Les Trois quarts des Noirs Américains disent que les églises noires ont aidé à promouvoir l’égalité raciale
Bien que principalement des lieux de culte, les églises noires ont longtemps joué un rôle de premier plan dans les communautés afro-américaines, offrant des services tels que des programmes de formation professionnelle et des coopératives d’assurance, et bon nombre de leurs pasteurs ont plaidé pour l’égalité raciale. Aujourd’hui, environ les trois quarts des adultes noirs disent que les églises à prédominance noire ont fait « beaucoup » (29%) ou « quelque chose » (48%) pour aider les Noirs à progresser vers l’égalité aux États-Unis, selon une nouvelle enquête du Pew Research Center.
C’est inférieur à la part des adultes noirs créditant beaucoup ou quelque peu les organisations de défense des droits civiques (89%) mais supérieur à la part qui attribue du crédit au gouvernement fédéral (55%), à des organisations musulmanes à prédominance noire telles que la Nation of Islam (54%) ou à des églises à prédominance blanche (38%).
Le Pew Research Center a mené cette étude pour explorer l’ampleur et la diversité des expériences religieuses des Noirs américains. Cette enquête représente l’étude la plus complète et la plus approfondie du Pew Research Center sur le sujet, s’appuyant sur un échantillon représentatif au niveau national de 8 660 adultes noirs (âgés de 18 ans et plus). L’échantillon se compose d’un large éventail d’adultes qui s’identifient comme Noirs ou Afro-Américains, y compris certains qui s’identifient à la fois comme Noirs et Hispaniques ou Noirs et d’une autre race (comme les Noirs et les Blancs, ou les Noirs et les Asiatiques).
Les répondants au sondage ont été recrutés parmi quatre sources représentatives à l’échelle nationale: Le panel des tendances américaines du Pew Research Center (réalisé en ligne), le panel AmeriSpeak du NORC (réalisé en ligne ou par téléphone), le KnowledgePanel d’Ipsos (réalisé en ligne) et une enquête transversale nationale du Pew Research Center (réalisée en ligne et par courrier). Les réponses ont été recueillies à partir de novembre. du 19 janvier 2019 au 3 juin 2020, mais la plupart des répondants ont répondu au sondage entre janvier 2019 et janvier 2020. 21 et Fév. 10, 2020.
Voici les questions utilisées pour ce rapport, ainsi que les réponses et sa méthodologie.
L’étude définit le terme congrégations noires comme celles où le répondant a déclaré que tous ou la plupart des participants sont Noirs et que les hauts responsables religieux sont Noirs. Cependant, le libellé de plusieurs des questions de l’enquête faisait référence à des églises à prédominance noire, ce qui permettait aux répondants de définir le terme comme ils l’entendaient.
Des majorités d’adultes noirs, quelle que soit la composition raciale de leur lieu de culte ou s’ils en fréquentent un, disent que les églises à prédominance noire en ont fait au moins certaines pour aider les Noirs Américains. Même 66% des Noirs Américains qui ne sont religieusement pas affiliés – se décrivant comme athées, agnostiques ou « rien de particulier » – ont ce point de vue, selon l’enquête menée auprès de 8,660 adultes noirs américains en novembre. du 19 juin 2019 au 3 juin 2020.
Dans l’ensemble, une majorité d’adultes noirs qui assistent aux services religieux le font dans les congrégations noires (60%), tirée par la forte proportion de protestants (67%) qui le font. (Les deux tiers des Noirs américains se disent protestants, 6% se disent catholiques et un autre 6% disent s’identifier à d’autres religions chrétiennes ou non chrétiennes.)
Les sujets de sermon sont une façon pour les congrégations noires de se démarquer des autres congrégations. Les Noirs Américains qui fréquentent des églises protestantes où la plupart des participants et des dirigeants sont noirs sont plus susceptibles de dire qu’ils entendent des messages de la chaire sur certains sujets – tels que la politique et les relations raciales – que les fidèles protestants noirs qui fréquentent des églises multiraciales ou blanches ou où une autre race est majoritaire.
Dans le même temps, les sermons sur des sujets politiques sont une priorité relativement faible pour les Noirs américains. L’enquête a interrogé sur l’importance de sept fonctions différentes offertes par les lieux de culte, et les répondants étaient moins susceptibles (24%) de dire que les sermons sur des sujets politiques tels que l’immigration et les relations raciales sont essentiels. Une proportion plus élevée affirme qu’il est essentiel que les lieux de culte offrent un confort spirituel (72%), un sens de la communauté et de la fraternité (71%), une orientation morale (66%), une aide aux nécessiteux pour les factures, le logement et la nourriture (55%), des compétences pratiques en matière d’emploi et de vie (44%) et un sentiment d’affirmation raciale ou de fierté (43%).
Et, s’ils cherchaient un nouveau lieu de culte, la race des autres ne serait pas une priorité élevée pour la plupart des Noirs Américains. Seulement 14% disent qu’il serait « très important » que la plupart des autres participants ou des hauts responsables religieux d’une future nouvelle congrégation partagent leur race ou leur origine ethnique. Une proportion plus élevée affirme qu’il est très important que la congrégation soit accueillante (80 %), que les sermons soient inspirants (77 %) et que la congrégation appartienne à sa dénomination (30 %).
De nombreux Noirs Américains pensent que les églises à prédominance noire devraient avoir un rôle plus important dans la société qu’aujourd’hui: Environ quatre adultes noirs sur dix disent que les églises à prédominance noire ont aujourd’hui « trop peu d’influence » dans les communautés noires, contre seulement un sur dix qui disent avoir « trop d’influence ». »Près de la moitié (45%) disent que les Églises à prédominance noire ont « à peu près la bonne influence » dans les communautés noires.
Dans le même temps, les Noirs américains ont tendance à dire que les églises à prédominance noire ont moins d’influence maintenant qu’il y a 50 ans. Près de la moitié des adultes noirs le croient (47%), contre 30% qui disent que les églises à prédominance noire ont plus d’influence qu’il y a 50 ans et 19% qui disent avoir à peu près le même degré d’influence maintenant. L’opinion selon laquelle les églises à prédominance noire ont maintenant moins d’influence est la position la plus courante chez les Noirs Américains, qu’ils soient vivants ou non il y a 50 ans, bien que les plus jeunes adultes soient une exception: des parts à peu près égales dans la génération Z disent que les églises à prédominance noire ont moins d’influence aujourd’hui (42%) et plus d’influence aujourd’hui (39%).
Remarque : Voici les questions utilisées pour ce rapport, ainsi que les réponses et sa méthodologie.