december 18, 2021

hoeveel moet u uw voorgangers betalen?

Begrotingsseizoen. De zin slaat angst in de harten van vele voorgangers. Visies komen te voorschijn van grizzled finance committee stoelen met tientallen jaren oude Assen te slijpen, en eindeloze zakelijke bijeenkomsten waar de relatieve verdiensten van gloeilampen versus compact-Fluorescerende lampen worden besproken.

zo zou het niet moeten zijn.

dit artikel biedt een aantal korte perspectieven op pastorale compensatie beslissingen gebaseerd op mijn driejarige dienst als diaken of budget bij Capitol Hill Baptist Church in Washington, DC. Ten eerste zal ik commentaar geven op hoe gezonde kerken hebben de neiging om gezonde pastorale compensatie beslissingen te genereren. Ten tweede zal ik twee Bijbelse principes noemen die belangrijk zijn om te bepalen hoeveel kerken hun voorgangers moeten betalen. Mijn gebed is dat deze perspectieven van nut zullen zijn voor lokale kerken als ze hun jaarlijkse compensatie review proces ondernemen.

gezonde kerken beter geschikt om wijze beslissingen te nemen

in het algemeen is er een gezonde lokale kerk nodig om een godverheerlijkende, bemoedigende en beminnelijke pastorale compensatiebeslissing te produceren.

in het bijzonder is een Bijbels begrip van lokaal kerklidmaatschap en leiderschap essentieel voor gezonde compensatiebeslissingen. Wijs beloningsaanbevelingen en beslissingen worden genomen door

  • gemeenten die erkennen dat het in hun eigen voordeel is om hun voorgangers te respecteren en te eren, en dat goed onderwijs levengevend en kostbaar is (bijvoorbeeld Heb. 13:17; 2 Tim. 3:16-4:5);
  • een veelvoud van (betaalde en onbetaalde) oudsten die erkennen dat zij rekenschap zullen geven van hoe zij een kudde hoeden gekocht met Christus ‘ eigen bloed (vgl. Besluiten 14:23, 16:4, 20:17, en 21: 18; Titus1: 5; Jas. 5:14);
  • diakens die de behoeften van de Congregatie begrijpen en communiceren en die optreden als schokdempers wanneer bedreigingen voor de eenheid komen (vgl. Handelingen 6: 1-7; 1 Tim. 3:8­–13).

als dit alles waar is, is de eerste stap in het voorbereiden van een gezonde compensatiebeslissing, door Gods genade, om een gezonde lokale kerk te bouwen met bijbelse structuren van leiderschap en verantwoording.

nu enkele praktische resultaten van goed beleid. Er is wijsheid in het verwijderen van de pastorale staf uit het proces van het maken van beslissingen over compensatie. Een niet-stafmedewerker of begrotingsdiaken kan de informatie verzamelen—die hieronder meer in detail wordt besproken—die essentieel is voor het voorstellen van een verstandig compensatiebesluit. Twee of meer niet-stafoudsten kunnen deze informatie opnemen en een compensatieadvies opstellen voor alle niet-stafoudsten om in overweging te nemen, die dan op hun beurt een aanbeveling zouden doen aan de Congregatie ter goedkeuring over het totale budget (bij CHBC maken we niet het eigenlijke compensatiepakket voor alle medewerkers bekend, maar die informatie is op aanvraag beschikbaar). Ik zal niet snel de foto vergeten van alle stafoudsten van Capitol Hill Baptist die uit de begroting van de ouderen vergadering stappen, en met volledig vertrouwen de compensatie discussies overlaten aan de niet-stafoudsten.

zonder een Bijbels begrip van gezond kerklidmaatschap en leiderschap is het minder waarschijnlijk dat een lokale kerk een gezonde compensatiebeslissing zal nemen.

twee principes voor het betalen van PASTORS

de Schrift instrueert kerken om hun pastor(s) aan te moedigen door middel van een eerlijke vergoeding. De Schrift waarschuwt ook de kerk om op te passen voor een pastor die voornamelijk voor geld dient.

veel Amerikaanse kerken compenseren hun voorgangers. Veel families hebben jaren van financiële moeilijkheden moeten doorstaan, niet omdat de Heer wil dat zijn ministers financiële pijn voelen, maar omdat kerken niet weten hoe ze genereus moeten zijn. Degenen die verantwoordelijk zijn voor pastorale compensatie moeten begrijpen dat een “houd een pastor arm om hem nederig te houden” perspectief is gewoon onbijbels en schade aan de kerk. Tegelijkertijd kan een pastor net zo snel bezwijken voor hebzucht als elke andere persoon. Het is niet moeilijk om de krant te openen en voorbeelden te vinden van hebzuchtige pastors en gewetenloze kerken.

de Schrift spreekt tot de vleselijkheid en goddeloosheid van beide excessen, en leidt de kerk naar een middenweg die pastors aanmoedigt zonder hen tot gierigheid te verleiden.

bemoediging

in 1 Timoteüs 5 instrueert Paulus de kerk over de zorg voor bepaalde christenen. In de verzen 17-18 zegt hij: “de oudsten die de zaken van de kerk goed leiden, zijn een dubbele eer waard, vooral degenen wiens werk prediking en onderricht is.”En dan citeert hij Deuteronomium 25:4, zeggende: “muilkorf de OS niet, terwijl hij het zaad uittrad,” en, blijkbaar, het gezegde van Jezus opgenomen in Lucas 10:7: “de arbeider verdient zijn loon.”

ook zegt Galaten 6:” iedereen die onderricht krijgt in het woord moet alle goede dingen met zijn instructeur delen ” (Gal. 6:6). Het niet verstrekken van een eerlijk loon aan onze voorgangers ondermijnt hun vermogen om voor hun gezinnen te zorgen (vgl. 1 Tim. 5: 8), en de Heer zal hun geroep horen (Jas. 5:4).

het is een onverstandige gemeente die gelooft dat een pastor bereid moet zijn om te werken voor, en zijn familie om mee te leven, armoedegeld loon voor het koninkrijk van God. In plaats daarvan moet de lokale kerk haar voorgangers aanmoedigen, niet alleen door zich te onderwerpen aan hun bijbelse leiderschap (Hebr. 13: 17), maar door hen op passende wijze te compenseren voor de zorg nemen zij de zielen van de kerk over.

overweeg het volgende.

  • huisvesting. Op het gebied van huisvesting, aan te moedigen uw pastorage-woning pastors door het verstrekken van aanvullende pensioen-gerelateerde compensatie te compenseren voor het gebrek aan eigen vermogen in een huis. Als de kerk geen pastorie heeft, moet zij een pastor voldoende betalen om in de buurt van de kerk te wonen. Dit maakt de bediening van zijn familie van gastvrijheid, een bediening die nodig is voor alle ouderen (1 Tim. 3:2).
  • onderwijs. Op het gebied van het onderwijs moeten voorgangers die vader zijn van schoolgaande kinderen worden aangemoedigd door extra onderwijstoelagen te verstrekken indien de openbare scholen, met name in stedelijke gebieden, niet geschikt zijn voor de morele en intellectuele ontwikkeling van hun kinderen.
  • verhogingen. Op het gebied van productiviteit belonen pastors die goed hebben gewerkt in de wijngaard van de Heer door er zeker van te zijn dat ze de kosten van levensonderhoud verhogen en zelfs prestatiegerelateerde verhogingen. Het Ministerie van Arbeid publiceert gedetailleerde statistieken over de kosten van levensonderhoud; deze zouden jaarlijks moeten worden geraadpleegd om ervoor te zorgen dat pastorale salarissen niet worden uitgehold door inflatie.
  • evenredigheid. Ervoor zorgen dat de verschillende niveaus van compensatie tussen Pastoraal personeel zinvol zijn gerelateerd aan ervaring en functie verantwoordelijkheden. Voorgangers met vergelijkbare ervaring en verantwoordelijkheden moeten op dezelfde manier worden gecompenseerd.
  • discipelschap. Zorg voor een boek en maaltijd budget voor pastors. Boeken zijn geweldige hulpmiddelen voor evangelisatie en discipelschap. En in moderne stedelijke omgevingen vindt veel goede discipelschap en evangelisatie plaats tijdens maaltijden. Lunchtijd kan uw pastor de meest productieve tijd van de dag, als hij discipelen individuen in de gemeente en bouwt relaties met niet-christenen.
  • professionele groei. Zorg voor een budget voor professionele groei voor voorgangers dat zowel gebruikt kan worden voor conferenties als voor het bouwen van hun eigen bibliotheken. Pastors die af en toe gemeenschap met andere pastors ontvangen, en die blijven groeien in de kennis van de Bijbel, zijn gelukkige en effectieve pastors. Rust ze uit om jou uit te rusten.

overweeg ook of een bepaalde compensatiebeslissing de vrouw van uw getrouwde pastoor zal aanmoedigen. Het is niet gemakkelijk om de vrouw van een minister te zijn, ook al gaat het niet om geld. Een kerk moet de uitdagingen voor de vrouw van een pastor niet compound door close-fisted als het gaat om kwesties van huisvesting, onderwijs, gastvrijheid kosten, en de redelijke kosten van het ministerie.

deze woorden van Raad worden voornamelijk gegeven voor de kerk in een hedendaagse Amerikaanse setting. Maar maakt niet uit iemands context, kerken moeten zoeken naar context-specifieke manieren om open-handed met de pastors die goed zorgen voor de kerk.

waken tegen gierigheid

het tweede en tegenargument is dat de kerk haar voorgangers niet mag overladen met extravagante compensatie. Petrus leidt herders op deze manier: “Weest herders van Gods kudde, die onder uw hoede is, en dient als opzieners-niet omdat u moet, maar omdat u wilt, zoals God wil dat u bent; niet geldzuchtig, maar begerig om te dienen “(1 Petr. 5:2).

een effectieve manier om te waken tegen overcompensatie van een pastor is om de collectieve wijsheid van veel kerken’ pastorale compensatie te overwegen. Een uitstekende bron waarmee pastorale compensatie beslissingen te vergelijken is Richard R. Hammar ‘ s compensatie Handboek voor Kerkpersoneel. Het handboek is gebaseerd op een jaarlijkse enquête van kerken, en presenteert compensatiegegevens georganiseerd in categorieën zoals kerklidmaatschap, inkomen, setting (stedelijke, voorstedelijke, en landelijke), en pastoraal onderwijs, en het biedt compensatie informatie over het basissalaris, huisvestingstoelage, pastorages, en voordelen. Niet alleen zal het Handboek lokale kerken voorzien van “marktgegevens” met betrekking tot pastorale compensatie, het zal ook een rem op onredelijke compensatie.

eerste dingen eerst

ik kan het belang van gezond kerklidmaatschap en leiderschap voor het pastorale compensatieproces niet genoeg benadrukken. In mijn werk was het een grote vreugde om een congregatie, oudsten en diakenen te vinden die vriendelijk over het jaarlijkse budgetproces gingen zonder een enkel geschil of kruisverhoor. Waar er meningsverschillen waren, heerste de eenheid van de geest en meningsverschillen werden niet onaangenaam. “Hoe goed en aangenaam is het als broeders Samenleven in eenheid!”(Ps. 133:1). Focus eerst op het bouwen van een gezonde kerk, en het budget zal volgen.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.