‘나는 이슬람으로 개종했지만 새로운 신앙을 공개적으로 숨겨 놓았다.’:상위 카스트 힌두교 남자가 그의 이야기
뉴 델리:”나는 내 삶의 대부분을 무슬림을 싫어했고 오늘날 나는 자랑스럽게 나 자신을 하나라고 부른다.”라고 싯다르는 2012 년 이슬람으로 개종했을 때 샤다브라는 이름을 지었다.
많은 비주교가 통치하는 주정부가 이른바 반종교적 개종법을 통과시키거나 통과할 계획을 갖고 있는 시기에,힌두교에서 이슬람교로의 그의 여정은 그에게 반무슬림 정서의 상승에 대한 특별한 통찰력을 주었다.
그는 매주 화요일과 토요일에 사원에서기도 헌신적 인 힌두교했다. 그는 종교가 명령 한 모든 것에 경의를 표하고 신들에게 제공하기 위해 성전에 과자를 가져가는 것을 회상합니다. 크샤트리아 계급에서,그는 모든 축제와 전통이 그들의 계급에 대한 사제에 의해 규정 된 힌두교 관습에 완전한 준수에 축하했다 말한다.
19 살에 샤답은 의식적 관습에 의문을 제기하기 시작했다. 그는”디야스를 조명하는 것의 중요성과 논리에 대해 부모님 께 물어볼 때마다 그들은 장로들을 전통의 추종자로 인용했지만 결코 논리적 인 설명을하지 않았습니다.”어느 날에 따라 그에게 요일을 가르쳤다 힌두교 부모에 태어난 하나님,그는 자신이 자신의 믿음에 의문을 발견했다.
무엇이 그를 이슬람으로 끌 었는지 묻는 질문에 그는 평등이 그를 고무 시킨다고 말했다. “이슬람에서,거지이든 은행가이든,나마즈에게는 모두 같은 줄에 서 있고,이슬람의 눈에는 모두 평등하다. 알라와 가까워지기 위해 부자이거나 특정 사회 범주로 태어날 필요가 없습니다.”라고 샤답은 말합니다. 이슬람은 모든 인간 사이의 평등을 옹호하고 관계없이 색상의 모든 사람에게 동등한 존중을 요구,인종,재정 상태,사회적 지위,그는 말한다.
이슬람으로의 여행
그의 여행은 그가 꾸란을 읽기로 결정했을 때 시작되어 이슬람에 대한 그의 소명을 강화했습니다. 그는”당신이 하나님을 향해 걸어 갈 때 그는 당신을 향해 달려 간다”고 말했다. 나는 단지 기어 올랐지 만 알라 타 알라가 이슬람의 핵심 원칙을 발견 할뿐만 아니라 이해할 수있는 길을 열었습니다.”
이슬람에 대한 샤답의 사랑이 커짐에 따라 가정에서의 그의 문제는 커졌다. 그는 비밀리에 나마 즈를 제공 할 것입니다. 같은 람잔 동안 금식에 적용. 이 모든 것이 그를 알라에게 더 가깝게 밀었지만,그는 그들과 같은 집에 사는 동안에도 그의 가족과 멀리 떨어져있을 것입니다.
그의 가족은 그의 행동 패턴의 변화를 알아 차리기 시작하면서 그를 면밀히 관찰했다. 가족은 때때로’이슬람’을 찾기 위해 그의 방을 습격 할 것입니다. 어느 날 습격은 생산적이었습니다:샤답의 가방에서 그들은 타스 비(기도 구슬),해골 모자,기도서를 발견했습니다.
그가 살았던 사회 구성원조차도 그들을 감시하기 시작했다. 일부 회원들은 샤답의 가족과 대면하고 그가 여러 차례 지역 모스크에 들어가는 것을 보았다고 말했다. 갈등이 악화 된 2016 년에 가족은 샤답을 부인했습니다. 그는 23 살이었습니다.
그 후,그는 실업 상태 였고,길,공원 벤치 및 폐쇄 된 상점의 계단에서 잠을 잤다. “힌두교를 떠나는 것보다 내 가족과 개입 한 다른 사람들에게 문제는 이슬람을 받아들이는 것이 었습니다.”라고 샤답은 말합니다. 그를 소외시킨 그의 가족은 샤답이 이슬람을 요구하는 것을 막지 못했습니다. 샤답은 곧 지역 모스크에서 이슬람으로 개종했다.
이슬람 이후의 삶
그의 집에서 축출 된 후,그는 지금 가족이라고 생각하는 무슬림 친구에 의해 보호 받았다. 나중에,샤답이 일자리를 얻었을 때,그는 기업 세계가 직장 문화 측면에서 날카로울 뿐만 아니라 이슬람 혐오증이라는 것을 깨달았다.
반 무슬림 감정이 상승하기 시작하고 린치 사건이 빈번히보고되면서,샤답은 종교에 대한 권리를 행사하는 것에 대해 매우 취약하다고 느꼈다.
이중성으로 숨을 쉬면서 싯다르트와 샤답은 성격을 바꿔야 했다. 사무실에서는 싯다르트가 나마즈를 제공할 조용한 장소를 찾았고,모스크에서는 샤답이 날마다 그를 이슬람에 더 붙이게 하는 설교를 주의 깊게 경청했다. 그가 길을 걷고있을 때,샤답은 아잔 시대에 그의 두개골 뚜껑을 뽑으려고 종종 그의 손을 주머니에 뻗었지만,싯다르트는 그를 막았다.
샤답의 무슬림 친구들이 그가 이슬람으로 개종했다는 사실을 알게 되었을 때,그들 중 많은 사람들이 그의 결정을’자신의 무덤을 파다’고 묘사했다.
이 조음은 그가 왜 아크라크,주나이드,타브레즈,펠루가 린치를 당했는지 깨달았을 때 그에게 큰 타격을 주었다. 그는 말한다,”아무도 인도 무슬림의 현실을 이해하지 않습니다,그것은 집에 안타 때까지. 많은 힌두교도들은 무슬림이 절대적으로 안전하다고 주장하면서’무살만 카트레이 마인 하이’라는 슬로건을 비웃습니다. 이 사실이 아니다. 무슬림은 2 등 시민으로 살고 있다. 나는 그 차이를 느꼈고,나는 그것을 내 눈으로 보았다.”
그는 반 시민권 개정법에 적극적으로 참여했습니다. “카가즈 나히 디카엔게이는 단지 나를 위한 슬로건이 아니었다. 그것은 내 지역 사회 전체가 배제되는 위험을 나타 냈습니다.”라고 그는 말합니다.
그가 힌두교 였을 때,샤답은 대부분의 인도 무슬림들이 직면 한 현실을 간과 한 것처럼 느낀다. 그는 반 카아/민족주의 시위는 자랑스러운 인디언과 현재의 정권이 채널화하고있는 공동 민족주의에 반대하는 무슬림들을 단결 시켰다고 말한다. 그는 말한다,”내일,내 변환 문서로 인해,누가 지배 정권이 내 시민권을 취소하기 위해 호출 할 법적 허점을 알고?”
이슬람을 연습 8 년 후,대상 폭력의 유령 델리 폭동 동안 집에 충돌. “무슬림으로서 나는 사람들이 지역 사회에 보여준 증오에 놀랐다”고 그는 말한다. 그는 공격이 잘 계획되고 체계적으로 수행되었다고 말한다. 구호 활동에 참여하는 동안 그는 부유 한 무슬림들에 대한 공격이 마치 무슬림이 부유 한 계급으로 존재할 수없는 것처럼 폭도들이 가진 일종의 복수를 상징한다고 느낀다.
샤답은 회심하여 이슬람이 추기경 죄처럼 보이게 되었다고 말한다. 그는 자신의 삶을 처음부터 다시 시작하는 데 엄청난 투쟁이 걸렸지 만,그가 여자 였다면 그렇게 할 수 있다고 상상할 수 없다고 말합니다. 그는 소위’사랑의 지하드’법이 여성의 자율성과 종교에 대한 권리를 박탈한다고 느낀다.
동안 한참 후 카이토가 되었습을 강화 인도 인 parivar 의 음모론는 힌두교의 여성들은’강’로 변환하는 이슬람,a28-year-old 힌두교는 사람은 자발적으로 변환하는 이슬람의 포즈가 다양한 질문을 반대로 이슬람과 반대로 이슬람 이데올로기의 지배자 전파합니다. 샤답은 어떤 종교를 실천하거나 설교할지를 결정하는 것은 법적 권리와 개인적인 선택이지만,정치적으로 동기 부여된 공동체적 환경은 무슬림들에게 자신의 정체성을 숨기는 것 외에는 선택의 여지가 없다고 말한다.
샤답은 헌법에 대한 믿음을 유지하고 양심의 자유,모든 시민에게 종교를 공언하고 실천하고 전파 할 수있는 자유를 보장하는 제 25 조를 믿는다.