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今日、私はMichael Hall、Catholic Christian Outreachとの省の訓練とプログラム開発のディレクターと話しています。 マイケル、CCOが大きい任務を達成するために何をするか少数の単語で私達に言ってもいいか。

CCOは、大学生の福音化に特化した運動です。 私たちの主なターゲットオーディエンスは、まだ彼らが育ったカトリックの信仰を自分のものにすることを決めていないカソリックの学生です。 私たちの共同創設者、アンドレ-レグニエは、大学生として、彼はプロテスタントと福音派の教会で大学やキャリアのイベントに出席し、彼に言うだろう元カトリック教会だったどのように多くの人々を発見するだろうかを説明し、”私はイエスを見つけるためにカトリック教会を離れなければならなかった。”何かがカトリックの学生に彼らのカトリックの信仰が提供していたものの膨満感に遭遇する機会を与えるために行われなければならなかった。

私たちの目標は、私たちが”乗算宣教師”と呼ぶものを構築することです—彼らは伝道の使命に従事しているだけでなく、他の人を訓練することができ、喜んでいることを聖さと伝道能力の成熟に成長した若い男性と女性。

もちろん、私たちは信仰の背景を持つ人のためにここにいます。 カナダは非常に多文化の国であることで、私たちは定期的に私たちの信仰の美しい真実にカトリックに接続されていない学生を紹介する機会を持

あなたは、CCO宣教師として、「多くの人々が一生の間に見るよりも、1週間で多くの回心が起こるのを見るでしょう。”そして、まだ私が本当に知っているほとんどのカトリック教徒は、より多くの人々がカトリックの信仰に来るのを見たいん、と彼らは本当にそれを実現させるためにしようとしています。 違いは何ですか？ 平均的な教区では何が起こっていないのですか？

部分的には、私たちが見る成功はキャンパス環境の機能です。 実際には、私たちは毎日私たちの学生にアクセスできるので、私たちは毎週、多くの場合、一日に複数回、複数のタッチポイントを持つ機会を持ってい それは確かに教区の設定で維持するのが難しいです。 しかし、私たちの仕事の重要な原則のいくつかは、文脈に関係なく適用することができます。 私たちは常に”一度に一人”の考え方で動作します。”

私たちの仕事の大部分は小グループの信仰研究ですが、私たちは常にすべての個人が個々の注意を払う必要があることを心に留めておきたいと思っています。 小グループは、リーダーがグループを率いるのではなく、グループの各メンバーと一緒に伴奏の道を歩くときに最も効果的です。 私たちの信仰研究シリーズのような小グループで使用する材料は優れていますが、関係を容易にするツールとして最もよく使用されています。 わたしたちは宣教師と一緒に働く生徒指導者に，彼らの仕事は単に教えることではなく，信仰をモデル化することであることを強調しようとします。 私たちは学生を私たちの生活に取り入れます; 彼らは私たちが友人として彼らのために本物のケアを持っていることを見ることができるように、私たちは公式の省の文脈の外で時間を費や より多くの彼らは世話を感じる、より多くの彼らは私たちに自分たちの生活の中で影響力を持つことの特権を付与します。

私はまた、私たちの材料に多くの信用を与えるだろう。 彼らは最高の関係のためのツールとして使用されているにもかかわらず、私たちの信仰の研究の内容は明確かつ直接的です。

CCOは五つの信仰研究を持っています：発見、イエスとの関係への直接の招待とKerygmaの明確な宣言に焦点を当てています; 聖霊の中で私たちの生活に焦点を当てているソース、祈り、聖書、秘跡、交わりと証人などのキリスト教の生活の基本的な基礎に焦点を当てて成長、個人的な聖さの特定の領域を見て従順、そして宣教師の弟子を形成することについてである委員会。

私たちのミニストリーのもう一つの重要な要素は、福音の明確で簡単な宣言です。 カトリックはその教えにそのような信じられないほどの深さを持っていますが、それは多くの人にはアクセスできないように見えます。 私たちは、アクセス可能であるが、骨抜きにされていない方法でKerygmaの宣言に大きな焦点を当てました。

あなたが”Kerygma”という言葉を使うとき、あなたは何を意味しますか？”

By”Kerygma”私は福音の基本的なコアメッセージを意味し、聖パウロが1コリント人への手紙第15章で提示するように、最初に重要なメッセージを意味します。 それは信仰についての最も基本的な真理を伝えるための簡単な方法であり、教会のすべての素晴らしい広大な教えを文脈化するのに役立ちます。

私たちは、すべての人が神との関係を持つために作成されていることを共有しますが、その関係は私たちの罪を介して破壊されています。 彼の死と復活を通して、イエスは父と私たちの関係を和解させましたが、関係は私たちに強制されることはありません。

誰かがこの関係を受け入れることを選ぶとき、それは教会が提供しなければならないすべてに彼らを開き、弟子としての生涯の旅の第一歩です。

だから、あなたの学生とそのメッセージを共有する方法についての詳細を教えてください。

私たちがこの明確で簡単な宣言の中で長年にわたって本当によくやったことの一つは、Kerygmaを受け入れ、イエスとの関係を受け入れる決定を下すために私たちの学生に大胆な招待をすることを敬遠しないということだと思います。

私は、一般的に教会は本当にKerygmaを宣言する方法を受け入れていると思いますが、私たちはしばしば、私たちが伝道している人たちに直接尋ねるのを止めます、”あなたはキリストとの関係を持ちたいですか？”

私たちの小冊子”The Ultimate Relationship”では、人々がキリストとの関係のどこにいるのかを自分で判断するのに役立つ関係図と呼ばれるものを提示しています。 図を提示した後、私たちは二つの重要な質問をします：”どのイメージが今、神との関係を最もよく表していますか？”そして第二に、”あなたはどのイメージを神との関係を表したいと思いますか？”彼らが”キリストを中心とした関係”を表すイメージに答えるとき、私たちはその関係を始める（または更新する）ために私たちと一緒に祈りを言うように

それは旅の終わりではありませんが、前進するための明確な次のステップを提供します。 これらの質問をするには大胆さが必要ですが、私たちが一緒に働く学生に明快さをもたらすのに役立ちます。

あなた自身の転換はCCOの後退で起こった。 あなたは、”私の信仰は、親密で個人的な方法で私に自分自身を明らかにした神との関係にアイデアから移動しました。”あなたはその回心がどのように起こったかについて少し説明できますか？

そのCCO退却の前に、私は神が私を愛しておられることを理解し、信じていたと言うでしょう。 あなたは私が真理に知的な同意を与えたと言うことができますが、私は本当に神の経験を持っていませんでした。 私は神が彼が愛した十億の一つとして私を愛していたと思っていただろうが、私は彼が私の人生の詳細を気にしていたとは確信していなかった

しかし、その夜、私は人生で初めて聖体崇拝に遭遇しました。 最初は、私は全体について非常に躊躇していましたが、夜が進むにつれて、私は少し開いて祈ることにしました。 私は私の心のドアにちょうど小さな亀裂を開け、それは神が必要としていたすべてでした。 私は神の存在感に圧倒されました。 初めて、私は顔を合わせて信じていたこの神に会い、彼は人類の海の一部として私を愛していただけでなく、彼は私の名前を知っていて、個人的に私を

私は、神が私を個人的に愛してくださったことが何を意味するのかというこの新しい理解と経験に圧倒され、それ以来振り返ったことはありません。 私は伝道に呼ばれることについての私の最初の考えを持っていたことはすぐ後ではありませんでした。 私は、神が私が今経験したような深遠な方法で私を愛していたならば、彼はそのようにすべての人を愛しなければならないことに気づきました。.. そして、多分それは誰かが私になるでしょう。

国立カトリック登録簿の多くの読者は、すでに伝道と弟子として働いているか、または始めたいと思っています。 イエス-キリストと深く活発な関係を持っていて、より効果的に福音を分かち合う方法についてもっと学びたいと思っている平均的なカトリック

私の最初の提案は聖書です。 私たちが信仰を分かち合うための強力な道具は、聖書ほどありません。 聖文を知れば知るほど，聖文から他の人と分かち合うことができます。 私が自分の考えを誰かと分かち合うならば、それらの言葉は消えてしまう可能性が最も高いでしょうが、私が彼らと聖文を分かち合うならば、より良い

CCOの共同創設者であるAndré Regnierは、非常に役立つ2冊の本を書いています。 わたしたちは最初の年の宣教師全員に，彼らの形成の中でそれらを読むように求めます。

世界を更新するための5つの教義は、CCOの伝道的方法の五つの重要な原則を概説し、それらがどのようにミニストリーの文脈で使用することができ

カトリックの宣教師のアイデンティティ、アンドレは福音伝道へのバプテスマの呼び出しの中心にある重要な原則について説明します。

私たちはまた、私たちの宣教師がシェリー*ウェッデルの形成意図的な弟子を読んでいる、私はあなたの読者の多くに精通していると確信しています。

CCOの委員会信仰研究は、イエスの宣教師の弟子であることが何を意味するのかを解き、参加者がキリストにある宣教師の生活を送るようにするのに役

最後に、私のために尽力した一冊の本は、リー-ストロベルのキリストのためのケースでした。 それは私が信仰についての質問に答えるために装備を感じたように、私はいくつかの基本的な謝罪のための愛を開発し始めたことをその本を読ん

ボーナスリソース: 私たちは、フランシスコ法王が「伴奏の芸術」と呼んでいることにどのように従事するかについて、私が書いた短い小冊子の制作過程にあります（CCOの何人かの同僚と一緒に）。”それは私たちが”意図的な伴奏”と呼んでいるものを概説します-本質的に、信仰の旅に他の人と歩く方法が、計画と目的でこれを行う方法。 それはCCOの30年間の大臣の経験で引く。 それは2018年5月までに準備ができているはずです。 私たちは、おそらくPDF電子書籍として利用可能になります。