hur mycket ska jag ge till Gud?
Hur Mycket Ska Jag Ge?
detta är en fråga som många av oss vill ha ett tydligt svar på. Hur mycket förväntas jag ge tillbaka till Gud? När denna fråga uppstår, någon kommer ofta chime i ” vi bör ge allt till Gud eftersom han har gett oss allt.”Naturligtvis är detta sant, men det misslyckas med att svara på de mer praktiska avsikterna i den ursprungliga frågan. Generellt när folk frågar ” hur mycket ska jag ge?”, de hänvisar till hur mycket pengar de ska ge varje månad eller år till kyrkan och välgörenhetsorganisationerna. Detta är en svårare fråga att svara på eftersom Nya Testamentet aldrig befaller kristna att ge ett visst procentuellt belopp. Eftersom det inte finns något tydligt givet magiskt nummer tenderar kristna att falla i två typer av svarskategorier: (1) tionde eller (2) Nådegivande.
tionde Vs. Grace-Giving
tyvärr spelas dessa två alternativ ofta av varandra som om de utesluter varandra. Tiondet är Gamla Testamentets principer att ge 10% tillbaka till Gud. Det judiska folket befalldes att ge tillbaka till Gud 10% som ett sätt att erkänna att allt de hade kommit från Gud i slutändan (Leviticus 27:30-34). Nådegivande är vad många anser vara Nya Testamentets modell för att ge (2 Kor. 8: 9 & Jag Tim. 6:18). Detta säger att kristna bör ge generöst tillbaka till Herrens arbete och ge ut ur ett hjärta fyllt av nåd för all den generösa nåd som Gud har visat för sina barn. Tanken är att våra hjärtan ska svämma över i nådig givande. Ofta är förespråkare för Nådegivande ganska negativa på tionde och vice versa.
men det verkar som om båda positionerna lider av brist på biblisk förståelse, åtminstone det sätt på vilket de ofta uttrycks av den genomsnittliga kristna. Antagandet av många som följer tiondemodellen är att man bara någonsin måste ge 10%. Inte mer, inte mindre. Skönheten i denna princip är att den är tydlig och lätt att förstå. En person kan snabbt bedöma om de följer ”tionde” – principen eller inte. Problemet med denna position, och många av kritikerna också, är att det gör ett stort antagande. Det förutsätter en kristen är att ge 10% eftersom det är allt som Gamla Testamentet judiska folket var skyldiga att ge. Men om man läser igenom gamla testamentet blir det snabbt klart att det judiska folket var skyldigt att ge mycket mer än bara 10% tillbaka till Gud. När man lägger upp den ursprungliga tionde och alla andra nödvändiga erbjudanden och kommandon, skulle summan komma till något mycket närmare 20% av deras totala ”inkomst”. Men tionde var aldrig tänkt att vara mållinjen. Det var snarare utgångspunkten för det judiska folket. Men hur är det med Grace-Giving?
hur mycket är Grace-Giving värt?
Nådegivande säger att vi har fått allt i Kristus, så vi bör ge generöst i proportion till allt som Gud har gett oss. Naturligtvis är detta klart vad Nya Testamentet lär (2 Kor. 8). Men det kommer ett problem i praktiken. Svårigheten med denna position är att det ofta är nedsättande av Gamla Testamentets tionde, men är också ganska vagt för troende som undrar hur de ska börja ge tillbaka till Herren. Föreställ dig en ny kristen som hör en predikan om att ge tillbaka till Gud inom de första sex månaderna av sin omvändelse. Han blir tillsagd att utöva nåd och vara generös. Men medan dessa påståenden är sanna, de är oklara i praktiken. Vad exakt menar de för hur han praktiskt taget ska dela upp sin lönecheck?
här är där de två systemen kan vara mycket mer gratis än de allmänt anses vara. Uppgifterna är tydliga: Den genomsnittliga västerländska kristna ger bara 2-3% av sin inkomst till kyrkan och välgörenhetsorganisationerna. Så det verkar som att förespråkarna för båda systemen misslyckas med att öva vad de undervisar. Även om det verkligen finns exempel på dem som utövar sina positioner konsekvent, tyder uppgifterna på att majoriteten inte är det.
Vart Ska Man Gå Härifrån?
kanske den bästa vägen framåt är först, att inse att majoriteten av kyrkans pågående människor ger mycket lite till Herrens verk. För det andra, istället för att försöka spela dessa två ideer av varandra som om de utesluter varandra, varför inte kombinera dem? När det var korrekt förstått var tanken på att ge 10% bara en startplats. Det var aldrig tänkt att vara locket att ge. Även om vi inte längre är i Gamla Testamentets system, verkar det rimligt att kristna som har fått så mycket mer andligt bör åtminstone försöka börja ge där Guds Gamla Testamentets folk började. Dessutom, om Nya Testamentets Nådegivande förespråkare var konsekventa, skulle de behöva ge mer än 20% av sin inkomst eftersom det var ungefär summan av vad en gammaltestamentlig judisk familj skulle ge. Det verkar som alltför ofta, ”Grace-Giving” är en term som används för att ursäkta att ge till och med startbeloppet på 10%.
genom att kombinera det bästa av dessa två system och förstå dem i sammanhang skulle det lösa svårigheterna i båda systemen. De som tror att du bara måste ge 10% och då är din skyldighet uppfylld skulle utmanas att ge generöst och inte vara omogna i sin andliga förståelse om generositet. Och de som skulle driva tillbaka på att någonsin nämna en siffra eller procentandel när det gäller att ge skulle utmanas att åtminstone börja där Guds Gamla Testamentets barn gjorde. Ett sådant arrangemang skulle vara mycket användbart för en ny kristen eller en omogen kristen som de försöker ha en praktisk utgångspunkt i deras givande.
naturligtvis, i en sådan kombination av system, skulle ingen behöva ge bara 10%. Men det skulle också vara svårt för människor att känna sig som om de är överlägsna för att ge 10% när det bara är den minsta startplatsen.
oavsett om du tycker att detta kombinationsförslag är övertygande eller inte, visar uppgifterna att kristna i västvärlden är långt ifrån verkligen ”generösa” i genomsnitt. Jag är fullt medveten om många av mina egna bekanta där detta inte är fallet, men det genomsnittliga givandet bland kristna ligger långt under den minsta miniminivån på till och med 10%. Jag tror att några apt ord från C. S. Lewis är till hjälp vid denna tidpunkt:
”välgörenhet . . . är en viktig del av kristen moral. . . Jag tror inte att man kan avgöra hur mycket vi borde ge. Jag är rädd att den enda säkra regeln är att ge mer än vi kan spara. Med andra ord, om våra utgifter för bekvämligheter, lyx, nöjen, etc., är upp till den vanliga standarden bland dem med samma inkomst som vår egen, vi ger förmodligen bort för lite. Om våra välgörenhetsorganisationer inte alls klämmer eller hindrar oss, borde jag säga att de är för små. Det borde finnas saker som vi skulle vilja göra och inte kan göra eftersom våra välgörenhetsutgifter utesluter dem.”(Mere Christianity, 81-2)
även om flera har påpekat de studier som visar detta, tycker jag att Randy Alcorns arbete är det mest användbara när man tänker igenom några av dessa saker. Hans bok, Treasury-principen är utmärkt liksom hans webbplats: https://www.epm.org/