1월 11, 2022

방랑자가 되는 것을 배운 5 가지

다니엘라 삭스

나는 외국에 살면서 처음으로 집으로 돌아 왔을 때를 기억합니다. 나는 모든 사람과 정확히 동일하게 유지했던 모든 것을 느꼈다 얼마나 연결이 끊긴 기억,나는 성장하고 너무 많이 변경 한 동안. 그것은 마치 내가 더 이상 인생이라는 퍼즐에 맞지 않는 것처럼 느껴졌습니다. 나는 더 이상 내가 집에 전화했던 장소에 속하지 않는 것처럼 느꼈다. 나는 외부인이 쳐다 보는 것처럼 느꼈다.

수년에 걸쳐,나는 반복적으로 왔다 갔다,너무 많은 사람들이 나를 볼 때,그들은 종종 내가 다음에 떨어져 어디 있는지 물어. 많은 것은 나에 그들의 눈썹을 올린다;나가’정상적인 사람’성장하,침전한것을 예정하는 때 많은 것은(대개는 확대 가족)묻는다. 그들은 나에게 상기시켜,당연하지,시계가 똑딱 것을,매년 나이가 선회하는 것은 두려워 뭔가 것처럼.

어머니는 내가 가려운 발과 가만히 앉아,또는 무엇에 정착 할 수없는 상태에서 태어났다 말할 것이다. 내가 기억할 수있는 한,나는 마치 보이지 않는 실을 가지고 태어난 것처럼 내 안에 깊은 안절부절 못함을 느꼈다.

우리 중 일부는 삶의 정의 된 경로를 가지고 태어 났으며,우리 중 일부는 그것을 통해 우리의 길을 설계,테스트 및 반복하기 위해 태어났습니다.

나는 18 세의 어린 나이에 처음으로 솔로 모험을 생생하게 기억합니다. 나는 비행기가 활주로에서 들어 올려 두 번째 내 뱃속에 잡아 당겼다 두려움 물들어 절묘한 버블 링 흥분을 기억한다. 나가 불확실로 발사할 때마다 재발하기 때문에 나가 지금 잘 있있는 감각 이다. 나는 절대적으로 황홀 새로운 거리를 로밍 기억,모든 것을 마시고 독특한’장소의 감각’과 흑백 영화에서 2001 년 런던이었다’삶의 의미’를 캡처하려고.

그 사진 저널링의 경험은 내가 공포의 작은 가게에서 오드리로 변신하지 않도록,그 이후로 먹이와 양육해야했던 배고픈 방랑벽을 심었습니다. 지금까지,내 호기심 방황은 이스라엘에 살고 저를 촬영하고있다,호주,마다가스카르,카리브해,인도네시아,네덜란드—그리고 목록은 의심의 여지가 갈 것입니다. 이 시점에서 나는 약간의 관심을 얻는 사람들에게 익숙합니다. 그들은 묻는다,”그러나 너는 왜 이제까지 다만 체재하지 않는가?”마치 방황하는 것이 범죄인 것처럼,마치 내가 저지르거나 정착 할 수 없다는 신호 인 것처럼.

나는 조차 나가 이 틀린 격언으로 사기의 유죄 계속 것을 승인해야 한다. 단수,정의,변하지 않는 생명 경로의 깔끔한 상자에 맞지 않는 사람들은 종종 자신을 다른 사람들과 비교할 때 합당하지 않다고 느낍니다. “분명히 나에게 뭔가 잘못되어 있어야합니다”는 의심이 들어올 때 늦은 밤에 우리 마음의 뒷모습에서 종종 껄껄 거리는 생각입니다. 그리고 그것이 할 때,그것은 역설적으로 내 인생이 하나의 경로를 위해 정착하지 않음으로써 재능이 있다는 것을 상기시키기 위해 어깨에 나를 두드리는 나의 방황하는 자아입니다. 방황은 나에게 다음과 같은 교훈을 가르쳐 때문이다:

프로토타이핑을 받아들이십시오

방황은 우리가 만드는 제품이라는 것을 가르쳐주었습니다.

많은 사람들이 방황을 저지르는 것이 불가능하다고 생각하지만,치디 아풀레지는 나에게’아하 순간’을 촉발 시켰을 때”자신을 제품으로 생각하고 자신의 삶을 어떻게 프로토 타입 할 수 있는지 생각해보십시오.”그것은 방황에 관한 것입니다;그것은 테스트,실험 및 프로토 타이핑에 관한 것입니다. 아시다시피,우리 중 일부는 삶의 정의 된 경로를 가지고 태어 났으며,우리 중 일부는 그것을 통해 우리의 길을 설계,테스트 및 반복하기 위해 태어났습니다. 방황은 우리가 만드는 제품이라는 것을 가르쳐주었습니다. 끊임없이 가려운 발을 가지고 끊임없이 다른 것을 시도하고 자신을 포함한 모든 것을 실험하기를 원할 것입니다.

불확실성은 선물이다

창의성이 진정으로 탄생한다는 불확실성이 가져오는 긴장 속에 있다.

나는 불확실성의 힌트가 가장 잘 어울리는 사람을 어떻게 풀어 내는지 보았다.마치 테이블 아래의 마우스처럼 어떤 희생을 치르더라도 크게 두려워하고 피할 수있는 것처럼. 당신이 방랑자가 될 때,당신은 손으로 불확실성을 취하는 경향이 있습니다. 당신은 선택의 여지가 없다;당신이 그것을 좋아하든 그렇지 않든 그것은 일종의 영토와 함께 제공됩니다. 나가 수넌에 걸쳐 배운 무엇을 너의 눈가리개를 제거하기 때문에 불확실은 불편하다 고 이다. 너가 있있는 것을에 너가 의지할 때,너는 공포안에 끄나 새로운 가능성까지 열는 강제된다. 그리고 창의성이 진정으로 태어난 것은이 긴장 안에 있습니다.

당신의 직관을 신뢰

우리 모두는 직관의 초능력을 가지고 있지만,우리는 단지 그것을 듣고 신뢰하는 데 시간을 들이지 않습니다.

당신이 방랑자이고 나침반이 없으며,누가 신뢰해야하는지,무엇을해야하는지,어떻게해야하는지에 대한 근거가 없을 때,당신이들을 수있는 유일한 것은 당신의 직감입니다. 너무 자주,우리는 다른 사람들이 우리보다 더 잘 알고 있어야한다고 생각하면서 우리 자신의이 부분을 침묵시킵니다. 얼마나 많은 시간을 당신의 직감은 뭔가 당신을 경고하고 당신은 듣지 않은? 몇 시간을 너는 틀리는 결정을 내리고 너자신에게 즉시 생각했다,”나는 그것을 있어있었다! 나는 내 직감을 믿었어야했다.”나는 종종 계선이 없을 때 내 직감이 가장 강하다는 것을 알게되는데,갑자기 내 초강대국이되기 때문이 아니라,그것을 익사시키는 소음이 적기 때문에 더 명확하게들을 수 있습니다. 우리는 모두 직관 초강대국이 있는다,그러나 우리는 다만 그것을 듣,신뢰하는 시간을 걸리지 않는다.

개방적이고 민첩하라

방황은 항상 방법이 있다는 것을 가르쳐 주었다.

민첩성은 비즈니스 중역 회의실과 스타트업 스탠드업 회의에서 화제가 되고 있다. 무슨 일이 방황과 함께 할 수있어,당신이 물어? 글쎄,당신은 지속적으로 탐색하는 방법을 배울 필요가 새로운 환경에 자신을 넣을 때,당신은 종종 여행 때로는 매우 당황 방법으로,당신의 얼굴에 평면 가을. 방황하는 것이 나에게 가르쳐 준 것은 폭포,혼란,심지어 악화를 포용하는 것입니다. 각 사건은 해결 방법을 찾는 방법을 가르쳐 때문에,내 발을 찾는 방법,나는 심지어 단계를 모르는 경우 어떻게 춤을. 방황은 항상 방법이 있다는 것을 가르쳐주었습니다.

당신은 하나의 삶을 가지고 있지 않습니다

당신은 하나에 살 수있는 많은 삶을 가지고있다.

당신이 살 수있는 하나의 삶을 가지고 있다는 말이있다,그래서 당신이 그것을 완전히 살고 있는지 확인하십시오. 사실,다른 날 내 좋은 친구가 나에게 돌아 서서 말했다,”다니엘라,나는 사랑스러운 당신을 사랑,하지만 당신은 너무 많이 있습니다! 너는 다각 생활을 너가 하기 위하여 착수하는 것을 달성하는 필요로 한다.”나는 대답했다.”그러나 나는 그들을 가지고있다.”내가 새로운 곳에서 새롭게 시작할 때마다,마치 나 자신을 위해 새로운 삶을 창조 할 수있는 능력을 부여받은 것처럼 보입니다. 그것은 나에게 관점을 제공하고,그 관점은 우리가 살 수있는 하나의 삶을 가지고 있지 않다는 것을 보여주었습니다; 우리는 하나에 살 많은 삶을.

아마도 방황이 내게 준 가장 큰 선물은 모든 사람에게 맞는 정의 된 경로가 없다는 것을 깨닫는 것입니다. 오히려,탐구 할 수있는 선택이있다,찌르다,테스트,실험,실패의 가능성이 없다는 것을 알고,인생은 여기에 설계하고 또 다시 반복 할 수 있기 때문에. 방황하는 것은 삶을 살 수있는 한 가지 방법이 없다는 것을 가르쳐주었습니다. 그래서 나는 대담하게,전심으로,실험적으로 그리고 열정적으로 그것을 내 방식으로 살기로 선택합니다.

당신은 당신의 삶을 어떻게 선택합니까?

다니엘라 삭스는 다분야 관광 혁신 전문가,교란 자,아프리카 주의자 및 사상 리더로서 우리가 관광에 대해 생각하는 방식을 변경해야하는 이유에 대해 정기적으로 게시합니다. 그녀는 당신의 관광을 알고,삶에 대담한 새로운 여행 및 관광 아이디어를 가지고 비전 비즈니스 빌더와 협력 여행 및 관광 디자인과 혁신의 집의 공동 설립자이다.

여기에서 그녀를 따라갈 수 있으며 여기에서 그녀의 사고 리더십 기사를 찾을 수 있습니다.

그녀가 쓴 많은 생각을 자극하는 주제 중 일부는 다음과 같습니다:

  • 왜 관광의 미래는 아프리카 인
  • 우리는 관광을 탈식민화해야합니까?
  • 아프리카가 된다는 것은 무엇을 의미하는가
  • 목적지는 무엇인가?
  • 우리는 거꾸로 관광을하고 있습니까?

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