Comings of Christ
több mint két comings of Christ. Azonban csak kettő szó szerinti. Krisztus sok eljövetele jelképes jellegű. Ez a cikk néhány különbséget fog feltárni Krisztus jelképes eljövetele és két szó szerinti eljövetele között.
amint azt az “egyház és a király” cikkben kifejtettem (donnyweimar.wordpress.com), az egyház Királyságának megérkezése az ApCsel 1:8-ban; 2: 1-4 hatalommal jött. A Máté 16:28-ból tudjuk, hogy Jézus pünkösdkor jött a királyságával. Az Úr így szólt: “Bizony mondom néktek, vannak néhányan közülük, akik itt állnak, akik semmi bölcsen nem ízlelik meg a halált, amíg meg nem látják az Emberfiát eljönni az ő országában.”Máté 16: 28 (ASV) nyilvánvaló, hogy ez nem szó szerinti eljövetel volt, mert a tanítványok éppen látták őt szó szerint felemelkedni a felhőkön keresztül a mennybe az ApCsel 1:9-ben. Így Krisztus eljövetele az ő királyságával jelképes eljövetel volt, míg Isten királyságának megalapítása szó szerinti volt. Egy pillanat múlva visszatérünk az első fejezethez.
Krisztus egy másik jelképes eljövetelét látjuk, ahol Jézus válaszolt Iskarióti Júdásnak a megnyilvánulásáról. “Ha valaki szeret engem, megtartja az én beszédemet, és az én Atyám szereti őt, mi pedig odamegyünk hozzá, és lakunk vele.”János 14: 23 A történelem szerint Júdás nem szerette Jézust, hanem elárulta őt. Mindazonáltal ennek a kijelentésnek az a lényege, hogy Jézus és az Atya eljön ahhoz a hívőhöz, aki szereti Istent, nem feltétlenül szó szerinti, szemet gyönyörködtető eljövetel. Ez ábrás.
a Bibliában gyakran úgy beszélnek Istenről, mint aki egy faj, nemzet, törzs vagy személy ellen ítélkezik. Jézus figyelmeztette az efézusi egyházat: “Emlékezzetek meg azért, honnan estél el, és térjetek meg, és tegyétek meg az első cselekedeteket; különben eljövök hozzád,és elmozdítom gyertyatartódat a helyéről, hacsak nem térsz meg.”Jelenések 2: 5 (ASV) ez csak egy eset, amikor azt mondják, hogy az Úr ítéletkor jön, a Bibliában. Itt, csakúgy, mint sok más igeszakaszban, nem szó szerinti eljövetelnek szánják, hanem csak az emberek gonosz cselekedeteinek elítélése értelmében való eljövetelnek.
Jézus megjövendölte a Jeruzsálem elleni ítéletet, amely történelmileg KR.u. 70-ben történt, míg egyesek szerint ez Krisztus szó szerinti eljövetele volt, ez nem lehet. Az Úr azt mondja: “de amikor üldöznek titeket ebben a városban, meneküljetek a következőbe: Mert bizony mondom nektek: nem mentek át Izráel városain, amíg az Emberfia el nem jön.”Máté 10: 23 ez jelképes eljövetel volt. A feltámadás még nem jött el, ezért Krisztus második eljövetele még nem érkezett el. (Lásd 1korinthus 15: 23.) Krisztus első szó szerinti eljövetele Isten Fiának megtestesülése volt. A Szentlélek megtermékenyítette a Szűz Máriát, és fiút szült, Jézust Krisztusnak hívták. (Máté 1, 2; Lukács 1; János 1) Krisztus második eljövetele Isten Fiának szó szerinti eljövetele lesz az ítéletben. Van néhány jó ígéret a hűséges hívők számára az urak érkezésekor. Mielőtt elhagyta a tanítványokat, szavát adta:
ne nyugtalankodjék a ti szívetek: Higgyetek Istenben, higgyetek énbennem is. Az én Atyám házában sok ház van; ha nem így lenne, elmondtam volna nektek; mert elmegyek, hogy helyet készítsek nektek. És ha elmegyek, és helyet készítek nektek, újra eljövök, és befogadlak titeket magamnak; hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek.”János 14:1-3 (ASV)
amikor Jézus a szó szerinti második eljövetelben jön, a felkészült emberek belépnek az örök lakóhely előkészített helyére. Míg a Máté 24:1-34-ben Jézus jelképes eljövetelének jelei voltak Izrael ítéletében, a második eljövetelre nincsenek jelek. Jézus azt mondta Máté 24:34-35,
“az ég és a föld elmúlik, de az én szavaim nem múlnak el. De arról a napról és óráról senki sem tud, még a menny angyalai sem, sem a Fiú, hanem csak az Atya.
amikor Jézus visszatér, az anyagi világ elpusztul. A 2péter 3: 10 Ezt mondja: “de eljön az Úr napja, mint a tolvaj; a melyen az egek nagy zajjal múlnak el, és az elemek forró hőségben felbomlanak, és a föld és a benne lévő cselekedetek megégnek.”2péter 3: 10 Ez nem jelképes nyelv.
ahogy Mózesnek azt mondták, hogy építsen egy mentő bárkát, úgy Krisztus második eljövetele is. Menjetek vissza a Máté 24-hez, és olvassátok a 38-29-es verseket: “mert mint azokban a napokban, amelyek az özönvíz előtt voltak, ettek és ittak, házasodtak és adtak házasságot, egészen addig a napig, amikor Noé bement a bárkába, és nem tudtak róla, amíg el nem jött az özönvíz, és mindet elvitte; úgy lesz az ember Fiának eljövetele.”Máté 24: 38-39 (ASV) mivel az özönvíz szó szerinti volt, a fiú eljövetele szó szerinti. Nagyon világos ez a mai utolsó nyilatkozat. Ez az egyetlen, amely a “második” szót használja, és az egyetlen vers, amely az Úr második és végső eljövetelének ígéretét örökre lezárja.
“Krisztus is, miután egyszer felajánlották, hogy viselje sokak bűneit, másodszor is megjelenik a bűntől eltekintve azoknak, akik őt várják, az üdvösségre.”Zsidók 9: 28 (ASV)
-Donny Weimar