• Articles
• admin

ma Michael Hall-lal, a Catholic Christian Outreach minisztériumi képzési és programfejlesztési igazgatójával beszélek. Michael, elmondanád pár szóban, mit tesz a CCO, hogy teljesítse a nagy megbízást?

a CCO az egyetemi hallgatók evangelizálásának szentelt mozgalom. Elsődleges célközönségünk a katolikus hallgatók, akik még nem döntöttek úgy, hogy magukévá teszik azt a katolikus hitet, amelyben nevelkedtek. Társalapítónk, Andrés Regnier leírja, hogy egyetemi hallgatóként hogyan vett részt egyetemi és Karriereseményeken protestáns és evangélikus egyházakban, és hogyan fedezte fel, hogy hány volt katolikus ember mondta neki: “el kellett hagynom a katolikus egyházat, hogy megtaláljam Jézust.”Valamit tenni kellett azért, hogy a katolikus hallgatók lehetőséget kapjanak arra, hogy találkozzanak azzal a teljességgel, amit katolikus hitük kínál.

célunk, hogy olyan fiatal férfiakat és nőket építsünk, akiket “Sokszorozódó misszionáriusoknak” nevezünk — olyan fiatal férfiakat és nőket, akik éretté váltak szentségükben és evangelizációs képességükben, hogy nemcsak az evangelizációs küldetésben vesznek részt, hanem képesek és hajlandók másokat is képezni.

természetesen, mi is itt bárki bármilyen hit háttér. Mivel Kanada nagyon multikulturális ország, rendszeresen lehetőségünk van arra, hogy megismertessük hitünk gyönyörű igazságaival azokat a hallgatókat, akiknek nincs kapcsolatuk a katolicizmussal.

említetted, hogy mint CCO misszionárius, “több megtérést fogunk látni egy hét alatt, mint sok ember életében.”És mégis, a legtöbb katolikus, akit ismerek, valóban azt akarja, hogy több ember jöjjön a katolikus hitre, és valóban megpróbálnak segíteni abban, hogy ez megtörténjen. Mi a különbség? Mit csinálsz, ami nem történik meg az átlagos plébánián?

részben a siker látunk függvénye a campus környezetben. Gyakorlatilag minden nap hozzáférünk diákjainkhoz, így lehetőségünk van arra, hogy minden héten több érintési pontot kapjunk, gyakran akár naponta többször is. Ez minden bizonnyal nehezebb fenntartani egy plébánia környezetben. Munkánk néhány alapelve azonban a kontextustól függetlenül alkalmazható. Mindig olyan mentalitással dolgozunk, hogy “egyszerre egy ember.”

bár munkánk nagy része kiscsoportos Hittanórákon zajlik, mindig szem előtt akarjuk tartani, hogy minden egyén megérdemli az egyéni figyelmet. A kis csoportok akkor működnek a legjobban, ha a vezető nem azért van ott, hogy egy csoportot vezessen, hanem hogy a kíséret útját járja a csoport minden tagjával. A kis csoportokban használt anyagok, mint például a hittan-sorozatunk, kiválóak, de leginkább olyan eszközként használhatók, amely megkönnyíti a kapcsolatot. Megpróbáljuk hangsúlyozni a misszionáriusainkkal és a diákvezetőkkel, akikkel együtt dolgozunk, hogy az ő feladatuk nem egyszerűen a tanítás, hanem a hit modellezése is. Beépítjük a diákokat az életünkbe; időt töltünk a hivatalos minisztériumi kontextusokon kívül, hogy lássák, hogy őszintén gondoskodunk róluk, mint barátról. Minél inkább úgy érzik, hogy törődnek velük, annál inkább megadják nekünk azt a kiváltságot, hogy befolyásoljuk az életüket.

azt is ad egy csomó hitelt a mi anyagok. Annak ellenére, hogy a legjobb eszközként használják a kapcsolatot, Hittanulmányaink tartalma világos és közvetlen.

a CCO-nak öt Hittanulmánya van: felfedezés, amely a Kerygma egyértelmű kihirdetésére összpontosít, közvetlen meghívással a Jézussal való kapcsolatra; Forrás, amely a Szentlélekben való életünkre összpontosít; növekedés, amely a keresztény élet alapvető alapjaira összpontosít, mint például az ima, a Szentírás, a szentségek, a közösség és a tanúságtétel; engedelmesség, amely a személyes szentség meghatározott területeit vizsgálja; és megbízás, amely a misszionárius tanítványok képzéséről szól.

Szolgálatunk másik kulcsfontosságú eleme az evangélium világos és egyszerű hirdetése. A katolicizmusnak olyan hihetetlen mélysége van a tanításaiban, de ez sokak számára elérhetetlennek tűnhet. Nagy hangsúlyt fektetünk a Kerygma kihirdetésére olyan módon, amely hozzáférhető, de nem felhígul.

Lassíts egy percet. Mit jelent, amikor a “Kerygma” szót használja?”

a “Kerygma” alatt az evangélium alapvető alapvető üzenetét értem, az első fontosságú üzenetet, ahogyan Szent Pál bemutatja az 1korinthus 15-ben. Ez egy egyszerű módja annak, hogy közöljük a legalapvetőbb igazságokat a hitről, ami aztán segít kontextusba helyezni az egyház csodálatos hatalmas tanításait.

osztozunk abban, hogy minden ember arra lett teremtve, hogy kapcsolatban legyen Istennel, de ez a kapcsolat megszakadt a bűneink miatt. Halálával és feltámadásával Jézus kibékítette az Atyával való kapcsolatunkat, de a kapcsolat nem lesz ránk kényszerítve; mindannyiunknak el kell döntenie, hogy magáévá teszi-e azt a kapcsolatot, amelyet Jézus kínál nekünk.

ha valaki úgy dönt, hogy magáévá teszi ezt a kapcsolatot, Az megnyitja őt minden előtt, amit az egyház kínálhat, és ez az első lépés a tanítványság élethosszig tartó útján.

tehát meséljen nekünk többet arról, hogyan osztja meg ezt az üzenetet a diákjaival.

azt hiszem, az egyik dolog, amit valóban jól tettünk az évek során ebben a világos és egyszerű kiáltványban, az az, hogy nem riadunk vissza attól, hogy merész meghívást tegyünk a diákjainknak, hogy döntsenek a Kerygma elfogadásáról és a Jézussal való kapcsolat elfogadásáról.

úgy gondolom, hogy általában az egyház valóban magáévá tette, hogyan kell hirdetni a Kerygmát, de gyakran megállunk attól, hogy közvetlenül megkérdezzük azokat, akiket evangelizálunk: “akarsz-e kapcsolatot Krisztussal?”

“a végső kapcsolat” című füzetünkben bemutatjuk az úgynevezett kapcsolati diagramokat, amelyek segítenek az embereknek meghatározni, hogy hol vannak a Krisztussal való kapcsolatukban. Miután bemutattuk a diagramokat, két kulcsfontosságú kérdést teszünk fel: “melyik kép képviseli a legjobban az Istennel való kapcsolatodat?”másodszor:” melyik képpel szeretnéd ábrázolni az Istennel való kapcsolatodat? Amikor válaszolnak a “Krisztus-központú kapcsolatot” ábrázoló képre, azonnal meghívjuk őket, hogy imádkozzanak velünk, hogy elindítsák (vagy megújítsák) ezt a kapcsolatot.

ez nem az út vége, de egyértelmű következő lépést jelent a továbblépéshez. Némi bátorságra van szükség, hogy feltegyük ezeket a kérdéseket, de segít világossá tenni azokat a tanulókat, akikkel együtt dolgozunk, hogy maguk is azonosíthassák, hogy előre akarnak lépni a hitükben, és tudják, hogy egy konkrét lépést tettek erre.

a saját megtérésed egy CCO visszavonuláson történt. Ezt írod: “a hitem egy eszméből egy Istennel való kapcsolatba költözött, aki bensőséges és személyes módon kinyilatkoztatta magát nekem.”El tudnád magyarázni egy kicsit arról, hogyan történt ez a megtérés?

a CCO visszavonulás előtt azt mondanám, hogy megértettem és hittem abban, hogy Isten szeret engem. Mondhatnád, hogy intellektuális hozzájárulást adtam az igazsághoz, de valójában nem volt tapasztalatom Istenről. Azt gondoltam volna, hogy Isten úgy szeret engem, mint a milliárdok egyikét, akit szeret, de nem voltam biztos abban, hogy törődik az életem részleteivel.

azon az éjszakán azonban életemben először találkoztam az Eucharisztikus imádattal. Először nagyon bizonytalan voltam az egész dologgal kapcsolatban, de az éjszaka előrehaladtával úgy döntöttem, hogy kinyitom egy kicsit és imádkozom. Csak egy kis rést nyitottam a szívem ajtaján, és ez volt minden, amire Istennek szüksége volt. Elárasztott az Isten jelenlétének érzése. Először találkoztam ezzel az Istennel, akiben szemtől szemben hittem, és rájöttem, hogy nem csak úgy szeret engem, mint az emberiség tengerének részét, hanem hogy tudja a nevemet, és személyesen szeret.

lenyűgözött ez az új megértés és tapasztalat, hogy mit jelent, hogy Isten személyesen szeret engem, és azóta soha nem néztem vissza. Nem sokkal később az volt az első gondolatom, hogy elhívnak az evangelizációra. Rájöttem, hogy ha Isten olyan mélységesen szeret engem, mint azt az imént megtapasztaltam, akkor mindenkit így kell szeretnie, és ez azt jelenti, hogy valakinek el kell mondania nekik… és talán ez a valaki én lennék.

a National Catholic Register sok olvasója vagy már dolgozik az evangelizáción és a tanítványságon, vagy szeretne elkezdeni. Mit javasolnál az öt legfontosabb forrásként egy átlagos katolikusnak, aki mély, aktív kapcsolatban áll Jézus Krisztussal, és aki most többet szeretne megtudni arról, hogyan lehet hatékonyabban megosztani az evangéliumot?

első javaslatom a Szentírás. Nincs erősebb eszköz számunkra, hogy megosszuk a hitünket, mint a Biblia. Minél többet tudunk a szentírásokról, annál többet tudunk megosztani másokkal a szentírásokból. Ha megosztom valakivel a saját gondolataimat, ezek a szavak valószínűleg elhalványulnak, de ha megosztom velük a szentírásokat, nincs semmi jobb!

a CCO társalapítója, Andro .. .. Regnier két könyvet írt, amelyek nagyon hasznosak lehetnek. Arra kérünk minden elsőéves misszionáriust, hogy olvassa el őket a képzésükben.

5 Tenets to Renew the World felvázolja a CCO evangelizációs módszereinek öt kulcsfontosságú alapelvét, és megvitatja, hogyan lehet ezeket bármilyen szolgálati összefüggésben alkalmazni.

a katolikus misszionáriusi identitásban, és a fő alapelveket tárgyalja, amelyek az evangelizációra való keresztelési meghívásunk középpontjában állnak.

misszionáriusaink Sherry Weddell formáló Intencionális tanítványait is olvassák, ami bizonyára sok olvasójuk számára ismerős.

a CCO megbízásából készült Hittanulmány feltárja, mit jelent Jézus misszionárius tanítványának lenni, és segít felkészíteni a résztvevőt arra, hogy missziós életet éljen Krisztusban.

végül az egyik könyv, amely fontos volt számomra, Lee Strobel the case for Christ című könyve volt. Ennek a könyvnek az elolvasása során kezdtem kifejleszteni néhány alapvető apologetika iránti szeretetet, hogy felkészültnek érezzem magam a hittel kapcsolatos kérdések megválaszolására.

bónusz forrás: Egy rövid füzet gyártási folyamatában vagyunk, amelyet írtam (a CCO néhány kollégájával együtt) arról, hogyan lehet részt venni abban, amit Ferenc pápa “a kíséret művészetének” nevezett. Felvázolja azt, amit “szándékos kíséretnek” nevezünk – lényegében azt, hogyan járjunk másokkal a hit útján, de hogyan tegyük ezt tervvel és céllal. A CCO 30 éves szolgálati tapasztalatára támaszkodik. 2018 májusáig készen kell állnia. Valószínűleg PDF e-könyvként lesz elérhető.