Come Master Il Nafs – Parte 1
Parte 1 – La Nafs E La Mente
L’essere umano ha 4 nemici, secondo la tradizione Islamica: il tuo “nafs’ (se inferiore), i tuoi desideri (hawa), shaytan (satana), e il ‘world’ (temporanea mondo materiale). In questo articolo, ho intenzione di definire il ‘nafs’ come è stato tradizionalmente definito, nel Corano e nella Sunnah. Poi ho intenzione di condividere con voi come questo si riferisce alla vostra mente e le emozioni. Quindi, ti darò alcune tecniche che puoi usare per letteralmente ‘padroneggiare’ il tuo nafs, o per lo meno, dimostrarti che puoi.
Molto è stato scritto sulla nafs da studiosi musulmani nel corso dei secoli, e molto è stato scoperto più recentemente nella psicologia occidentale, e dai leader del movimento ‘potenziale umano’. Questa serie di articoli intende colmare questa lacuna e creare una nuova comprensione che ti consentirà letteralmente di “padroneggiare il tuo nafs”. In effetti, non è un caso che il termine arabo per ‘ psicologia ‘sia’ ilm an-Nafs ‘– conoscenza del’sé’.
La prima cosa da chiarire è che ci sono diverse definizioni che possono essere date al nafs e i diversi modi in cui il termine è usato in tutto il Corano e nella letteratura islamica.
1. Il Nafs come “Sé inferiore”
Inizia pensando all’essere umano come ad avere un “cuore” – un cuore psico-spirituale – l’essenza di ciò che ci rende umani. Secondo la tradizione islamica, questo ‘Qalb’ o ‘cuore’ contiene 2 parti di noi. Il ‘nafs’ – il sé inferiore e il’ ruh ‘ – il sé superiore. C’è un precedente nella tradizione islamica per evitare di mettere in discussione eccessivamente cosa sia il ‘ruh’, perché per essenza la sua vera natura non può essere compresa dalla mente umana. Basta dire che costituisce la parte migliore di noi.
Per quelli di voi in psicologia, questa definizione del nafs è paragonabile alla comprensione di Freud dell’id (sé inferiore, nafs), del super-ego (sé superiore, ruh) e dell’ego (sé-l’equilibrio tra i due). Tuttavia, ciò che Freud scrive sull’id e sul super ego non equivale necessariamente a ciò che il Corano e la Sunnah insegnano sul nafs e sul ruh. (La comprensione islamica del’ ruh ‘ in particolare è molto diversa dalle teorie di Freud sul super-io)
2. Il Nafs come il ‘Livello’ della tua anima.
In tutto il Corano, i riferimenti sono fatti al nafs e da questi studiosi hanno dedotto che ci sono 7 distinti ‘livelli’ del nafs. Il primo e più basso è “nafs al-ammarah” l’anima incitante che è completamente inconscia e inconsapevole e così incline al male. Il più alto è “nafs al-kamila”, l’anima perfetta, ritenuta da alcuni una stazione raggiunta solo dai Profeti.
Le 2 definizioni di cui sopra ti daranno molta più chiarezza quando leggi gli scritti islamici sull’anima, dove il termine nafs viene usato per descrivere il “sé inferiore” o l’attuale “livello” della tua anima.
Con queste definizioni in mente, vorrei farvi in su una teoria che permette a tutti noi di capire la connessione tra la nostra mente, pensieri, emozioni e anima, in conformità con il Corano e la Sunnah.
3. Una definizione psicologica del Nafs.
La mia tesi è che il ‘nafs’ è una parola usata per descrivere la nostra mente pensante. Questo include ogni pensiero che hai o stai avendo in questo momento del passato e del futuro, e gli schemi emotivi innescati dai tuoi pensieri. Se vuoi padroneggiare il tuo ‘nafs’, il modo più efficace per farlo (come viene fatto automaticamente da tutte le persone pie che hanno imparato il loro nafs) è quello di lasciare andare i tuoi pensieri. Se questo non ha assolutamente senso per te in questo momento e stai pensando
” Ma i pensieri non sono good buoni?! Non dovremmo pensare? Non è “Penso, quindi sono”?”
then allora tieni duro, perché stai per avere un’intuizione spirituale che, insha’Allah, ti porterà molto più vicino ad Allah (swt), migliorerà il potere del tuo Salah e metterà un sorriso sul tuo viso per il resto della giornata permettendoti di padroneggiare il tuo nafs, proprio ora.
La ragione per cui la tua mente (o il tuo nafs) ha una forte reazione a questa comprensione è che tutto il tuo senso del tuo “sé” si basa sulla tua mente pensante. Pensi di essere i tuoi pensieri. Non lo sei. Sei molto più dei tuoi pensieri. Voi siete la coscienza, lo spazio, all’interno del quale esistono i pensieri.
Spesso i tuoi pensieri scorrono nella tua mente così spesso e velocemente che puoi andare per un giorno intero senza mai avere la pace della mente – una pace che può venire solo calmando i tuoi pensieri. E a volte, forse durante Salah, o nei pochi istanti dopo un Salah, sarai stato in uno stato in cui c’era silenzio, non solo intorno a te, ma dentro di te. Silenzio nella tua mente. Eri libero dal pensiero. Libera dal tuo nafs.
Quando i tuoi pensieri sono completamente silenziosi, sei pienamente cosciente. Quando un pensiero entra nella tua mente, basta notare che il pensiero è entrato. Osserva il pensiero. In questo modo, non ti identifichi con esso. Ti rendi conto che sei la coscienza che osserva il pensiero, non il pensiero stesso.
Gioca a questo gioco mentre leggi questo articolo. E siate certi che una volta che si ‘ottenere’ il punto di questo articolo, si può essere in uno stato di ‘no-mente’, o ‘no-pensiero’, se solo per pochi secondi per cominciare. Quindi, puoi passare ai seguenti articoli e allenare la tua mente (il tuo nafs) in modo da controllarli, piuttosto che permettere loro di controllarti.
Per prima cosa devi semplicemente notare i tuoi pensieri e renderti conto che non sei i tuoi pensieri. Nel momento in cui viene fuori un pensiero, osservalo, e tu sei al di fuori di esso. Ti rendi conto che sei più di esso.
Mente ed emozioni
È ben stabilito in diverse aree della psicologia che la tua mente e le tue emozioni sono collegate. Nella terapia cognitivo-comportamentale (CBT), l’obiettivo è quello di capire quali pensieri sono venuti fuori quando si sentiva un’emozione negativa, quindi scrivere le distorsioni in quel pensiero ‘automatico’ e pensare alla situazione in un modo diverso, più realistico. Questo ti libera dall’emozione negativa e ti permette di migliorare il tuo benessere.
Nella programmazione Neuro-Linguistica (PNL), un punto centrale è che controlli la tua mente, quindi le tue emozioni e i tuoi risultati. La PNL ti insegna a dirigere la tua attenzione o “rappresentazioni interne” (es. le immagini e le parole che compongono i vostri pensieri) e per dirigere il modo in cui si utilizza il corpo fisico al fine di entrare in qualsiasi stato emotivo che si desidera. Questo è molto bello, e molto potente, e ti mostrerò come in un prossimo articolo, insha’Allah.
Entrambi questi metodi sono buoni per aiutarti a dirigere la tua mente e controllare le tue emozioni. In altre parole, ti aiutano a padroneggiare il tuo nafs. Tuttavia, lo stato spirituale più profondo in cui voglio che tu entri è di essere completamente libero dai tuoi schemi reattivi pensiero-emozione. Puoi farlo all’istante, semplicemente notando i tuoi pensieri mentre entrano e notando i sentimenti all’interno del tuo corpo quando si presentano.
Alcune grandi domande da porsi costantemente per aiutarti a entrare in questo stato sono:
” Cosa sta succedendo nel mio corpo in questo momento?”
” Il mio corpo è a suo agio in questo momento?”
” Sono a mio agio in questo momento?”
notice e notate cosa sta succedendo all’interno del vostro corpo. Ponendoti queste domande, interromperai il modello di pensiero/emozione e per un momento diventerai presente e pienamente cosciente (libero dai tuoi pensieri nafsy).
Ecco un’altra grande domanda che voglio farti in questo momento. Chiediti
“Mi chiedo quale sarà il mio prossimo pensiero be”
Leggi di nuovo quella domanda, chiudi gli occhi e fai una pausa prima di continuare.
Cosa è successo? Hai avuto milioni di pensieri che scorrono nella tua mente subito, o hai vissuto alcuni momenti in cui non sono emersi pensieri? La maggior parte delle persone, me compreso esperienza quest’ultimo.
Ora che avete sperimentato lo stato di non-mente per qualche istante, impegnatevi a farlo per qualche secondo prima del ‘Allahu Akbar’ all’inizio di ogni Salah pregate oggi. Per una profonda, potente, formazione completa per aiutare a ri-connettersi con il Corano, controllare il Corano recentemente rilasciato per la gente occupata Webclass qui.
Per saperne di più su come padroneggiare il tuo nafs, leggi la parte 2 qui.