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점점 더 교회화되지 않고 성경적으로 문맹인 사회에서 설교는 많은 사람들이 얻는 유일한 성경 교육이다.

설교는 또한 많은 신규 이민자들이 두 번째 방문을 위해 돌아올 것인지에 대한 결정의 주요 요인이다.

결과적으로,설교의 질은 회중의 영적 성장과 교회를 찾는 사람들에게 영적 집이 될 수있는 교회의 능력에 모두 중요합니다.

그것은 특히 설교가 일의 한 부분 일 때 많은 압력처럼 들립니다. 다행히도,그것은 개선 하 고 당신의 기술에서 성장 가능 하다.

당신이 더 나은 설교자가 될 수 있도록 다음 설교를 준비 할 때 다음 일곱 가지 제안을 고려하십시오.

성경을 읽고 정기적으로 그리고 자주기도하십시오—당신의 회중을 위해서가 아니라 당신 자신을 위해서.

성경을 읽고 당신이 하나님을 더 잘 알 수 있도록기도-그래서 당신은 하나님이 당신을 더 잘 알고 있다는 사실에 편안하게 성장한다.

성경을 읽고 설교 준비 및 그룹 성경 공부의 외부기도—개인의 계시와 발견의 기쁨을 위해.

당신의 영혼이 당신을 향한 하나님의 사랑에 대한 지식에 달려 있도록 성경을 읽고 기도하십시오.

그리고 만약 당신이 성경을 듣고,구절을 다시 쓰거나,누군가가 당신에게 큰 소리로 읽게하거나,그렇지 않으면 그 단어에 흠뻑 젖어 있다면,그렇게하십시오. 본문과 하나님과의 연결을 용이하게 하는 모든 참여는 가치가 있습니다.

공감으로 설교

당신의 말을 듣는 사람은 누구입니까? 그들이 복음을 믿고 생활하는 데 어떤 어려움이 있는가?

누구나 자기 이웃을 사랑해야 한다는 것을 알고 있다. 그러나 일부 청취자에게는 특정 이웃이 다른 사람들보다 사랑하기가 더 어려울 수 있습니다.

• 그 거부감은 어디에서 오는가?

• 어떤 경험이 그들에게 영향을 미쳤습니까?

• 청취자가 마음의 변화를 가졌다면,그들은 어떤 대가를 지불 할 수 있습니까? 즉,가족이 계속해서 비방하는 사람을 사랑하게 되면,복음대로 생활하는 것이 그들의 관계에 어떤 대가를 치르게 되는가?

더 우리가 우리의 청취자와 자유 그리스도 제공 사이의 장벽을 이해,더 나은 우리는 진정한 우리의 청취자의 두려움을 해결 메시지를 정교하게 할 수있어,걱정,주저,저항.

어려운 부분을 인정

몇 년 전,나는 유월절에 대한 성경 공부를 실시(출 12:1-14).

무죄한 맏아들과 짐승들이 하느님께”패하여”파라오를 가리켜 말한 이집트인들에 대한 응답으로,한 젊은 여인이 이집트인들에게 제물을 바치라고 충고했다.: “그들은 그것을 개인적으로 받아 들여서는 안됩니다!”

나는 다를 것을 간청한다. 성경은 개인적인 것에 불과하다.

노예제도는 성경적 문화의 정상적인 부분이었다.

여성은 재산이었다.

요한복음은 예수님이 매 턴마다”유대인”을 비판하고 있다.

그리고 엘리사가 어떤”작은 소년들”에게 놀림을 받았을 때,엘리사는”주님의 이름으로 그들을 저주했다. 그러자 두 마리의 암곰이 숲에서 나와 소년 42 마리를 때렸다.”(왕하 3,23-25)

우리가 성경의 이러한 어려운 측면을 다루지 않을 때,우리는 하나님에 대한 사람들의 불리한 경험이 중요하지 않다는 메시지를 보냅니다.

우리의 침묵은 기껏해야 혼란 스럽거나 최악의 경우”가서 똑같이”하라는 격려로 받아 들여질 수 있습니다.

예를 들어,교회에 다니지 않은 한 젊은 여성이 가족 손님으로 처음으로 예배에 참석했습니다. 히브리 성경은 엘리사의 이야기를 들려주었고,아이들의 죽음은 설교에서 언급되지 않았습니다. 예배를 마친 후 그녀는 그녀를 데려온 가족에게로 돌아서서 분노했습니다.”도대체 당신은 누구를 숭배합니까?”

더 이상의 맥락없이 이야기를 바탕으로,그것은 공정한 질문입니다. 설교는 그것에 반응 할 필요가 있습니다.

이러한 어려운 내용에 대한 인식은 전체 설교의 주제가 될 필요는 없지만 침묵은 승인으로 잘못 해석 될 수 있습니다.

당신이 설교하는 것을 믿으십시오

아야. 또는 와우. 또는 둘 다.

어떤 시점에서 우리가 모든 설교를 준비 할 때,나는 우리가 그 중 하나 또는 둘 모두를 말하기를 바랍니다.

“아야”우리는 복음에 부응하지 않는 방법을 발견했기 때문에 양심의 가책을 느끼고 하나님의 용서를 구합니다.

또는”와우! 왜냐하면 우리는 하나님의 존재에 대해 새로운 것을 배웠거나 용서받는 기쁨을 발견했기 때문입니다.

우리의 준비 중 어떤 시점에서,복음은 우리에게 말하고,유죄 판결을 받고,자유롭게하거나,계몽합니다.

이것이 바로 우리가 좋은 소식을 우리 국민들에게 성실하게 전할 수 있게 하는 것입니다:우리는 좋은 소식을 믿으며,그들도 그렇게 되기를 바랍니다.

겸손을 위해 기도하여

우리의 설교를 평가하는 것은 힘든 일입니다.

설교는 창조적인 매체일 뿐 아니라 온 마음으로 믿는 것입니다. 그것은 깊이 개인의,그래서 우리가 설교 자체에서 충족되지 않은 좋은 설교를 제공하는 우리의 의도를 배울 때 우리의 뺨을 플러시 할 수 있습니다!그러나 우리가 비판적인 눈으로 우리의 설교를 보지 않거나 신뢰할 수있는 교구민이나 동료의 비판적인 피드백을받지 않는다면,우리는 우리의 기술을 향상시키지 않고 우리가 아는 것을—좋고 나쁨-반복 할 것입니다.

겸손은 배울 필요가있다. 우리는 겸손이”위대한 설교자”대신에”학습자”의 정체성을 입도록기도 할 수 있습니다.

하나님의 은혜로 우리는 모든 연약함,실수 또는 결함을 배울 기회로,복음을 더욱 효과적으로 전달할 수 있는 초대로 볼 수 있다.

듣기,읽기,쓰기

당신이나 당신의 성직자 직원이 아닌 다른 사람이 제공하는 설교를 듣습니다.

www.DayOne.org 메인 라인 개신교 전통에서 매주 온라인 설교를 제공합니다. 많은 설교자들은 이제 그들의 설교를 그들의 교회 웹사이트에 업로드합니다. 오디오 또는 비디오 파일에 액세스하는 것은 인터넷 시대에 쉽습니다.

또는,당신이 존경하는 스타일의 설교자를 선택하고 예술가가 파블로 피카소 또는 메리 카사트를 연구하는 방식으로 그 또는 그녀를 연구하십시오. 그들의 설교를 듣거나 보아라. 가능한 경우 성적 증명서를 읽으십시오. 그들이 언어를 사용하는 방법,목소리를 높이거나 낮출 때,일시 중지를 사용하는 방법에 대한 뉘앙스에주의하십시오.

읽기. 문학,시 및 단편 소설을 읽으십시오. 논픽션과 골수가있는 잡지 기사를 읽으십시오. 글쓰기에 관한 책을 읽으십시오. 더 많이 읽을수록 훌륭한 글쓰기의 문학적 장치가 당신의 뼈에 더 많이 들어갈 것입니다. 위대한 작가의 리듬,이미지 및 수사학 전략을 자신의 설교에 더 자연스럽게 통합 할 것입니다.

쓰기. 글쓰기를 더 잘하고 싶습니까? 그런 다음 쓰기. 다만 5 분을 위해 정상적으로 쓰고 결과 구조를 전면 시간 보십시요. 당신의 다음 설교에서 의식적으로 적용할 1 개의 쓰기 기술을 선택하고,어떻게 향상하는지 보십시오.

전화 신뢰

무엇보다도 중요한 것은 전화를 신뢰하십시오.

하나님은 설교를 요청,그 호출은 당신의 교단과 교회에 의해 확인되었다.

당신이 설교하는 설교가만큼 하나님은 당신에게 많은 메시지를 줄 것이다 신뢰. 당신이 가진 메시지는 중요하며 우리는 그것을 들어야합니다.