miért olyan erőszakos Mexikó Drogkereskedelme?
nehéz feladat az igazság leküzdése a Mexikói drogkereskedelmet körülvevő pletyka, horror és büntetlenség füstképernyőin. Vitathatatlan, hogy a marihuána, az ópium, a heroin, a kokain, a metamfetamin és a fentanil nemzetközi üzletei legalább 350 000 halálesethez és 72 000 eltűnéshez kapcsolódtak az elmúlt 15 évben, miközben a kereskedelmet irányító bűnszervezetek által gyakorolt zsarolás széles körben elterjedt.
ennek a jelenségnek az ábrázolásában azonban a populáris kultúra hajlamos Mexikót természetes bűnözőként és örökké züllöttként ábrázolni—olyan tévésorozatok cuccai, mint a Narcos, a Weeds és a Breaking Bad. Még a korábbi mexikói elnök, Enrique PE DAC … Nieto is, aki 2012 és 2018 között szolgált, és az ország történelmének egyik legvéresebb időszakát felügyelte, megpróbálta azt állítani, hogy a korrupció “kulturális gyengeség” Mexikóban.
A Dope: A mexikói kábítószer-kereskedelem valódi története, Benjamin T. Smith, W. W. Norton, 464 pp., $30, augusztus 2021
a szerző és a Warwicki Egyetem professzora, Benjamin T. Smith új könyvében, A Dope: the Real History of the Mexican Drug Trade, meghatározza, hogy törölje ki a közhelyeket, amelyek a Mexikói bűnszervezetek működését leplezik. Ehelyett egy részletes történetet kínál arról, hogy” hogyan és miért vált erőszakossá ez az egykor békés ipar”, és hogyan változtatta Mexikót “egy hatalmas tömegsírrá”, a jelenlegi mexikói Emberi Jogi és Migrációs államtitkár, Alejandro Encinas szavaival.
Smith könyve bemutatja, hogy egy marihuána-nagykereskedő első letartóztatása Mexikóvárosban 1908-ban a mai amerikai kérelmekig. a mexikói ópiumtermesztők menedékjoga, a tiltott kábítószerek kereskedelme a családi és társadalmi kötelékek által körülhatárolt, erősen lokalizált vállalkozásból ipari méretűvé nőtte ki magát, végül az egész Mexikói Föderációra térképezte fel magát. Smith sok Mexikói kollégájával osztja azt a nézetet, hogy az olyan fogalmak, mint a korrupció, az állami elfogás és a bűnözői bandák közötti háború, némileg alkalmatlanok a szervezett bűnözés hatalmának és a mexikói fegyveres erőszak mértékének leírására vagy elszámolására.
az olvasók szerencsések, hogy Smith nemcsak alapos kutató, hanem képes is elmondani egy jó történetet. Összeállít egy élénk leadott karakterek parasztgazdák, rendőrség, katonák, vegyészek, társadalmi mavericks, kereskedők, politikusok, és főnökök, forgalomba jól ismert alakok, mint Pancho Villa, Roberto Dom adaptation Mac adaptation, Eduardo “Lalo” páfrány adaptation, Rodolfo T. Loaiza, Ignacia” La Nacha “Jasso, Leopoldo Salazar Viniegra, Harry Anslinger, Miguel D. A. D. A. Gallardo és Joaquin “El Chapo” Guzm D. A. egy részletes történelmi kontextusban, példátlan kutatásokra támaszkodva, beleértve a mélyinterjúkat, a kiszivárgott dokumentumokat és a kulturális mulandóságokat. Ily módon Smith nyomon követi a kereskedelem mítoszait—amelyeket úgy lehet összefoglalni, mint “rossz kábítószer-használók és—kereskedők”, szemben a “jó drogellenes rendőrséggel” -, és teszteli, hogy ellenállnak-e egy strukturális elemzésnek. Általában nem.
a kereskedelem mítoszai “célt szolgálnak” – írja Smith. “Démonizálják a kábítószer-kereskedőket, és bebetonozzák a drogháború narratíváját, mint a jó és a rossz harcát. Legitimálják a hivatalos erőszakot. A drogrendőrök fegyvert hordanak, mert jól felfegyverzett emberkereskedőkkel kell harcolniuk; lőnek, de csak akkor, ha lőnek rá; kínoznak, de csak azért, mert néhány gazda körmének meghúzása megakadályozza a kényelmesen homályos jövőbeli halált.”A rossz drogok és a droghasználók és a társadalom jó védelmezői elleni drogháborús klisék továbbra is lehetővé teszik a Mexikói bűnüldöző szervek számára, hogy rendkívüli erőszakot kövessenek el egész lakosság ellen, a korábbi Egyesült Államokra emlékeztető módon.- vezetett felkelésellenes műveletek.
fontos megjegyezni, hogy Smith nem hagyja figyelmen kívül a rasszizmus összefonódó szerepét a drogháborúban, kezdve a veszélyesnek ítélt drogok elleni legkorábbi fellépésekkel, például a marihuána használatának kriminalizálásával az őslakosok körében a 19.század végén és a mélyen gyökerező Kínaellenes erőszakkal. A rasszizmus és a klasszizmus különösen megvilágítja a kapufák változását a nyelvben, a jogban és az erkölcsben a kábítószerek előállítása és használata körül. (2021-ben a kapufák ismét megváltoztak, mivel Kanada és az Egyesült Államok 18 állama rendelkezik a kannabisz legális értékesítéséről és fogyasztásáról, Mexikóban pedig a hivatalos dekriminalizáció küszöbön áll.)
míg a Dope szórakoztató, nem teljesen kerüli el a szerkezeti elemzést. Smith egy elmélettel magyarázza meg, hogy a kábítószer-kereskedelem miért bővült olyan gyorsan Mexikóban, megmutatva, hogy a növekedést gazdasági ösztönzők vezérelték, de az állam is védte és lehetővé tette a tilalmat. De hangsúlyozza, hogy az erőszak nem a kereskedelem velejárója: “Az 1970-es évekig ritkán alkalmaztak erőszakot a kábítószer-kereskedők közötti viták rendezésére. … Mind az állami kormányzók, mind az állami rendőrök igyekeztek elkerülni a konfliktusokat, amelyek azzal a kockázattal jártak, hogy felfedik saját kapcsolataikat az emberkereskedőkkel.”Ezt követően, ahogy az ipar növekedett, az állam aktívan provokálta az erőszakot, mivel “az új állami hatóságok megpróbálták megdönteni a régi védelmi ütőket, és létrehozták a sajátjukat.”Ugyanakkor a termények, a gazdálkodók és a kábítószer-használók kriminalizálásával” maga a kábítószer elleni háború ” az erőszak ősévé vált: “Nixon drogháborúja átalakította a counternarkotics rendfenntartást. Amerikai drogügynökök, mexikói rendőrök és mexikói katonák szálltak le a kábítószer-termelés és-kereskedelem területére, mint egy megszálló hadsereg.”Kevesen, akik elkapták ezt az évtizedethosszú offenzíva tagadhatja ezt.
valóban, Smith könyve Cruz alakjával kezdődik, aki 1989-ben született, aki egy nagyon szegény városban nőtt fel, és a család kábítószer-üzletének figyelőjeként dolgozott Mexikó délnyugati részén, Michoacban. Ahogy a kábítószer-és védőrackek a marihuánáról a kokainra, a metamfetaminra és a heroinra, valamint a helyi rendőrségről a fegyveres bandákra változtak, Cruz családja minden sokkot regisztrált. “Mindössze három év alatt Cruz két testvérét és négy unokatestvérét megölték; egy másik testvér eltűnt az egyik sógorával együtt” -írja Smith. A fiatalember az Egyesült Államokban keresett és talált biztonságot, ott telepedett le és családot alapított, amíg az amerikai Bevándorlási Hivatal el nem fogta és ki nem deportálta, annak ellenére, hogy féltette az életét Mexikóban. A Cruzhoz hasonló emberek történeteit ritkán vagy egyáltalán nem mesélik el a kábítószer—kereskedelemről és a kábítószer-háborúról szóló beszámolók során, annak ellenére, hogy az ő szegény családjai, valamint az őslakosok, a parasztgazdák és a migránsok viselték az emberi költségek legnagyobb részét-így helyes, hogy Smith, a védelem szakértő tanúja Cruz Deportálási ügyében, itt tette ezt.
ugyanakkor a 464 oldalas könyv-amelyet a Financial Times “magiszterium”—nak, a New York Times pedig “prodigious”—nak nevezett-sok helyet hagy a mexikói drogkereskedelem történetében a nőkről és más marginalizált nemekről szóló beszámolónak. Míg Smith magában foglal néhány nőt—a vegyészt, Veneranda B Argentiz Paredes-t, a “Queen pin” Ignacia “La Nacha” Jasso—t -, és a 11.fejezetben néhány oldalt szentel annak, hogy felhívja a figyelmet a nők szerepére, a nők életének, tapasztalatainak és a kereskedelem egy évszázadához való hozzájárulásának általános hiánya azt mutatja, hogy a tudósok és írók további munkára van szükségük a témában. Ez a hiány nem meglepő módon tükröződik a könyv társaiban is. Túlnyomórészt férfiak azok, akiket a kábítószer-háború és-kereskedelem szakértőinek és történetmesélőinek tartanak, amint azt Smith könyvének (mind férfiak által készített) elmosódásai bizonyítják.
hasonlóképpen, a nemzetközi kontextus a nem Mexikói hangokat is előnyben részesíti egy olyan témában, amelyhez a Mexikói kutatók és írók vitathatatlanul szorosabb kapcsolatban állnak. Mint ilyen, a drogot a legjobban olyan szövegek mellett lehet olvasni, mint a C .. sar Albarr … a … Torres globális emberkereskedő hálózatai a filmben és a televízióban, a kábítószer-kartellek nem léteznek Oswaldo Zavala, és tucatnyi más mű, amelyet még le kell fordítani angolra. Alma Guillermoprieto és Adela Cedillo Ösztöndíjának könyvei és beszámolói a gerillaszervezetekről, a kábítószer-ellenes kampányokról és a kényszerített eltűnésről szintén megvilágítóak, valamint a Dawn Paley, a Mexico Violence Resource Project és a Noria Research által készített egyéb munkák. A dopping spanyol változata jövőre jelenik meg Mexikóban a Discovery kiadónál, ami tovább mélyíti a párbeszédet Mexikó számos vezető riporterével és tudósával a kábítószer-kereskedelemről és annak hatásairól, mint például Catalina P Argentrez Correa, Nidia Olvera Hern (Nidia Olvera Hern), Natalia Mendoza és Marcela Turati.