „venitul”lor total. Dar zeciuiala nu a fost niciodată menită să fie linia de sosire. Mai degrabă, a fost locul de plecare pentru poporul evreu. Dar cum rămâne cu harul?
cât valorează dăruirea de har?
dăruirea harului spune că ni s-a dat totul în Hristos, așa că ar trebui să dăm cu generozitate proporțional cu tot ceea ce ne-a dat Dumnezeu. Desigur, aceasta este în mod clar ceea ce învață Noul Testament (2 Cor. 8). Dar vine o problemă în practică. Dificultatea cu această poziție este că deseori disprețuiește zeciuiala Vechiului Testament, dar este, de asemenea, destul de vagă pentru credincioșii care se întreabă cum ar trebui să înceapă să dea înapoi Domnului. Imaginați-vă un nou creștin care aude o predică despre a da înapoi lui Dumnezeu în primele șase luni de la convertirea sa. I se spune să practice harul și să fie generos. Dar, în timp ce aceste afirmații sunt adevărate, ele sunt nebuloase în practică. Ce înseamnă mai exact pentru modul în care ar trebui să-și împartă practic salariul?
Iată unde cele două sisteme ar putea fi mult mai complementare decât sunt considerate în general. Datele sunt clare: creștinul Occidental mediu dă doar 2-3% din venitul lor Bisericii și organizațiilor de caritate. Deci, se pare că susținătorii ambelor sisteme nu reușesc să practice ceea ce predau. Deși există cu siguranță exemple ale celor care își practică pozițiile în mod consecvent, datele sugerează că majoritatea nu sunt.
Unde Să Mergem De Aici?
poate că cea mai bună cale de urmat este mai întâi să recunoaștem că majoritatea oamenilor care merg la biserică dau foarte puțin lucrării Domnului. În al doilea rând, în loc să încercați să jucați aceste două idei unul de celălalt ca și cum s-ar exclude reciproc, de ce să nu le combinați? Când a fost înțeleasă corect, ideea de a da 10% a fost doar un loc de plecare. Nu a fost niciodată menit să fie capacul dăruirii. Deși nu mai suntem în sistemul Vechiului Testament, pare rezonabil ca creștinii care au primit mult mai mult spiritual să încerce cel puțin să înceapă să dea acolo unde a început poporul lui Dumnezeu din Vechiul Testament. Mai mult, dacă susținătorii harului Noului Testament ar fi consecvenți, li s-ar cere să dea mai mult de 20% din venitul lor, deoarece aceasta era aproximativ suma totală a ceea ce urma să dea o familie evreiască din Vechiul Testament. Se pare că de prea multe ori, „dăruirea harului” este un termen folosit pentru a scuza oferirea chiar și a sumei inițiale de 10%.
combinând cele mai bune dintre aceste două sisteme și înțelegându-le în context, ar rezolva dificultățile ambelor sisteme. Cei care cred că trebuie să dai doar 10% și apoi obligația ta este îndeplinită ar fi provocați să dea cu generozitate și să nu rămână imaturi în înțelegerea lor spirituală cu privire la generozitate. Iar cei care vor continua să menționeze vreodată o cifră sau un procent atunci când vine vorba de dăruire vor fi provocați să înceapă cel puțin acolo unde au făcut copiii lui Dumnezeu din Vechiul Testament. Un astfel de aranjament ar fi extrem de util pentru un creștin nou sau un creștin imatur în timp ce caută să aibă un loc de plecare practic în dăruirea lor.
desigur, într-o astfel de combinație de sisteme, nimeni nu ar trebui să dea doar 10%. Dar, de asemenea, ar fi greu pentru oameni să se simtă ca și cum ar fi superiori pentru a da 10% atunci când acesta este doar locul minim de pornire.
indiferent dacă credeți sau nu că această sugestie combinată este convingătoare, datele arată clar că creștinii din lumea occidentală sunt departe de a fi cu adevărat „generoși” în medie. Sunt pe deplin conștient de multe dintre cunoștințele mele acolo unde nu este cazul, dar dăruirea medie în rândul creștinilor este cu mult sub nivelul minim de 10%. Cred că unele cuvinte potrivite de la C. S. Lewis sunt utile în acest moment:
„caritate . . . este o parte esențială a moralității creștine. . . Nu cred că se poate stabili cât de mult ar trebui să dăm. Mi-e teamă că singura regulă sigură este să dăm mai mult decât ne putem lipsi. Cu alte cuvinte, dacă cheltuielile noastre pentru confort, lux, distracții etc., este de până la standardul comun printre cei cu același venit ca al nostru, probabil că dăm prea puțin. Dacă organizațiile noastre caritabile nu ne ciupesc sau nu ne împiedică, ar trebui să spun că sunt prea mici. Ar trebui să fie lucruri pe care ar trebui să le facem și nu le putem face, deoarece cheltuielile noastre caritabile le exclud.”(Mere Christianity, 81-2)
deși mai mulți au subliniat studiile care arată acest lucru, consider că lucrarea lui Randy Alcorn este cea mai utilă atunci când ne gândim la unele dintre aceste lucruri. Cartea sa, principiul Trezoreriei este excelent ca este site-ul său: https://www.epm.org/