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Hoy estoy hablando con Michael Hall, Director de Capacitación Ministerial y Desarrollo de Programas de Catholic Christian Outreach. Michael, ¿puedes decirnos en pocas palabras qué hace CCO para cumplir con la Gran Comisión?

CCO es un movimiento dedicado a la evangelización de los estudiantes universitarios. Nuestro público objetivo principal son los estudiantes católicos que aún no han decidido hacer suya la fe católica en la que se criaron. Nuestro cofundador, André Regnier, describe cómo, como estudiante universitario, asistía a eventos universitarios y profesionales en iglesias protestantes y evangélicas y descubrió cuántas personas eran ex católicos que le decían: «Tuve que dejar la Iglesia Católica para encontrar a Jesús.»Había que hacer algo para dar a los estudiantes católicos la oportunidad de encontrar la plenitud de lo que su fe católica tenía para ofrecer.

Nuestro objetivo es construir lo que llamamos «Misioneros Multiplicadores» — hombres y mujeres jóvenes que han crecido a una madurez en santidad y en sus capacidades evangelísticas que no solo están comprometidos en la misión de evangelización, sino que son capaces y están dispuestos a entrenar a otros.

por supuesto, también estamos aquí para cualquier persona de cualquier religión. Como Canadá es un país muy multicultural, regularmente tenemos la oportunidad de presentar a los estudiantes que no tienen conexión con el catolicismo las hermosas verdades de nuestra fe.

Usted ha mencionado que como misionero de CCO, » veremos más conversiones en una semana que muchas personas verán en toda una vida.»Y sin embargo, la mayoría de los católicos que conozco realmente quieren ver a más personas venir a la fe católica, y realmente están tratando de ayudar a que eso suceda. ¿Cuál es la diferencia? ¿Qué estás haciendo que no esté pasando en la parroquia promedio?

En parte, el éxito que vemos es una función del entorno del campus. Prácticamente, tenemos acceso a nuestros estudiantes todos los días, por lo que tenemos la oportunidad de tener múltiples puntos de contacto cada semana, a menudo incluso varias veces al día. Eso es ciertamente más difícil de mantener en un entorno parroquial. Sin embargo, algunos de los principios fundamentales de nuestra labor pueden aplicarse independientemente del contexto. Siempre trabajamos con una mentalidad de » Una persona a la vez.»

Aunque la mayoría de nuestro trabajo se realiza en pequeños grupos de Estudios de Fe, siempre queremos tener en cuenta que cada individuo merece atención individual. Los grupos pequeños funcionan mejor cuando el líder no está allí para dirigir un grupo, sino para recorrer el camino del acompañamiento con cada miembro del grupo. Los materiales que usamos en los grupos pequeños, como nuestra serie de Estudios de Fe, son excelentes, pero se usan mejor como una herramienta que facilita una relación. Tratamos de enfatizar con nuestros misioneros y los líderes estudiantiles con los que trabajamos que su trabajo no es simplemente enseñar, sino también modelar la fe. Incorporamos a los estudiantes en nuestras vidas; pasamos tiempo fuera de los contextos ministeriales oficiales para que puedan ver que tenemos un cuidado genuino por ellos como amigos. Cuanto más se sientan cuidados, más nos concederán el privilegio de tener influencia en sus vidas.

También le daría mucho crédito a nuestros materiales. A pesar de que se utilizan mejor como una herramienta para la relación, el contenido de nuestros Estudios de Fe es claro y directo.

CCO tiene cinco Estudios de Fe: Descubrimiento, que se centra en la proclamación clara del Kerigma con una invitación directa a una relación con Jesús; Fuente, que se centra en nuestra vida en el Espíritu Santo; Crecimiento, que se centra en los fundamentos básicos de la vida cristiana, como la oración, las escrituras, los sacramentos, la comunión y el testimonio; Obediencia, que se centra en áreas específicas de santidad personal; y Comisión, que se trata de formar discípulos misioneros.

Otro componente clave de nuestro ministerio es la proclamación clara y sencilla del Evangelio. El catolicismo tiene una profundidad increíble en sus enseñanzas, pero eso puede parecer inaccesible para muchos. Nos centramos en la proclamación del Kerigma de una manera accesible, pero no diluida.

Reduzca la velocidad un minuto. ¿A qué te refieres cuando usas la palabra «Kerygma»?»

Por» Kerygma » me refiero al mensaje central básico del Evangelio, el mensaje de primera importancia como San Pablo presenta en 1 Corintios 15. Es una manera sencilla de comunicar las verdades más básicas sobre la fe, que luego ayuda a contextualizar todas las maravillosas y vastas enseñanzas de la Iglesia.

Compartimos que cada persona ha sido creada para tener una relación con Dios, pero esa relación se ha roto a través de nuestros pecados. A través de su muerte y Resurrección, Jesús ha reconciliado nuestra relación con el Padre, pero la relación no nos será forzada; cada uno de nosotros debe elegir abrazar la relación que Jesús nos ofrece.

Cuando alguien elige abrazar esta relación, se le abre a todo lo que la Iglesia tiene para ofrecer y es un primer paso en el largo camino del discipulado.

Así que cuéntanos más sobre cómo compartir ese mensaje con tus estudiantes.

Creo que una de las cosas que realmente hemos hecho bien a lo largo de los años en esta proclamación clara y simple es que no rehuimos hacer una invitación audaz a nuestros estudiantes para que tomen la decisión de aceptar el Kerigma y abrazar una relación con Jesús.

creo que en general la Iglesia realmente ha abrazado cómo anunciar el Kerigma, pero a menudo dejar de preguntar directamente a los que estamos evangelizadora, «¿desea tener una relación con Cristo?»

En nuestro folleto «La relación última», presentamos lo que llamamos Diagramas de Relaciones, que ayudan a las personas a determinar por sí mismas dónde están en su relación con Cristo. Después de presentar los diagramas, hacemos dos preguntas clave: «¿Qué imagen representa mejor su relación con Dios en este momento?»y segundo,» ¿Qué imagen le gustaría que representara su relación con Dios?»Cuando responden a la imagen que representa una «relación centrada en Cristo», los invitamos en ese momento a decir una oración con nosotros para comenzar (o renovar) esa relación.

No es el final del viaje, pero proporciona un siguiente paso claro para seguir adelante. Se necesita un poco de audacia para hacer esas preguntas, pero ayuda a aportar claridad a los estudiantes con los que trabajamos, para que puedan identificar por sí mismos que quieren avanzar en su fe y saber que han dado un paso concreto para hacerlo.

Su propia conversión ocurrió en un retiro de CCO. Escribes: «Mi fe pasó de una idea a una relación con Dios que se me había revelado de una manera íntima y personal.»¿Puedes explicar un poco cómo ocurrió esa conversión?

Antes de ese retiro de CCO, diría que entendía y creía que Dios me amaba. Se podría decir que había dado un asentimiento intelectual a la verdad, pero en realidad no había tenido una experiencia de Dios. Yo hubiera pensado que Dios me amaba como uno de los miles de millones que él amaba, pero no hubiera estado segura de que le importaran los detalles de mi vida.

Esa noche, sin embargo, me encontré con la Adoración Eucarística por primera vez en mi vida. Al principio, dudaba mucho sobre todo el asunto, pero a medida que avanzaba la noche, decidí abrirme un poco y orar. Abrí una pequeña grieta en la puerta de mi corazón, y eso era todo lo que Dios necesitaba. Estaba abrumado por un sentido de la presencia de Dios. Por primera vez, conocí a este Dios en el que creía cara a cara, y me di cuenta de que no solo me amaba como parte del mar de la humanidad, sino que conocía mi nombre y me amaba personalmente.

Estaba abrumado por esta nueva comprensión y experiencia de lo que significaba que Dios me amaba personalmente, y nunca he mirado hacia atrás desde entonces. No pasó mucho tiempo desde que tuve mis primeros pensamientos de ser llamado a la evangelización. Me di cuenta de que si Dios me amaba de una manera tan profunda como la que acababa de experimentar, él debía amar a todos de esa manera, y eso significa que alguien tiene que decírselo… y tal vez ese alguien sería yo.

Muchos lectores del National Catholic Register ya están trabajando en la evangelización y el discipulado, o les gustaría comenzar. ¿Cuáles recomendaría como sus cinco recursos principales para el católico promedio que tiene una relación profunda y activa con Jesucristo, y que ahora quiere aprender más sobre cómo compartir el Evangelio de manera más efectiva?

Mi primera sugerencia son las Escrituras. No hay herramienta más poderosa con la que podamos compartir nuestra fe que la Biblia. Cuanto más conocemos las Escrituras, más podemos compartir con otros de las Escrituras. Si comparto mis propios pensamientos con alguien, es muy probable que esas palabras se desvanezcan, pero si comparto las Escrituras con ellos, ¡no hay nada mejor!

El cofundador de CCO, André Regnier, ha escrito dos libros que pueden ser muy útiles. Pedimos a todos nuestros misioneros de primer año que los lean en su formación.

5 Principios para Renovar el Mundo esboza cinco principios clave de los métodos evangelísticos de CCO y discute cómo se pueden usar en cualquier contexto ministerial.

Identidad Misionera incatólica, André discute los principios clave en el corazón de nuestro llamado bautismal a la evangelización.

También tenemos a nuestros misioneros leyendo Formando discípulos Intencionales de Sherry Weddell, que estoy seguro que es familiar para muchos de sus lectores.

El Estudio de Fe de la Comisión de CCO revela lo que significa ser un discípulo misionero de Jesús y ayuda a equipar al participante para vivir una vida misionera en Cristo.

Por último, un libro que fue instrumental para mí fue El caso de Cristo de Lee Strobel. Fue al leer ese libro que comencé a desarrollar un amor por algunas apologéticas básicas, de modo que me sentí equipado para responder preguntas sobre la fe.

Recurso de bonificación: Estamos en el proceso de producción de un pequeño folleto que escribí (junto con algunos colegas de CCO) sobre cómo participar en lo que el Papa Francisco ha denominado «el arte del acompañamiento».»Describirá lo que estamos llamando «Acompañamiento Intencional», esencialmente, cómo caminar con otros en su camino de fe, pero cómo hacer esto con un plan y un propósito. Se basa en los 30 años de experiencia de CCO en el ministerio. Debería estar listo para mayo de 2018. Es probable que lo tengamos disponible como un libro electrónico en PDF.