トルコのクリスマス
宗教を勉強するとき、あなたは魅力的な友達を作ります。 私は同じ日に二つのかなり奇妙な経験をしました。 私は観察力のあるイスラム教徒である長年の友人を訪問するために行ったとき、私はいくつかの奇妙な装飾品と彼女の家族のドアの外に立って引き裂かれたサンタクロースの帽子を持つ六フィートのプラスチック製の松の木を発見しました。 私の友人は心配した微笑のドアを開け、言った、”あなたの息子がティーネージャーになるまで待って下さい、そして私が行っているものを知っている。”私は答えた、”あまりにも、あなたを見て良いです。”
私の友人には十代の娘が二人います。 彼女の夫は女の子に与え、驚きとして家に木を持ってきて、”新年を歓迎する”が、それは私の友人には受け入れられませんでした。 彼女は言った、”それは他の宗教のお祝いに参加することは禁止されています。”彼女の娘たちは涙目で入ってきて、彼女と戦った。
「我々はクリスマスを祝っていない」とZeynepは言った。 “私たちはちょうどいくつかの装飾で年を終わらせていますが、それについてそんなに悪いことは何ですか？”長い話を短くするために、私たちは家に戻って貧しい木を受け入れるために私の友人を説得することができませんでした。
クリスマスを祝わない99％のイスラム教徒の国にとって、トルコでは毎年12月にクリスマスの話がどれだけ行われているかは驚くべきことです。 二年前にDecに。 28,Kesanのmufti(エディルネの地区,トラキアの都市,ギリシャの隣国)の彼の悪名高い声明によって見出しを作りました”サンタクロースはまともな男だった,彼は煙突から家に入ることはありませんでした,しかし、ドアを使用していたであろう.”あなたがGoogle”Noel Baba、Demre”を検索すると、すぐに巨大なサンタクロースの記念碑の画像が表示されます。 デムレはアンタルヤの南部の町の地区であり、ノエル-ババはトルコ語で”サンタクロース”を意味します。 聖ニコラス教会はまだ町に立っています。
私の次の任命は、アルメニア人の友人とアヤソフィア教会であり、”アヤソフィアをモスクに変えたいだけであることに感謝すべきであり、古代のイコンを残したいくつかの古い教会が残っている。”彼の冗談は、なぜ地球上で私たちがもともと教会として指定された場所で祈りたいのか疑問に思っていない多くのトルコ人によって深刻なポピュリストの要求に変わることを誰が知っていたでしょうか。 しかし、クリスマスの周りには、クリスマスが偶像崇拝である理由を説明するトルコの新聞に書かれた多くの列を見つけることができます。
イスラム教徒のトルコ人はクリスマスを祝いませんが、世俗的なイスラム教徒のトルコ人は新年を祝います。 大晦日の夜には、ほとんどすべての世俗的なトルコの家がお祝いを準備します。 それは訪問する友人および焼かれた七面鳥の夕食が付いている自宅で、またはレストランかパブであるかもしれない。 トルコ人は新年に、ヤドリギの下でキスをして（必ずしも理由を知らずに）踊り、歌を歌います。 主に、伝統的な飲み物ラキはこれらのお祝いに付随しています。 イスタンブール、イズミル、アンカラなどの国際的な都市の多くの地区は、ライトと装飾で新年の変わり目を記念しています。 そして、まだいくつかの自治体は、トルコ語で”メリークリスマス”と言って看板を出すことができます。 これらの自治体は、すべての宗派と平和であることを起こる主要な野党、共和党人民党（CHP）に属していることを確認することができます。
トルコはかつて正教の中心地であり、政府の記録によると、現在トルコには349の機能する教会があります。 しかし、トルコでは非イスラム教徒の生活が楽しくなくなったため、キリスト教徒の数だけでなく、礼拝に出席する人々の数も時間の経過とともに減少し
世俗的で注意深いイスラム教徒のトルコ人は、新年に鳴る方法や、サンタの帽子を着用したり、家に松の木を飾ったり、夕食のために七面鳥を焼いたり、贈り物を交換したり、全国の宝くじを楽しんだりすることが許容されるかどうかについて議論しているが、減少しているキリスト教徒のコミュニティは依然として彼らの宗教的なカレンダーで最も重要な日の一つを祝うために苦労している。
トルコの作家ストラトス-モラティスは、アル-モニターに、”私の年齢のために、私は世紀の変わり目以来、キリスト教の人口のほぼ全体を失っているトルコのキリスト教の祝日に関する歴史的視点を持っていることがあります。 五十年前、キリスト教の休日はyortu（ギリシャのgiortiから）と命名され、訪問や夕食や贈り物と同様にキリスト教とイスラム教徒の家族によって祝われました。 特に、タタヴラ、イェニコイ、イスタンブールのペラ、イズミルなどのキリスト教の少数派がまだ認識されていた地域や都市では、イスラム教徒とキリスト教の祝日はすべての民族によって共有されていた。 1970年代以降、キリスト教徒の数が減少し、社会における宗教的少数派を疎外するために追加のアニモシティが導入されるにつれて、これらのリンクは完全に姿を消した。 今日、クリスマスやイースターのような最大のキリスト教の休日は、著名な教会や家族組織のいくつかの大衆を除いて、トルコには存在しません。”
別のギリシャ正教の友人は、”子供の頃からの私の最高の記憶は、クリスマスのミサのろうそくを家に持っていて、家に帰って煙で十字架を描くことがで それらの笑顔は長い間消えてしまった記憶です。”モライティスは悲しいことにアル-モニターに語った、”個人的には、クリスマスはトルコで私にとって耐え難いです。 気候は、あなたが寛容と大規模な社会からの総疎外で償還に専念することになっている年の期間を費やしているという事実を後悔させます。”それはトルコに住んでいるいくつかのキリスト教の友人が共有する感情です。
イスタンブールの派手なニサンタシのようないくつかの地区が新年を迎える際にライトアップされるにつれて、注意深いイスラム教徒の間で憤慨が高まっている。 ほとんどのイスラム教徒は、お祝いに関与していないことを確認するために、今年の最後の日に外出を予定しないように特別な注意を払っています。
トルコについて多くのコメントをすることができますが、これら二つは全体の本よりもトルコの考え方の手がかりを提供するかもしれません：一つは、彼の子供の患者の士気を高めるためにサンタクロースの衣装を着た医師が犯罪捜査の下に置かれたということです。 彼の容疑は”サンタの衣装を着ていた。”他のニュースでは、イスラム主義者の若いグループは、同様にイスタンブールの中心部に”サンタクロース”に抗議しました。 彼らはちょうど彼らの勝利の兆候として彼を膨らませるために爆破サンタクロースを持っていた。 彼らの兆候の一つは、”クリスマスはイスラム教に対するクーデターです。”
時代はかなり変わってきており、クリスマスと新年がどのように認識されるかは、あなたがトルコのどこにいるかによって異なります。 主要都市の多くの地区では、ライト、クリスマスの飾りや木が月上旬に表示されますが、彼らは異なるすべてのものに対するイスラム主義者の若者によ サンタのさえ陽気なイメージは、この怒りの餌食になります！