• Articles
• admin

na „The Great Divide“, „série o nerovnosti“ na blogu New York Times „Opinionator“, který moderuje nositel Nobelovy ceny Columbia economist a bývalý předseda Rady ekonomických poradců a bývalý hlavní ekonom Světové banky Joseph Stiglitz, Nancy DiTomaso odvážně odmítá, co je pro ni „nejzřejmějším vysvětlením“, proč je černá nezaměstnanost téměř dvojnásobkem celostátního průměru, diskriminace („jak sociální sítě řídí černou nezaměstnanost“, 5.května).

naopak, tvrdí ditomaso, sociolog a proděkan pro fakultu a výzkum na Rutgers Business School, „tato zakořeněná nerovnost“ je způsobena „poněkud odlišným viníkem“, nepotismem a jeho prvním bratrancem, zvýhodňováním, ale tento „viník“ je opravdu jen rasismus jednou odstraněn.

získání vnitřní hrany pomocí pomoci od rodiny a přátel je silná, skrytá síla, která ve Spojených státech řídí nerovnost.

takový zvýhodňování má silnou rasovou složku. Prostřednictvím takových zdánlivě neškodných sítí, bílí Američané mají tendenci pomáhat jiným bělochům, protože sociální zdroje jsou soustředěny mezi bílými. Pokud Afroameričané nejsou součástí stejných sítí, budou mít těžší najít slušné zaměstnání.

Ditomaso skutečně považuje cestu k zaměstnání za tak vydlážděnou rasou, že se vysmívá samotné myšlence „trhu práce“, protože dobrá pracovní místa jsou „chráněna před konkurencí na trhu“ tím, co se rovná rasovému obchodování zasvěcených osob.

V tomto kontextu rozšířeného vytváření sítí je myšlenka, že existuje pracovní „trh“ založený pouze na dovednostech, kvalifikacích a zásluhách, falešná. Kdykoli je to možné, Američané hledající zaměstnání se snaží vyhnout konkurenci na trhu: hledají spíše nerovné než rovné příležitosti. Ve skutečnosti poslední věc, kterou uchazeči o zaměstnání chtějí čelit, je rovná příležitost; chtějí výhodu. Chtějí najít způsoby, jak snížit v řadě a dostat se dopředu.

…. Chcete-li získat výhodu, uchazeči o zaměstnání aktivně spolupracují s přáteli a členy rodiny při hledání těchto příležitostí.

pomoc není dána jen tak někomu, ani není k dispozici všem. Nerovnost se reprodukuje sama, protože pomoc je obvykle vyhrazena pro lidi, kteří jsou „jako já“: lidé, kteří žijí v mém sousedství, ti, kteří navštěvují můj kostel nebo školu, nebo ti, s nimiž jsem v minulosti pracoval. Je přirozené, že když existují pracovní místa, lidé, kteří o nich vědí, řeknou lidem, kteří jsou jim blízcí, těm, s nimiž se ztotožňují, a těm, kteří v určitém okamžiku mohou laskavost oplatit.

protože stále žijeme převážně segregované životy, takové vytváření sítí podporuje kategorickou nerovnost: bílí pomáhají jiným bělochům, zejména když je vysoká nezaměstnanost. Přestože se lidé ze všech prostředí mohou pokusit pomoci svým vlastním, běloši s větší pravděpodobností zastávají druhy pracovních míst, která jsou chráněna před konkurencí na trhu, které platí životní mzdu a které mají potenciál učit dovednosti a umožnit školení a postup při práci. Tak, stejně jako příležitosti jsou nerovnoměrně rozděleny, jsou také nerovnoměrně redistribuovány.

nyní můžete vidět, kam to jde, že? Jasně, že můžeš. Je to propracovaná, i když poněkud frašková obrana Afirmativní akce, proti čemuž se staví bílí, kteří nejsou založeni na žádném principu rovného zacházení, ale právě proto, že bílí-zejména ti nejméně talentovaní z nich-se hořce drží privilegií, o nichž si myslí, že jim jejich bělost získala.

vidět současnou politiku trhu práce optikou zvýhodňování, spíše než diskriminací samotnou, je odhalující. Vysvětluje to, například, proč i když většina všech Američanů, včetně bílých, v zásadě podporují občanská práva, existuje široká opozice ze strany mnoha bílých vůči politikám kladných akcí-navzdory stížnostem na „reverzní diskriminaci“, “ můj výzkum ukázal, že skutečnou stížností je, že Afirmativní akce podkopává dlouhodobě zavedené vzorce zvýhodňování.

dotazovaní v mé studii, kteří byli nejvíce naštvaní na afirmativní akci, byli ti, kteří měli relativně méně obchodovatelných dovedností — a proto byli nejvíce závislí na získání vnitřní hrany pro nejlepší pracovní místa. Bílí, kteří se cítili oprávněni k těmto pozicím, věřili, že Afirmativní akce byla nespravedlivá, protože blokovala jejich vlastní privilegovaný přístup.

její argument, stručně řečeno, je, že vládou podporované černé a hispánské preference jsou nezbytné k potlačení zakořeněného bílého privilegia chráněného „sociálními sítěmi“.“Alespoň tu není žádný claptrap o „rozmanitosti“.

existuje řada problémů s ditomasovou teorií, v neposlední řadě je její neschopnost vysvětlit asijský úspěch. Proč bílá privilegovaná „sociální síť“, která nadále reprodukuje rasovou nerovnost, nepotlačuje Asiaty, protože potlačuje černochy a Hispánce?

je lákavé dospět k závěru, že pouze sociolog mohl poslouchat velké množství lidí „vyznává silnou podporu občanským právům a rovným příležitostem bez ohledu na rasu“, jak uvádí ve své knize The American Non-dilema (odmítnutí z názvu na závěr Gunnar Myrdal důraz na „americké vyznání“ rovnosti), a dospět k závěru, že trpí bludnou nekonzistencí, protože „nadále mají silné výhrady k veřejným politikám—jako je Afirmativní akce-určené ke zmírnění rasové nerovnosti.“Bohužel neschopnost DiTomaso vidět, že mnoho lidí se staví proti afirmativní akci právě kvůli, ne navzdory, jejich oddanost občanským právům je široce sdílena v komplexu akademicko-mediální-Demokratické strany.

aktualizace

Jonathan Capehart, čip z bloku Eugene Robinson ve Washington Post a MSNBC, nabízí lichotivé potvrzení ditomasova díla, včetně téměř vesele nevědomého potvrzení, že jedna z jejích kritik bílých hromadění bílých privilegií se může vztahovat i na černochy, kteří se těší privilegiím“ sociálních sítí“, které jim byly rozšířeny . DiTomaso tvrdila, že ve svém výzkumu zjistila, že bílí obvykle nevnímají do té míry, že měli prospěch z bílých sítí založených na privilegiích.

když jsem se zeptal svých dotazovaných, co nejvíce přispělo k jejich úrovni kariérního úspěchu, obvykle diskutovali o tom, jak tvrdě pracovali a jak nejisté byly výsledky-ne pomoc, kterou dostali po celý život, aby získali většinu svých pracovních míst. Ve skutečnosti pouze 14 procent uvedlo, že dostali pomoc jakéhokoli druhu od ostatních.

zde je Capehartův závěr:

„není pochyb o tom, že diskriminace je v americké ekonomice stále problémem. Ale bílí pomáhající jiným bělochům není totéž jako diskriminace a není to nezákonné, “ píše DiTomaso. „Přesto to může mít silný vliv na přístup Afroameričanů a dalších menšin k dobrým pracovním místům nebo dokonce k samotnému trhu práce.“

klíčovým krokem v tomto tvrzení pro mě je, že zatímco zvýhodňování má silný vliv na přístup, není to nepřekonatelný účinek. Vyžaduje to mít sen a být ochoten dát tvrdou práci, aby se tento sen stal skutečností. Není to snadné, ale jak potvrzuje moje vlastní zkušenost, určitě je to možné.

a co je Capehartova „vlastní zkušenost“, která mu ukazuje ,že „mít sen a být ochoten dát tvrdou práci, aby tento sen proměnil v realitu“, může překonat bariéry „bílých privilegií“ a rasového zvýhodňování, které ve skutečnosti vyhrazuje bělochům „pracovní místa chráněná před konkurencí na trhu“? Nechte ho vysvětlit:

ve skutečnosti při pohledu zpět na svou vlastní kariéru vidím pomocnou ruku Afirmativní akce. Přesto také vidím nepříliš neviditelnou ruku favoritismu, o kterém DiTomaso říká, že dává bílým nohu při zajišťování dobře placených pracovních míst, o která se každý Američan snaží.

po absolvování Carleton College jsem pracoval jako asistent prezidenta mé alma mater. Jednalo se o roční příspěvek udělený absolventovi. Jak se můj stint chýlil ke konci, začal jsem hledat práci v televizi v New Yorku. Thomas B. Morgan, ročník 1949 a správce Carletonu, mě zaslechl mluvit s jiným správcem o mém hledání práce. Právě byl jmenován starostou Davidem Dinkinsem, aby řídil tehdejší městské televizní a rozhlasové stanice WNYC, a zeptal se, jestli bych pro něj chtěl pracovat jako jeho asistent. Vzal jsem tu práci.

o dva roky později jsem byl výzkumníkem na výstavě“ Today“. Ale jednoho dne mi volal Bob Laird, pak šéfredaktor New York Daily News. Nový vydavatel hledal mladé lidi, kteří by mohli psát pro redakční stránku bulváru. Laird, který pracoval s Morganem ve správě starosty Johna Lindsaye, zavolal svému starému příteli na nápady. Morgan mu dal moje jméno. A právě takové zvýhodňování vedlo k mé kariéře v novinách.

Capehartova kariéra byla zkrátka postavena na základech zvýhodňování a, jak uznává, Afirmativní akce a zdá se, že jeho úspěch je v rozporu s Ditomasem, stejně jako ji potvrzuje, protože ukazuje, že v dnešním světě mají Černoši mnoho stejných — a díky afirmativní akci, často více — privilegií než běloši (a určitě více než Asiaté nepřítomní v ditomasově analýze).

jeho kariéra také ukazuje další důležitou pravdu, která zdánlivě chybí v ditomasově analýze: zaměstnání je víc než získání zaměstnání; musíte také být kvalifikovaní a schopni dělat svou práci. K jeho a jeho různým zaměstnavatelům, po všem, Jonathan Capehart není Jayson Blair.