december 18, 2021

mennyit kell fizetni a lelkészek?

költségvetési szezon. A kifejezés félelmet kelt sok lelkész szívében. Látomások jutnak eszembe a grizzled Pénzügyi Bizottság elnökeiről, akiknek évtizedes tengelyei őrlődnek, és véget nem érő üzleti találkozók, ahol az izzólámpák viszonylagos érdemeit vitatják meg a kompakt fluoreszkáló izzókkal szemben.

nem kellene így lennie.

ez a cikk néhány rövid perspektívát kínál a lelkipásztori kompenzációs döntésekről, amelyek a washingtoni Capitol Hill Baptist Church költségvetési diakónusaként töltött hároméves szolgálatom alapján készültek. Első, kommentálom, hogy az egészséges egyházak hogyan generálnak egészséges lelkipásztori kompenzációs döntéseket. Másodszor, megemlítek két bibliai alapelvet, amelyek fontosak annak meghatározásához, hogy az egyházaknak mennyit kell fizetniük pásztoraiknak. Imádkozom, hogy ezek a perspektívák segítséget nyújtsanak a helyi egyházaknak, amikor vállalják éves kompenzációs felülvizsgálati folyamatukat.

egészséges egyházak alkalmasabbak a bölcs döntések meghozatalára

általánosságban elmondható, hogy egy egészséges helyi egyházra van szükség ahhoz, hogy Isten-dicsőítő, bátorító és kedves lelkipásztori kompenzációs döntést hozzon.

különösen a helyi egyházi tagság és vezetés bibliai megértése elengedhetetlen az egészséges kompenzációs döntésekhez. Bölcs kompenzációs ajánlásokat és döntéseket hoznak

  • azok a gyülekezetek, akik felismerik, hogy saját előnyükre szolgál, ha tisztelik és tisztelik pásztoraikat, és hogy az egészséges tanítás életadó és értékes (pl. 13:17; 2 Tim. 3:16-4:5);
  • a (fizetett és nem fizetett) vének sokasága, akik elismerik, hogy számot adnak arról, hogyan pásztorolják a Krisztus saját vérével vásárolt nyájat (vö. ApCsel 14:23, 16:4, 20:17, 21:18; Titusz 1:5; Ják. 5:14);
  • diakónusok, akik megértik és közlik a gyülekezet szükségleteit, és akik lengéscsillapítóként működnek, amikor az egységet fenyegető veszélyek jönnek (vö. ApCsel 6: 1-7; 1 Tim. 3:8­–13).

ha mindez igaz, akkor az egészséges kompenzációs döntés előkészítésének első lépése az, hogy Isten kegyelméből egészséges helyi egyházat építünk fel, amelynek bibliai vezetői és elszámoltathatósági struktúrái vannak.

most a jó politika gyakorlati megvalósítására. Bölcs dolog eltávolítani a lelkipásztori személyzetet a kompenzációval kapcsolatos döntések folyamatából. A személyzeten kívüli vén vagy költségvetési diakónus összegyűjtheti azokat az információkat—amelyeket az alábbiakban részletesebben tárgyalunk—, amelyek elengedhetetlenek a bölcs kompenzációs döntés javaslatához. Két vagy több nem alkalmazott vén átveheti ezt az információt, és kidolgozhat egy kompenzációs ajánlást az összes nem alkalmazott vén számára, amelyet figyelembe kell venni, akik ezután ajánlást tesznek a Kongregációnak a teljes költségvetés jóváhagyására (a CHBC-nél nem tesszük közzé a tényleges kompenzációs csomagot az összes személyzet számára, de ez az információ kérésre rendelkezésre áll). Nem felejtem el egyhamar a Capitol Hill Baptist összes személyzeti vénének a képét, amint bejelentik a vének költségvetési ülését, és teljes bizalommal a kompenzációs megbeszéléseket a nem személyzeti vénekre bízzák.

az egészséges egyházi tagság és vezetés bibliai megértése nélkül kevésbé valószínű, hogy egy helyi egyház egészséges kompenzációs döntést hoz.

két alapelv a lelkészek fizetésére

a Szentírás arra utasítja az egyházakat, hogy bátorítsák lelkészüket tisztességes kompenzációval. A Szentírás arra is figyelmezteti az egyházat, hogy óvakodjon egy lelkésztől, aki elsősorban pénzért szolgál.

sok amerikai egyház alulkompenzálja pásztorait. Sok családnak kellett éveken át küzdenie a pénzügyi nehézségekkel, nem azért, mert az Úr azt akarja, hogy szolgái pénzügyi fájdalmat érezzenek, hanem azért, mert az egyházak nem tudják, hogyan legyenek nagylelkűek. A lelkipásztori kárpótlásért felelős személyeknek meg kell érteniük, hogy “a lelkipásztort szegénnyé kell tenni, hogy alázatos maradjon” perspektíva egyszerűen bibliátlan, és kárt okoz az egyháznak. Ugyanakkor a lelkész ugyanolyan gyorsan engedhet a kapzsiságnak, mint bármely más személy. Nem nehéz megnyitni az újságot, és példákat találni a kapzsi lelkipásztorokra és a gátlástalan egyházakra.

a Szentírás beszél mindkét túlkapás testiségéről és istentelenségéről, és középútra vezeti az egyházat, amely bátorítja a pásztorokat anélkül, hogy kapzsiságra csábítaná őket.

bátorítás

az 1 Timótheus 5-ben Pál arra tanítja az egyházat, hogy gondoskodjon bizonyos keresztényekről. A 17-18. versekben kijelenti: “a vének, akik jól irányítják az egyház ügyeit, kettős tiszteletet érdemelnek, különösen azok, akiknek a munkája a prédikálás és a tanítás.”Aztán idézi a Mózes 25-öt:4, mondván: “ne fojtsd el az ökröt, miközben a gabonát tapossa”, és nyilvánvalóan Jézus mondása a Lukács 10:7-ben van feljegyezve: “a munkás megérdemli a fizetését.”

a Galata 6 Azt is utasítja: “aki az Igében oktatást kap, minden jót meg kell osztania oktatójával” (Gal. 6:6). Ha nem adunk tisztességes bért a pásztorainknak, az aláássa a képességüket, hogy gondoskodjanak a családjukról(vö. 1 Tim. 5: 8), és meghallja az Úr kiáltásukat (Ják. 5:4).

ez egy bölcs gyülekezet, amely úgy véli, hogy a pásztornak hajlandónak kell lennie arra, hogy szegénységi szintű bérekért dolgozzon, és családjával együtt éljen Isten királyságáért. Ehelyett a helyi egyháznak bátorítania kell pásztoraikat, nemcsak azáltal, hogy alávetik magukat bibliai vezetésüknek (Zsid. 13:17), de megfelelő kompenzációval az egyház lelkeit átveszik.

vegye figyelembe a következőket.

  • Ház. Lakásügyekben, ösztönözze a plébánia lakó lelkészeit azáltal, hogy további nyugdíjazással kapcsolatos kompenzációt nyújt a ház saját tőkéjének hiányának pótlására. Ha az egyháznak nincs plébániája, akkor megfelelő módon fizetnie kell egy lelkésznek, hogy az egyház szomszédságában éljen. Ez lehetővé teszi a családja vendéglátó szolgálatát, amely minden vén számára szükséges (1 Tim. 3:2).
  • Oktatás. Az oktatás területén ösztönözzék az iskoláskorú gyermekek apjának számító lelkipásztorokat további oktatási támogatások biztosításával, ha az állami iskolák, különösen a városi területeken, nem alkalmasak gyermekeik erkölcsi és szellemi fejlődésére.
  • emel. A termelékenység terén jutalmazd meg azokat a pásztorokat, akik jól dolgoztak az Úr szőlőskertjében, azzal, hogy gondoskodsz a megélhetési költségek emeléséről, sőt a teljesítményhez kapcsolódó emelésekről is. A Munkaügyi Minisztérium részletes statisztikákat tesz közzé a megélhetési költségekről; ezeket évente konzultálni kell annak biztosítása érdekében, hogy a lelkipásztori fizetéseket ne erodálja az infláció.
  • arányosság. Annak biztosítása, hogy a lelkipásztori személyzet különböző kompenzációs szintjei ésszerűen kapcsolódjanak a tapasztalathoz és a munkaköri feladatokhoz. A hasonló tapasztalattal és munkaköri felelősséggel rendelkező lelkipásztorokat hasonlóképpen kell kompenzálni.
  • tanítványság. Adjon könyvet és étkezési költségvetést a lelkészek számára. A könyvek nagyszerű eszközei az evangelizációnak és a tanítványságnak. És a modern városi környezetben sok jó tanítványság és evangelizáció történik étkezés közben. Az ebédidő lehet A pásztor legtermékenyebb ideje a napnak, mivel tanítványokat tanít a gyülekezetben, és kapcsolatokat épít a nem keresztényekkel.
  • szakmai növekedés. Biztosítson szakmai növekedési költségvetést a lelkészek számára, amelyeket mind konferenciákra, mind saját könyvtárak építésére használnak fel. Azok a lelkipásztorok, akik alkalmi kapcsolatban állnak más lelkipásztorokkal, és akik folyamatosan gyarapodnak a Biblia ismeretében, boldog és hatékony lelkipásztorok. Szerelje fel őket, hogy felszereljenek.

fontolja meg azt is, hogy egy adott kompenzációs döntés ösztönzi-e házas lelkész feleségét. Nem könnyű egy miniszter feleségének lenni, még akkor sem, ha a pénz nem érdekli. Az egyháznak nem szabad a lelkipásztor feleségének kihívásait azzal súlyosbítania, hogy közel áll a házhoz, az oktatáshoz, a vendéglátási költségekhez és a minisztérium ésszerű kiadásaihoz.

ezek a tanácsok elsősorban az egyház számára szólnak a mai amerikai környezetben. De nem számít az ember kontextusa, az egyházaknak kontextus-specifikus módszereket kell keresniük arra, hogy nyitott kezűek legyenek a lelkipásztorokkal, akik jól törődnek az egyházzal.

véd a kapzsiságtól

a második és kiegyenlítő elv az, hogy az egyház ne pazarolja el lelkipásztorait extravagáns kompenzációval. Péter így irányítja a pásztorokat :” legyetek pásztorok Isten nyájának, amely a ti gondjaitok alatt áll, és szolgáljatok felvigyázóként—nem azért, mert muszáj, hanem azért, mert akarjátok, ahogy Isten akarja, hogy legyetek; ne kapzsik a pénzért, hanem buzgók a szolgálatra” (1pét. 5:2).

hatékony módja annak, hogy óvakodjunk a lelkipásztorok túlkompenzálásától, ha figyelembe vesszük sok egyház lelkipásztori kompenzációjának kollektív bölcsességét. Kiváló forrás a lelkipásztori kompenzációs döntések összehasonlításához Richard R. Hammar kompenzációs kézikönyve az egyházi személyzet számára. A kézikönyv az egyházak éves felmérésén alapul, és bemutatja a kompenzációs adatokat olyan kategóriákba rendezve, mint az egyházi tagság, a jövedelem, a Beállítás (városi, elővárosi és vidéki), valamint a lelkipásztori oktatás, és kompenzációs információkat nyújt az alapilletményről, a lakhatási támogatásról, a plébániákról és a juttatásokról. A kézikönyv nemcsak a lelkipásztori kompenzációval kapcsolatos “piaci adatokkal” látja el a helyi egyházakat, hanem fékezi az ésszerűtlen kompenzációt is.

először is

nem tudom eléggé hangsúlyozni az egészséges egyháztagság és vezetés fontosságát a lelkipásztori kompenzációs folyamatban. A munkám során nagy öröm volt olyan gyülekezetet, véneket és diakónusokat találni, akik kedvesen, egyetlen vita vagy keresztszó nélkül folytatták az éves költségvetési folyamatot. Ahol nézeteltérések voltak, ott a lélek egysége érvényesült, és a nézeteltérések nem váltak kellemetlenné. “Milyen jó és kellemes, amikor a testvérek egységben élnek együtt!”(Ps. 133:1). Először az egészséges egyház építésére összpontosítson, és a költségvetés követi.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.