Sarah Good
Juicios de Brujas de Salem
Las leyes del siglo XVII sobre la brujería en Nueva Inglaterra son paralelas a las de Inglaterra, basadas en un versículo de la traducción de la Biblia al Rey Jacobo. El versículo, Éxodo 22: 18, dice: «No dejarás vivir a la bruja.»La versión King James de la Biblia fue ordenada por el rey Jacobo I, que gobernó de 1603 a 1625. En 1647, todas las colonias de Nueva Inglaterra habían hecho de la brujería un crimen capital, punible con la muerte.
Sarah Solart era la hija de un próspero posadero de Wenham, John Solart. Solart se suicidó ahogándose en 1672 cuando Sarah tenía 17 años, dejando un patrimonio de 500 libras. Después del testimonio de un testamento oral, la herencia se dividió entre su viuda y sus dos hijos mayores, con una porción que se pagaría a cada una de las siete hijas cuando alcanzaran la mayoría de edad. La señora Solart se volvió a casar rápidamente, y su nuevo esposo tomó posesión de su parte y de las partes no pagadas de las hijas, y la mayoría de las hijas nunca recibieron una parte de la herencia de Solart.
Sarah se casó con un antiguo sirviente contratado, Daniel Poole, que se contrató a sí mismo como obrero. Pero incluso con una escasez crónica de mano de obra en la colonia, los individuos dudaron en contratar a su esposo, porque eso significaría llevar a Sarah a la casa, y se la consideraba astuta, ociosa y desaliñada.
Poole murió en algún momento después de 1682, dejando a Sarah solo deudas, que algunos dijeron que ella creó. Independientemente de la causa, Sarah y su segundo marido, William Good, fueron responsables de pagarlo. Una parte de sus tierras fue confiscada y vendida para satisfacer a sus acreedores, y poco después vendieron el resto de sus tierras, aparentemente por necesidad.
En el momento de los juicios por brujería, Sarah y su esposo estaban sin hogar, indigentes, y se vio reducida a mendigar por trabajo, comida y refugio. Con el pelo gris enmarañado y una cara forrada de cuero, Sarah Good parecía tener setenta años, aunque solo tenía 37 años en 1692.
Las acusaciones
Sarah Good fue acusada de brujería el 25 de febrero de 1692, cuando Abigail Williams, Elizabeth Hubbard y Ann Putnam, Jr.afirmaron estar hechizadas bajo su mano. Las jóvenes parecían haber sido mordidas, pellizcadas y atormentadas. Tendrían ataques en los que sus cuerpos parecieran convulsionarse involuntariamente, sus ojos rodando hacia la parte posterior de sus cabezas y sus bocas abiertas.
Good fue una de las tres primeras mujeres en ser traídas a Salem bajo el cargo de brujería, después de haber sido identificadas como brujas por Tituba, un esclavo indio que también había sido llamado brujo. Sarah encajaba bastante bien con el estereotipo predominante. No asistía a la iglesia, y había estado mendigando de puerta en puerta y haciendo una molestia general para sí misma. Con su pipa de barro, incluso parecía una bruja.
Fue arrestada el 29 de febrero de 1692. Una mujer fuerte, casi domina al sheriff que vino a arrestarla. Durante el interrogatorio inicial de las tres mujeres, Good acusó a Sarah Osborne de ser una bruja, y Tituba confesó brujería. Tituba fue liberado, pero Good y Osborne fueron enviados a la cárcel. Dorcas Good, de cuatro años, la única hija de Sarah, fue arrestada el 23 de marzo e implicó a su madre como bruja.
En el momento de su juicio, Good fue descrita como «una criatura abandonada, desamparada y sin amigos.»Su hábito de regañar y maldecir a los vecinos que no respondían a sus peticiones de caridad generó una gran cantidad de testimonios en sus juicios. Al menos siete personas testificaron de sus murmuraciones enojadas y turbulencias generales después de la negativa a la caridad. Incluso su marido testificó en su contra. No juró que era una bruja, pero lo que dijo tendía a perjudicar a los magistrados y al público en su contra.
El juicio
El 29 de junio, junto con otras cinco mujeres, Sarah Good fue juzgada y condenada por brujería. Los procedimientos contra el Bien fueron descritos como » crueles y vergonzosos en el más alto grado.»Se la presumió culpable desde el principio. En el momento de su examen se sabía que algunas de las pruebas en su contra eran falsas. Durante el juicio, una de las niñas afligidas gritó que estaba siendo apuñalada con un cuchillo por la aparición del Bueno.
Good estaba embarazada cuando fue arrestada, y su hijo recién nacido murió en prisión. Good fue acompañada en prisión por su hija, Dorcas, a pesar de que Dorcas había testificado contra su madre. Dorcas debía permanecer mentalmente discapacitada por el resto de su vida como resultado de su encarcelamiento.
La Ejecución
Good fue ahorcada en Horcas el 19 de julio de 1692. No cedió a la presión judicial para que confesara, y no mostró remordimiento por su ejecución. De hecho, en respuesta a un intento del ministro Nicholas Noyes de obtener una confesión, Good gritó desde el andamio: «Eres un mentiroso. No soy más una bruja que tú un mago, y si me quitas la vida, Dios te dará de beber sangre.»
Aunque claramente no merecía nada, ya que era un testigo adverso contra su esposa e hizo lo que pudo para incitar a la acusación contra ella, William Good recibió una de las mayores sumas de compensación del gobierno en 1711.