mennyit kell adnom Istennek?
Mennyit Kell Adnom?
ez egy olyan kérdés, amelyre sokan egyértelmű választ szeretnének kapni. Mennyit kell visszaadnom Istennek? Valahányszor felmerül ez a kérdés, valaki gyakran megszólal: “mindent Istennek kell adnunk, mert ő mindent adott nekünk.”Természetesen ez igaz, de nem ad választ az eredeti kérdés gyakorlatiasabb szándékaira. Általában, amikor az emberek azt kérdezik: “Mennyit kell adnom?”arra utalnak, hogy mennyi pénzt kellene adniuk havonta vagy évente az egyháznak és a jótékonysági szervezeteknek. Ezt a kérdést nehezebb megválaszolni, mert az Újszövetség soha nem utasítja a keresztényeket, hogy adjanak bizonyos százalékos összeget. Mivel nincs egyértelműen megadott varázsszám, A keresztények általában kétféle válaszkategóriába esnek: (1) tized vagy (2) Kegyelem.
tized Vs. Kegyelemnyújtás
sajnos ezt a két lehetőséget gyakran úgy játsszák le, mintha egymást kizárnák. A tized az ószövetségi elv, amely szerint 10% – ot vissza kell adni Istennek. A zsidó népnek megparancsolták, hogy adja vissza Istennek a 10% – ot annak elismeréseként, hogy minden, amit végül Istentől kaptak (Leviticus 27:30-34). A kegyelem adása az, amit sokan az Újszövetség ajándékozási modelljének tartanak (2 kor. 8: 9 & I Tim. 6:18). Ez azt mondja, hogy a keresztényeknek nagylelkűen vissza kell adniuk az Úr munkáját, és kegyelemmel teli szívből kell adniuk mindazt a nagylelkű kegyelmet, amelyet Isten mutatott gyermekeinek. Az ötlet az, hogy a szívünk túlcsorduljon a kegyes adakozásban. Gyakran a Kegyelemadás hívei inkább negatívak a tizedet illetően, és fordítva.
de úgy tűnik, hogy mindkét álláspont a bibliai megértés hiányától szenved, legalábbis az átlagos keresztény gyakran kifejezi őket. Sokan, akik a tizedmodellt követik, azt feltételezik, hogy csak 10% – ot kell adni. Se több, se kevesebb. Ennek az elvnek az a szépsége, hogy világos és könnyen érthető. Egy személy gyorsan felmérheti, hogy követi-e a “tized” elvét. A probléma ezzel az állásponttal és sok kritikával is az, hogy nagy feltételezést tesz. Feltételezi, hogy a kereszténynek 10% – ot kell adnia, mert ez minden, amit az ószövetségi zsidó népnek meg kellett adnia. De ha valaki átolvassa az Ószövetséget, gyorsan világossá válik, hogy a zsidó népnek sokkal többet kellett adnia, mint csupán 10% – ot Istennek. Ha összeadjuk a kezdeti tizedet és az összes többi szükséges felajánlást és parancsot, a teljes összeg valamivel közelebb kerül a teljes “bevételük”20% – ához. De a tized soha nem volt a célvonal. Inkább a zsidó nép kiindulópontja volt. De mi a helyzet a kegyelemmel?
mennyit ér a kegyelem?
a kegyelem azt mondja, hogy mindent megadtunk Krisztusban, tehát nagylelkűen kell adnunk mindazzal, amit Isten adott nekünk. Természetesen ez az, amit az Újszövetség tanít (2 kor. 8). De a gyakorlatban probléma merül fel. Ennek az álláspontnak az a nehézsége, hogy gyakran becsmérli az ószövetségi tizedet, de meglehetősen homályos a hívők számára is, akik azon gondolkodnak, hogyan kezdjék el visszaadni az Úrnak. Képzeljünk el egy új keresztényt, aki prédikációt Hall arról, hogy visszaadja Istennek a megtérését követő első hat hónapban. Azt mondják neki, hogy gyakoroljon kegyelmet és legyen nagylelkű. De bár ezek az állítások igazak, a gyakorlatban ködösek. Pontosan mit jelentenek arra, hogy gyakorlatilag fel kell osztania a fizetését?
itt van, ahol a két rendszer sokkal jobban kiegészíthető, mint általában. Az adatok egyértelműek: egy átlagos nyugati keresztény csak a jövedelmének 2-3% – át adja az egyháznak és a jótékonysági szervezeteknek. Tehát úgy tűnik, hogy mindkét rendszer támogatói nem gyakorolják azt, amit tanítanak. Bár minden bizonnyal vannak példák azokra, akik következetesen gyakorolják álláspontjukat, az adatok azt sugallják, hogy a többség nem.
Hová Menjünk Innen?
talán a legjobb előre vezető út az, ha felismerjük, hogy a templomba járó emberek többsége nagyon keveset ad az Úr munkájának. Második, ahelyett, hogy megpróbálná eljátszani ezt a két ötletet egymástól, mintha egymást kizárnák, miért ne kombinálná őket? Megfelelő megértés esetén a 10% adásának gondolata csak kiindulási hely volt. Soha nem volt célja, hogy az adás sapkája legyen. Bár már nem vagyunk az ószövetségi rendszerben, ésszerűnek tűnik, hogy azok a keresztények, akik lelkileg sokkal többet kaptak, legalább megpróbálják oda adni, ahol Isten ószövetségi népe elkezdődött. Továbbá, ha az Újszövetség kegyelmet adó támogatói következetesek lennének, jövedelmük több mint 20% – át kellene adniuk, mivel ez megközelítőleg az ószövetségi zsidó család teljes összege volt. Úgy tűnik, hogy túl gyakran a “Kegyelemadás” olyan kifejezés, amelyet arra használnak, hogy még a Kezdő 10% – os összeget is megadják.
e két rendszer legjobbjainak kombinálásával és kontextusban való megértésével megoldaná mindkét rendszer nehézségeit. Azok, akik úgy gondolják, hogy csak 10% – ot kell adnod, és akkor a kötelezettséged teljesül, kihívást kapnak arra, hogy nagylelkűen adjanak, és ne maradjanak éretlenek a nagylelkűség spirituális megértésében. És azok, akik hátráltatnák, hogy valaha is megemlítsenek egy számot vagy százalékot, amikor az adásról van szó, kihívást kapnak arra, hogy legalább ott kezdjék, ahol Isten ószövetségi gyermekei tették. Egy ilyen elrendezés rendkívül hasznos lenne egy új keresztény vagy egy éretlen keresztény számára, amikor gyakorlati kiindulási helyet keresnek adományozásukban.
természetesen a rendszerek ilyen kombinációjában senkinek nem kell csak 10% – ot adnia. De is, nehéz lenne az emberek úgy érzik, mintha ők superior, amely 10%, Ha ez csak a minimális kiindulási hely.
függetlenül attól, hogy Ön szerint ez a kombinációs javaslat meggyőző-e vagy sem, az adatok világossá teszik, hogy a nyugati világ keresztényei messze nem igazán “nagylelkűek” átlagosan. Teljesen tisztában vagyok sok saját ismerősömmel, ahol ez nem így van, de A keresztények közötti átlagos adakozás messze a 10% – os minimális szint alatt van. Úgy gondolom, hogy C. S. Lewis néhány találó szava ezen a ponton hasznos:
“jótékonyság . . . a keresztény erkölcs lényeges része. . . Nem hiszem, hogy el lehet dönteni, mennyit kellene adnunk. Attól tartok, az egyetlen biztonságos szabály az, hogy többet adunk, mint amennyit nélkülözhetünk. Más szavakkal, ha a kényelemre, luxusra, szórakozásra stb., megfelel a szokásos normának azok között, akik ugyanolyan jövedelemmel rendelkeznek, mint a sajátunk, valószínűleg túl keveset adunk el. Ha jótékonysági szervezeteink egyáltalán nem csípnek vagy akadályoznak minket, azt kell mondanom, hogy túl kicsik. Vannak olyan dolgok, amelyeket szeretnénk megtenni, de nem tudunk megtenni, mert jótékonysági kiadásaink kizárják őket.”(Mere Christianity, 81-2)
bár többen rámutattak az ezt bemutató tanulmányokra, Randy Alcorn munkáját találom a leghasznosabbnak, amikor ezeket a dolgokat átgondoljuk. Könyve, a Kincstár elve kiváló, mint a honlapja: https://www.epm.org/