ゴッサム-ガゼット
2001年9月11日の攻撃から9年後、提案されたイスラムコミュニティセンターをめぐる白熱した議論は、ニューヨーク市とそれ以降のイスラム系アメリカ人とイスラム教に対する不信と怒りの波を引き起こすのに役立った。
世論調査によると、公園として知られるセンターの建設に反対している。 人々はそれに反対しており、マイケル-ブルームバーグ市長とバラク-オバマ大統領は開発者のセンター建設権を支持しているが、他の多くの政治家はプロジェクトに激しく反対している。 共和党知事候補のリック-ラツィオは、プロジェクトのリーダーであるイマーム-ファイサル-ラウフを”テロリストに同情するイマーム”と呼んでいる。
「Park51への反対派は、すべてのイスラム教徒を汚し続け、攻撃の責任を負った犯罪者を主催者とその支持者に誤ってリンクすることによって、9/11サイトからプロジェクトを遠ざけるという彼らの呼びかけを正当化する」と、アメリカイスラム関係評議会NY支部のコミュニティ担当ディレクター、Faiza Aliは語った。
イスラム教徒は9.11の直後の数日と数週間で偏見攻撃の犠牲者だったが、その後ジョージ-W-ブッシュ大統領はイスラム教徒とイスラム教に対する怒りを打開するために努力した。 彼はワシントンD.C.のイスラムセンターを訪問しました。 攻撃の6日後、イスラム教徒に対するあらゆる種類の偏った攻撃を非難し、イスラム教徒は「敬意を持って扱われる必要があると述べた。”
今、穏やかな期間の後、ニューヨークとそれ以降の一部のイスラム教徒は、9/11の後に経験した恐怖の復帰を感じています。 イスラム教徒、イスラムと礼拝の彼らの家に対する国の態度の明らかな変化は、国のアメリカのイスラム教徒や他の人を驚かせ、明らかなシフトが起こ
グラウンドゼロから2ブロック
ニューヨーク市の住民の3分の2は、最近のNew York Timesの世論調査によると、lower Manhattan Islamic centerをWorld Trade Centerサイトから遠い場所に移 調査対象者の5分の1はイスラム教徒に対する敵意を抱いていることを認めており、33パーセントはイスラム教徒が他のアメリカ市民よりもテロリストに同情的であると信じていると回答した。 別の世論調査-デイリーニュースによるこれは-グラウンドゼロの近くのセンターに反対している人の半分は、それがローワーマンハッタンのどこにでも建設され
今年は、攻撃の記念日が貿易センターサイトの近くで抗議を特色にしたのは9/11以来初めてであり、明らかにモスクの騒動の結果である。 サポーターは市役所でデモを行い、反コミュニティセンターの集会では、ヘッドスカーフを着用するためにイスラム教徒の女性に課税することを求め、オランダの新しいモスクの建設に反対している反イスラムオランダ議会議員のGeert Wildersが特集された。 警察は数千人が集会に出席したと推定している。
Gov. David Paterson氏は、開発者が建設する別の場所を見つけることを提案しました「それはグラウンドゼロにそれほど近くないでしょう。”ルドルフ-ジュリアーニ元市長は、このプロジェクトは、9月に殺された人々の家族を”恐ろしく怒らせる”と述べている。 11.
多くの懸念に対して、そのようなレトリックは、貿易センターとペンタゴンへの攻撃にすべてのイスラム教徒に責任を負わせようとしている。 “集団的罪悪感のこのほのめかし、アメリカのイスラム教徒は私たちの家で二級市民として扱われるべきであるという概念は、偽、非アメリカ人であり、拒否されるべきである”とアリは言った。
議論が激しさを増す中、いくつかの者は脱出の道を見つけようとしている。
昨日、ラウフ自身が紛争から抜け出す方法を見つけることを約束した。 “すべてがテーブルの上にある”と彼は外交評議会での演説で述べた。 “私たちは本当にそれを解決することに焦点を当てています。”検討中の一つのアイデアは、センターでの宗教間プログラムを拡大し、他の宗教の人々のための礼拝スペースを可能にすることを含むだろう。
以前、ドナルド-トランプは、モスクがグラウンド-ゼロから少なくとも五ブロック建設される場合、現在提案されているイスラムセンターのために予定されているサイトを購入することを提案した。 彼は提案が唯一の悪化するために、私の意見では、運命づけられている非常に、深刻な炎症性と非常に分裂的な状況を終了する”への彼の欲求から発”
Beyond Park51
しかし、問題は最終的に解決され、イスラム教徒やモスクに対する怒りは市内の多くの地域に広がっています。 警察のレイ-ケリー長官は、イスラム教徒に対する偏見攻撃がニューヨークで増加していると述べている。 2001年以来、市は毎年約10の犯罪やイスラム教徒に対する憎悪犯罪の申し立てに対処してきました。 今年はすでに10件があり、アリはいくつかのバイアス攻撃が報告されていないかもしれないと考えています。
先月、ニューヨーク市のイスラム教徒のタクシー運転手が、この夏、乗客によって口、喉、腕の中で切断され、彼は彼を攻撃する前に彼がイスラム教徒であるかどうか クイーンズのアストリアでは、酔っ払った男がアル＝イマン-モスクに入り、会衆が祈りのために使用した敷物に排尿し、モスクの来場者に反イスラム教徒のコメントを投げつけた。
37歳のクイーンズ居住者は、彼の名前を使用したくないが、彼は憎悪犯罪の犠牲者であった可能性があると考えている。 暖かい八月の夜、彼は祈りを終えた後、ジャマイカ-イスラム教徒センターから家に帰るルーチンの四ブロックの散歩を取っていました。 彼は膝に達する長い溢れたシャツとだぶだぶのズボンで構成されている彼の母国バングラデシュからの伝統的な衣装を着ていた。 彼の家の内気な二つのブロックは、五人の男は彼が彼をパンチ始め囲まれました。
“私は言い続けた、”私を打つな。 あなたが望むものを取るが、私をヒットしないでください、”と彼は言った。 男性はお金や彼の時計を求めませんでした。 実際には、彼らは全体の試練を通して彼に言葉を言っていませんでした。 被害者、情報技術の専門家は、彼の怪我から回復するために仕事から二日間休みを取らなければならなかった。
ジャマイカ・ムスリム・センターの職員は、これは憎悪犯罪だと信じている。 “彼はイスラム教徒の服装を着ていた、彼は奪われていなかったし、彼はモスクからわずか二ブロック離れていた、”Junnun Choudhury、センターの書記長は言った。
ウェストベリーでは、若者たちが最近石を投げ、ロングアイランドのイスラムセンターの前に駐車している車の窓を粉々にした。 “私は彼らの（若者の）真の意図が何であったかわからない、”Habeeb Ahmed、センターの理事会の会長は述べています。 「しかし、これを憎悪犯罪として分類することができます。”
Ahmedは、これらのような事件はSepの直後に最後に発生したと述べた。 11月、2001年、モスクの看板が何度もeggedされたとき。 彼は、彼と会衆は、これらの日恐れることはありませんが、彼らは余分な注意を払っていることを言います。 “私は心配している”と彼は言った。 “物事は制御不能になることができ、誰かがいつか傷つくかもしれません。 私たちは警察官の存在に感謝しています。”
そして、ニューヨーク州北部カールトンで、警察はモスクでの宗教サービスを妨害したために五人の十代の若者を逮捕しました。 ある十代の若者がモスクの建物の外の地面に散弾銃を発射した。
建設紛争
一方、ニューヨーク市にモスクを建設することはますます困難になっています。 市はすでにすべての形と大きさで約140のモスクを持っています。 彼らは、単純な地下のアパートからイスラム学校や講堂を含むことができ、大規模な、多目的コミュニティセンターに範囲します。 一つは、96丁目モスクとしても知られるニューヨークのイスラム文化センターで、アッパー-イースト-サイドのブロック全体を埋めています。
コロンビア大学のイスラム教徒のニューヨーク市プロジェクトのプロジェクトディレクターであるLouis Abdellatif Cristilloは、モスク建設に対する歴史的な反対は、イスラム教徒の”他の”への恐怖によって一部動機づけられたが、ゾーニングや騒音や交通に関する苦情に対する懸念などの他の口実の下で服を着たと述べた。 これらの紛争のほとんどは、彼は電子メールで言った、多くの困難なしに解決された-“私たちは公園51コミュニティセンターで見ているようなものは何も。”
ニューヨーク市エリア全体のモスクの反対派は、なぜ彼らが彼らの近くにモスクを望んでいないのかを表現することではるかに大胆になっています。 スタテン島では、ローマ・カトリック教会の理事会が最近、空いている修道院をイスラム教徒のアメリカ社会に売却する提案を拒否し、それが今度はそれをモスクに変えることを計画した。 モスクに反対していた隣人は、イスラム教徒のアメリカ社会のテロリストのシンパとラベル付けし、モスクに対する集会は、イスラム教徒に対する憎しみのある兆候を運ぶ抗議者を特色にした。
ロングアイランドのベスページで、町は電気と配管の問題を理由に、イスラム教徒の聖なる月であるラマダンの前夜に、この地域で唯一のモスクであるマスジド・アル＝バキを閉鎖した。 町の監督者は、問題を発見した検査官が、100人以上のコミュニティ住民が地域の第二のモスクの提案について不平を言うように呼びかけた後に送られたことを認めた。
モスク関係者は、維持管理上の問題は全て修正したが、モスクは閉鎖を命じられたと主張している。 州最高裁判所にモスクの指導者が提出した訴訟によると、匿名の電子メールチェーンの手紙は、部分的に読んで住民の間で循環していた、”これはイスラム教徒の近所ではありません;私たちはベスページにはイスラム教徒の会衆を持っていません。 â€/これらの組織の多くは、FBIのウォッチリストにあります。 私は私の近所でこれを望んでいません。 彼らは他の場所に行く必要があります。”
ブルックリンのシープスヘッド-ベイでは、住宅地にモスクを建設するのを阻止するためにベイ-ピープルと呼ばれるグループを結成した住民もいる。 そのウェブサイトによると、グループは典型的な苦情を挙げています: 騒音、交通および駐車問題。 さらに、彼らは公然と、モスクの建設者、イスラム教徒のアメリカ社会は、テロを促進する急進的な組織との関連の歴史を持っていると主張しています。 イスラム教徒のアメリカ社会の指導者たちは、そのような主張を拒否します。 グループは、それがゾーニング法に違反していると主張することにより、モスクをブロックするための法的戦いに資金を供給するために$30,000を調達したと主張しています。
今月初め、協会のメンバーが提案されたモスクの敷地内で無料のバックパックやその他の学用品を配ったとき、モスクの反対派が抗議した。
政治と宗教
モスク建設への反対の増加を見ている人々の多くは、政治と政治家を非難している。 昨年12月のロウアー・マンハッタンイスラムセンターのニューヨーク・タイムズのフロントページの記事は、どのような反対にも言及していませんでした。 実際には、それは言った、プロジェクトは”市当局と周辺地域から早期の励ましを集めています。”
“この論争は月に始まっただけだ”とイマーム-ファイサル-アブドゥル-ラウフはラリー-キング-ライブの最近のインタビューで語った。 “そして、それは特定の政治的目的のためにこれを使用することを決めたいくつかの政治家の結果として始まりました。 それは雪だるま式に始めたとき、これはです。”
ブルームバーグは政治的動機も見ている。 “この全体の問題は、私が思うに、次の選挙の直後に消えるだろう”と彼はジョン-スチュワートとのデイリー-ショーに出演している間に語った。 “これは、宣伝を得るために物事をかき立てるしようとしていると、彼らはいくつかの票を得ることができるように人々を分極しようとしている平”
一部の共和党員はセンターを支持し、一部の民主党員は支持しないが、多くの共和党員はこの秋、プロジェクトへの反対を良い問題と見なしている。 モスクに反対する共和党員は、時には問題に立場を取るために彼らの民主的な反対派に挑戦している、タイムズ紙は先月報告しました。
クリスティーロは、政治が要因であることに同意するが、社会的および経済的要因も同様に働いていると見ている。
「極右は、政府が経済危機を解決できず、今後の11月の選挙と2012年の大統領選挙のために基盤を集めることができないことに対する怒りの気候の中で、反移民法とイスラム恐怖症を融合させていると思う。 私たちは、トークラジオ、ケーブルニュース、ブロゴスフィアから出てくる滑稽なレトリックでこれを見て、オバマの発祥の地と宗教に疑問を投げかけている”と彼は書いた。 さらに、彼は、社会的保守派は、アメリカの価値観や文化への同化を拒否する空間の例としてモスクを見ていると述べた。
このすべてが、本質的には地元の問題であるPark51を全国的な舞台に押し上げたことは間違いありません。 ハリー・リード上院議員や民主党全国委員会の元委員長、かつてのバーモント州知事ハワード・ディーンなど、主に共和党員であるが民主党の政治家たちも、あまりにも批判している。 彼らは両方のセンターが他の場所に建設されるべきであると述べています。
他の政治家はセンターへの支持を表明している。 共和党のユタ州のオーリン-ハッチ上院議員は、コミュニティセンターを建設するための主催者の権利を擁護している。 “そこにそのモスクを構築するためのイスラム教のための全国のサポートの巨大な、私が思うに、不足がありますが、彼らはそれを行うことを決定した場 私は彼らの権利のために立ち上がる最初の人になるだろう”と彼は言った。
パーク51の最もボーカルの支持者はブルームバーグでした。 感情的なスピーチの中で、市長はニューヨーク市の宗教的不寛容の暗い歴史を皆に思い出させました。 確かに、当時ニューアムステルダムと呼ばれていたオランダの総督であったピーター-スタイヴェサントは、ユダヤ人が街に到着するのを禁止し、公の場で信仰を実践することを事実上禁止したいと考えていました。 一度に、カトリック教徒は彼らの宗教を練習することを禁止され、司祭は逮捕されることさえできました。 しかし、今日では、ほとんどのカトリック教徒とユダヤ人のニューヨーカーは、タイムズの世論調査によると、センターに反対しています。
“提案されたモスクとコミュニティセンターについて考えることができるものは何でも、議論の暑さの中で失われた基本的な質問でした：政府は、特定の宗教に基づいて私有財産に礼拝の家を建設する権利を民間市民に否定しようとするべきですか？”彼は尋ねた。 “それは他の国で起こるかもしれないが、我々はそれがここで起こることを許可すべきではありません。 … イスラム教徒は、あらゆる信仰の人々と同じくらい私たちの街と私たちの国の一部です。”
この問題について動揺しているように見えた後、最近自分の宗教が疑問視されているオバマは、9/11の前夜に彼の支持を改めて表明した。 “この国は、すべての男性と女性が平等に創造され、彼らは特定の譲渡不能な権利を持っているという命題に立っています。 これらの譲れない権利の一つは、自由に彼らの宗教を実践することです”と彼は言った、”あなたがサイト上にヒンドゥー教の寺院を建てることができれば、”
Aliは、このような声明が重要な役割を果たすことができると考えている”アメリカ人は、国内のどこにでも礼拝の家を建てる憲法上の権利を含む脅迫や差別 “イスラム教徒に対する憎しみのレトリック”に注目して、彼女は言った、”私たちの選出された役人からの強い否認なしに、私たちの恐怖は、この不安な傾向が成長し続けるということです。”