キリストの来臨
キリストの来臨は2つ以上あります。 しかし、唯一の二つは文字通りです。 キリストの多くの来臨は、本質的に比喩的です。 この記事では、比喩的なcomingsのいくつかとキリストの二つのリテラルcomingsの違いをいくつか探求します。
私が書いた”教会と王”の記事で説明されているように（donnyweimar.wordpress.com）、使徒行伝1:8;2:1-4に教会の王国が到着したのは、力を持って来たものでした。 マタイによる福音書第16章28節では、イエスはペンテコステに御国とともに来られました。 主は言われた、”まことにわたしはあなたがたに言う、彼らのうちのいくつかは、ここに立って、彼らは人の子が彼の王国に来るのを見るまで、死の賢明な味”マタイ16:28(ASV)弟子たちはちょうど使徒行伝1:9で文字通り雲の中を通って天に昇る彼を見ていたので、明らかにこれは文字通り来ていませんでした。 したがって、神の王国の確立は文字通りであった間、彼の王国とキリストの来臨は比喩的な来臨でした。 私たちは一瞬で再び使徒の働きの第一章に戻ります。
イエスがイスカリオテのユダに彼の現れについて答えた別の比喩的なキリストの来臨を見る。 わたしの父は彼を愛し、わたしたちは彼のもとに来て、彼と一緒に住まいを作るでしょう。”ヨハネ14:23歴史が耐えるように;ユダはイエスを愛しなかったが、代りに彼を裏切った。 それにもかかわらず、イエスと神を愛する信者に来る父に関するこの声明のポイントは、必ずしも文字通り、目を引く来ることではありません。 それは比喩的です。
多くの場合、聖書の中で、神は人種、国家、部族、または人に対する裁きの中に来ると言われています。 イエスはエペソで教会に警告しました,”したがって、あなたが落ちているどこを覚えて、悔い改め、最初の作品を行います;さもなければ、私はあなたに来て、そ”黙示録2：5（ASV）それは、主が聖書の中で裁きに来ると言われている唯一のインスタンスです。 ここだけでなく、他の多くの通路と同様に、それは文字通り来ることを意図していませんが、人の邪悪な行動に対する非難の意味で来るだけです。
イエスは歴史的に西暦70年に起こったエルサレムに対する裁きを予告しました。 主は言われる、”しかし、彼らはこの町であなたを迫害するとき、次のに逃げる：本当に私はあなたがたに言うために、人の子が来るまで、あなたがたは、イスラエルの町を通過してはなりません。”マタイ10:23（ASV）これは象徴的な来ていました。 復活はまだ来ていないので、キリストの再臨は来ていません。 （1コリント人への手紙第15章23節参照。）キリストの最初の文字通りの到来は、神の御子の化身でした。 聖霊は聖母マリアを含浸させ、彼女は息子を産んだ、イエスはキリストと呼ばれる。 (マタイ1,2;ルカ1;ヨハネ1)キリストの再臨は、さばきの中で神の御子が文字通り来ることになります。 主の到着時に忠実な信者のためのいくつかの良い約束があります。 弟子たちを離れる前に、彼は彼の言葉を与えました:
あなたの心を悩ませてはいけません：神を信じて、私を信じてください。 私の父の家には多くの大邸宅があります;そうでなかったら,私はあなたに言ったでしょう;私はあなたのための場所を準備するために行くために. そして、もしわたしが行って、あなたがたのための場所を準備するならば、わたしは再び来て、あなたがたを自分のところに受け入れるであろう。”ヨハネによる福音書第14章1-3節（ASV)
イエスが文字通りの再臨に来るとき、準備された人々は永遠の住まいの準備された場所に入るでしょう。 マタイによる福音書第24章1-34節では、イスラエルの裁きにイエスが比喩的に来る兆候がありましたが、再臨の兆候はありません。 イエスはマタイの福音書で言われました24:34-35,
“天と地は離れて通過しなければならないが、私の言葉は離れて通過しないものとします。 しかし、その日と時間の誰も、天の天使でもなく、息子でもなく、父だけを知っていません。
イエスが戻ってくると、物質世界は破壊されます。 2ペテロ3:10は述べています、”しかし、主の日は泥棒のように来るでしょう;天は大きな騒音で離れて通過しなければならないその中で,要素は熱烈な熱で溶解しなければなりません,そして地とその中にある作品が焼かれなければなりません.”2ペテロ3:10（ASV）これは比喩的な言語ではありません。
モーセが救助箱舟を建てるように言われたのと同じように、キリストの再臨もそうです。 マタイ24章に戻り、38-29節を読んでください。”ノアが箱舟に入った日まで、彼らは食べたり飲んだり、結婚したり、結婚したりしていたのと同じように、彼らは洪水が来るまで知らず、すべてを奪ったのです。人の子の到来もそうでなければなりません。”マタイ24:38-39(ASV)洪水は文字通りだったので、息子の到来は文字通りです。 今日のこの最後の声明は非常に明確です。 それは”第二”という言葉を使用する唯一のものであり、主の第二と最終的な来臨の約束を永遠に解決するために必要な唯一の詩です。
“だから、キリストも,一度多くの罪を負担するために提供されてきました,二度目に表示されなければなりません,罪から離れて,彼を待つそれらに,救い”ヘブル人への手紙第9章28節（ASV)
-ドニー-ワイマール