이슬람이 우리에게 부정적인 생각을 다루도록 가르치는 방법
“침묵. 오직 하나님의 손만이 여러분의 마음의 짐을 제거할 수 있습니다.”-잘랄 우드 딘 루미
루미의 지혜의 말은 아아,이 시대를 의미하지 않았습니다. 이것은 솔직함과 정직의 시대이며,자신의 감정과 감정에 대해 개방적이고 솔직하며,긍정적이든 부정적이든 모든 것을 내보내는 시대입니다. 그것은 자유와 자유의 시대입니다. 그것은 카타르시스의 시대입니다.
카타르시스란?
문자 그대로 정화 또는 정화를 의미하는 카타르시스는 유명한 심리학자 지그문트 프로이트가 심리학에 도입 한 용어였습니다. 프로이트에게 카타르시스는 억압 된 기억이 자유 연합의 과정을 통해 무의식 속에서 의식 속으로 떠올랐을 때 일어났습니다. 환자가 억압 된 기억이나 욕망을 되 살리면서 마음은 신경증에서 해방되었으며,실제로 그러한 억압 된 욕망과 충동에 뿌리를두고 있습니다.
그 프로이트 유산에 충실,현대 심리학은 지금까지 카타르시스의 중요성에 큰 중점을 배치했다 또는 마음 안에 막힌 부정적인 감정을 해제. 소위 자조 책조차도 우리의 심리적,정서적 안녕이 자주 환기되고,그 부정적인 에너지를 방출하는 것이 얼마나 중요한지 끊임없이 말하고 있습니다. 사람들이 그들의 마음을 환기하고 더 부정적인 감정과 스트레스,우리의 바쁜 현대 생활 실수로 부담 우리를위한 공간을 만들기 위해”축소”에 정기적으로 방문을 지불하는 따라서,특히 첫 번째 세계에서,드문 일이 아니다. 개발 도상국에서는 몇 명의 친한 친구 나 절친한 친구가 수축의 역할을 수행하는 데 똑같이 충분하며,거의 항상 우리의 일상적인 좌절감,일상적인 문제 및 사소한 주요 자극에 귀를 기울이고 배우자,자녀,직장 또는 물론 사위들과 관련이 있습니다.
카타르시스의 신화
그러나 신흥 심리학 연구는 배출이 실제로 그렇게 건강하지 않을 수 있으며 카타르시스는 실제로 신화 일 수 있음을 시사하는 것으로 보인다. 브래드 부시맨의 1999 년 연구에 따르면,분노를 배출하는 것은 실제로 사람들 사이에 더 많은 분노와 침략을 유발합니다.
그가 쓴 논문의 결론:
카타르시스 이론은 분노를 배출하는 것이 그것을 제거해야하며 따라서 이후의 침략을 줄여야한다고 예측합니다. 현재의 연구 결과와 이전의 연구 결과는 카타르시스 이론(예:부시맨 등)과 직접적으로 모순된다. 1999;진&콴티,1977). 분노와 침략을 줄이기 위해 사람들에게 줄 수있는 최악의 조언은 베개 나 펀치 백에 자신의 도발 자의 얼굴을 상상해 보라고 말하는 것이지만,이것은 많은 팝 심리학자들이 사람들에게 조언하는 것입니다. 따른다면,그러한 조언은 사람들을 더 화나게하고 공격적으로 만들 것입니다.”
다른 연구는 최근에 끊임없는 불평이 부정성에 대한 우리의 두뇌를 재 연결시켜 미래의 불평을 더 가능성이 높게한다고 지적했습니다. 따라서,대신 우리의 부정적인 배출에 의해 우리의 부담을 완화,불평은 영구적으로 부정적으로 행동하는 우리의 두뇌를 변화.
또한 스탠포드 대학의 연구에 따르면 지속적인 불평은 실제로 지적인 사고와 문제 해결에 관여하는 뇌의 일부인 해마를 축소시키는 것으로 나타났습니다. 따라서,대신 우리에게 정화되는 멋지고 해방과 덧없는 느낌을 수여,부정적인 감정을 표현하는 것은 우리 몸에 심리적 원인뿐만 아니라 생리적 손상뿐만 아니라.
연구자들은 부정성을 배출하는 대신 심호흡,낮잠,긍정적 인 것으로 관심을 돌리려고 노력하고 불평을 피하기 위해 감사를 실천하는 등 다양한 전략을 통해 그것을 극복하려고 노력해야한다고 제안합니다. 즉,현대 심리학은 인내의 실천을 추천하고 있습니다.
인내: 이슬람의 해결책
인내 또는 사브르는 꾸란에서 자주 언급되는 단어입니다. 우리는 인내가 그 보상을 가지고 있다는 말을 몇 번이고 듣고 있으며,이제 우리는 현대 과학이 사브르의 개념과 아이디어를 뒷받침하고 있습니다.
꾸란이”인내와 기도로 도움을 구하라.”(2:153),그것은 실제로 우리에게 부정성에 대한 완벽한 해독제를 제공하고 있습니다. 인내는 결국 우리의 인식을 바꾸고 양성을 안내 할 수있는 최고의 심리 치료 적 개입을 제공합니다. 더 많은 우리가 우리의 부정적인 감정에 연연,더 우리는 부정적으로 잠수함,침묵과 인내심을 통해 우리는 양성에 침몰 할 수있는 동안.
사브르의 코란 개념은 매우 광범위하고 깊은 개념이며,치료 적 성격은 현대 심리학 연구에 비추어 사브에 관한 구절을 연구함으로써 만 이해할 수 있으며 그 반대도 마찬가지입니다. 기본적으로 꾸란이하고있는 일은 우리의 사고 방식을 바꾸고,우리의 인식과 감정을 염두에두고 부정적인 것에서 양성을 향해 그들을 조종하도록 격려하는 것입니다. 인지 행동 치료와 같은 현대의 심리적 개입 기술은 바로 그것을하고 있습니다. 인지 행동 치료는 인지 치료와 행동 치료의 혼합물입니다. 그것은 사람들이 자신의 생각과 신념에 집중하는 데 도움이,이러한 생각은 자신의 감정과 행동에 영향을 미치는 방법;그리고 그들의 사고 패턴을 조정하고 그에 따라 자신의 행동을 변경하는 데 도움이. 부정적인 생각을 바꿈으로써 감정,인식 및 행동도 변경할 수 있습니다.
분노 관리를위한 개입은 또한 자기 통제에 초점을 맞 춥니 다.즉,인내심이다. 우리의 사랑하는 예언자(톱)에 대한 아주 잘 알려진 말은 강한 사람은 상대방과 씨름 할 수있는 사람이 아니라 분노를 통제 할 수있는 사람이라는 것입니다. 현대 심리학은-프로이트 정신 분석학의 경우와 같이 개인의 변덕에 빠져들고 자신의 부정성을 환기 시키도록 격려함으로써 그들을 더 망치는 대신-사람들이 자신의 행동에 대한 책임을지고 인내와 마음 챙김을 통해 행동의 변화를 가져 오는 데 적극적인 역할을하도록 권장하는 개입 기술을 제시하고 있습니다.
반면에,소위 카타르시스가하는 일은 개인에게 자기 옹호와 자기 연민을 유발하여 사람이 겪고있는 부정적인 감정이 무엇이든 고통,분노,슬픔을 더욱 증가시킵니다. 불쾌한 사건 사건의 회상은 개인이 정서를 소생하는 원인이 되고 부정성지나서 복구한다. 대신 카타르시스를 통해”정화”의 잘못된 감각을 주입하려고,인내는 마음의 평화를위한 훨씬 더 오래 지속되는 전략을 나타납니다. 사실로,여기에 카운슬러에 대한 몇 가지 코란 조언이다,정신 건강 실무자와 자신의 친구의 흐느껴 울 이야기를 듣고 귀를 제공하는 친구:
“(그러나 서로가 서로에게 진리를 권면하고 인내하는 자들은 제외라 (103:3)