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J’ai vu beaucoup d’intérêt récent pour le Shinto, mais il y a très peu de ressources sur la façon dont les non-Japonais peuvent participer aux pratiques religieuses Shinto. Ce guide sera écrit du point de vue du Jinja Shinto et, espérons-le, vous aidera à vous donner quelques idées sur l’endroit où commencer si vous êtes intéressé par la pratique du shinto. Comme avec mes autres guides, ce guide n’est pas destiné à être définitif: il est destiné à vous aider en cours de route. Comme toujours, si jamais vous avez des questions, n’hésitez pas à les poser!

Mise en route: Recherche

L’une des premières choses que vous devez faire si vous êtes intéressé par le shintoïsme est la recherche. Contrairement à beaucoup d’autres mouvements religieux, le shinto existe toujours au Japon. En tant qu’étrangers, nous devons nous assurer d’avoir une base de connaissances décente sur ce qu’est le shinto et comment le pratiquer respectueusement. Le Jinja Shinto est une pratique ouverte et peut être pratiquée par des non-Japonais, mais certaines choses sont considérées comme taboues au sein du Shinto. Apprendre les bases de la pratique religieuse vous servira bien, à la fois en interagissant avec d’autres shintoïstes, mais aussi en interagissant avec les Kami. Donc, bien que je puisse mettre un accent moindre sur la recherche avec d’autres pratiques religieuses, je dois affirmer que dans ce cas, vous devriez vraiment faire un effort pour apprendre les bases avant de commencer à travailler sur la mise en place de votre pratique religieuse.

L’un des meilleurs endroits pour commencer la recherche est le Grand Sanctuaire d’Amérique de Tsubaki. Ils ont un site Web et une page Facebook avec beaucoup d’informations. De plus, le Rév. Barrish-sensei, la personne qui dirige Tsubaki GSA, est toujours ouverte aux questions concernant le shintoïsme. En cas de doute, demandez-lui d’abord.

Je pense également qu’il est impératif que quiconque s’intéresse au Jinja Shinto lise Kami no Michi. Ce livre est disponible gratuitement en ligne et a été écrit par Yukitaka Yamamoto, le chef Guji d’se Jinja, le sanctuaire parent de Tsubaki GSA. C’est grâce au travail de Yukitaka que nous, en tant que non-Japonais, pouvons même envisager de pratiquer le shinto aujourd’hui. Dans ce livre, il expose les croyances de base et le protocole de pratique du shinto ainsi que l’avenir qu’il voyait pour le Shinto. Ce livre aidera à créer une base de connaissances générales sur ce qu’est le shintoïsme et ce que signifie être un shintoïste.

Pour d’autres recommandations de lecture, consultez la page Ressources shintoïstes.

J’ai lu sur le shintoïsme, et cela me convient parfaitement. Que dois-je faire maintenant?

L’une des parties centrales du Jinja Shinto est l’accent mis sur le Jinja – le sanctuaire lui-même. Habituellement, au Japon, les gens vont au sanctuaire local pour les grands événements de la vie, les festivals et autres cérémonies religieuses. La plupart d’entre nous n’ont pas cette option – car il n’y a pas de sanctuaires suffisamment proches pour des visites régulières. De nombreuses traditions païennes et polythéistes dans notre communauté / société mettent l’accent sur une relation dévot-déité auto-sélectionnée, le shinto est un peu différent dans son approche. Traditionnellement, votre Kami serait lié à votre famille, au sanctuaire local et / ou à votre profession. Donc, lorsque vous décidez que vous voulez aller de l’avant avec le shintoïsme, il peut être difficile de comprendre comment « choisir » un Kami avec lequel travailler. Lorsque vous commencez pour la première fois, je vous recommande fortement de vous concentrer sur le Jinja prédominant / le plus proche de vous comme point de départ. Comme la plupart d’entre nous ne vivent pas au Japon, ce serait Tsubaki GSA. Mais comme beaucoup d’entre nous ne vivent pas à Washington et ne peuvent pas aller directement au sanctuaire, nous devons apprendre à nous apporter le sanctuaire.

Cela peut être fait de plusieurs façons. Le format le plus basique consiste à acquérir un kamidana, un ofuda, un ensemble shinki (plats à offrir) et un ozen (plateau) et à effectuer des rites quotidiens chez le Kami. Si vous vouliez aller plus loin, vous pourriez rejoindre le groupe Sukeikai lié à Tsubaki GSA qui vous permettra de participer à des festivals à distance.

Tous les articles pour votre cabinet peuvent être achetés en ligne. Bien qu’il soit possible d’obtenir les ensembles kamidana, ozen et shinki sur différents sites Web, vous devrez acheter votre ofuda directement au Sanctuaire. Je recommande généralement d’obtenir le kamidana directement du Sanctuaire, car Barrish-sensei peut faire toutes les purifications nécessaires au kamidana avant de vous l’envoyer. De plus, le personnel de Tsubaki GSA survit entièrement grâce à la générosité des membres et des mécènes du Jinja; vos dons ont un effet direct sur les moyens de subsistance du sanctuaire lui-même. Lorsque vous tendez la main pour recevoir un ofuda du Jinja, vous pourrez choisir parmi les Kami qui sont enchâssés à Tsubaki GSA.

Si vous devenez membre du Sukeikai, vous recevrez également un manuel d’adhésion qui comprend des directives de culte de base (telles que des instructions rituelles quotidiennes) et des bulletins trimestriels directement du sanctuaire. Vous recevrez également divers objets tout au long de l’année pour participer aux différents Taisai / festivals qui se produisent. Cela peut être un grand avantage pour ceux qui ne peuvent pas assister à ces événements en personne.

Pratiquer avec un minimum (ou pas) de fournitures:

Bien que la configuration shinto appropriée soit agréable, ce n’est pas quelque chose que tout le monde peut réaliser pour diverses raisons. Parfois, l’argent est serré, parfois nous vivons avec une famille qui ne veut pas que nous pratiquions ouvertement autre chose que leur religion principale. Certains d’entre nous n’ont pas de cuillères pour entretenir un ofuda – et toutes ces choses vont bien. Il y a plus d’une façon de pratiquer le shinto, et même si vous avez un kamidana avec un ofuda en direct (ou prévoyez d’obtenir ces choses), vous devriez toujours lire cette section et commencer par les bases en premier.

Il y a deux angles pour aborder le shintoïsme sans fournitures: le premier est l’accent mis sur les Kami qui sont toujours autour de nous, que vous ayez un ofuda ou non; le second est de vivre avec des idéaux shintoïstes à l’esprit et de mettre ces idéaux en pratique quotidiennement.

Couvrons d’abord tendre la main à Kami sans ofuda.

L’un des plus grands Kami que vous pouvez atteindre quotidiennement est Amaterasu – que vous pouvez voir au soleil. Si vous voulez un rite relativement simple, vous pouvez effectuer tous les jours à Amaterasu, sortir chaque matin et prier le soleil. Il est recommandé aux shintoïstes qui voyagent de prier le soleil lorsqu’ils n’ont pas leur kamidana avec eux. D’autres possibilités seraient d’utiliser quelque chose de local de forme longue et mince sur lequel un Kami peut s’allumer (comme une pierre, une branche ou une bannière). Avant qu’il y ait ofuda, il y avait Yorishiro, qui sont des navires temporaires dans lesquels les Kami peuvent résider. Bien qu’il ne s’agisse peut-être plus d’une pratique standardisée, cela pourrait être une alternative à envisager si l’obtention d’un ofuda est actuellement hors de vos possibilités.

Vous pouvez également explorer le travail avec des esprits terrestres locaux – qui sont également une forme de Kami, même s’ils ne sont pas dans les documents officiels. Si vous ne savez pas si vous voulez tout faire pour garder un ofuda dans votre maison, je vous recommande de commencer par ces deux choses en premier. De cette façon, vous pouvez vérifier si les rites quotidiens et avoir des entités dans votre maison sont quelque chose que vous êtes vraiment prêt à gérer.

Deuxièmement, il y a l’aspect de vivre la religion shintoïste. Selon Barrish-sensei, être shintoïste consiste en trois choses: vivre en harmonie avec la Grande Nature, montrer de la gratitude pour ce que vous avez et être sincère dans vos actions. Aucune de ces choses ne nécessite un ofuda ou un kamidana, mais elles nécessitent un certain état d’esprit et un certain style de vie. Vous pouvez accomplir des rituels tous les jours, mais si vous n’essayez pas d’incarner ces aspects du shintoïsme, vous manquez probablement le point. Je recommande fortement de cultiver ces traits dans votre vie et vous-même d’abord afin de voir comment la croyance shinto fonctionne pour vous.

Garder un Ofuda: Aspects de la Pratique quotidienne

Si vous décidez que vous êtes prêt pour une pratique shintoïste plus formelle, voici la section à lire. Pour une pratique quotidienne standard de style Jinja, vous aurez besoin d’un stand kamidana ou ofuda avec un ofuda actif en place. Vous aurez également besoin d’un ensemble shinki (plats à offrir) et éventuellement d’un ozen (plateau) pour transporter l’ensemble shinki.

Kamidana sont essentiellement des maisons pour l’ofuda. Ils sont faits de bois de hinoki et sont fabriqués selon une certaine norme de pureté rituelle. Les Kamidana sont idéalement situés dans une zone propre et en hauteur. Les kami ont tendance à préférer descendre dans les espaces élevés, et ils ont une préférence pour la propreté (un point focal principal du shintoïsme), alors gardez-les à l’esprit lorsque vous placez votre kamidana dans votre maison. Vous voudrez que le kamidana soit dans un quartier calme.

Pour la pratique quotidienne, vous laisserez des offrandes le matin et les retirerez le soir. Il existe un moyen correct de les placer sur l’ozen ou le plateau lorsque vous les livrez au kamidana. Chaque aspect du rituel quotidien a une forme et une méthode appropriées. Bien sûr, il va y avoir une courbe d’apprentissage au début, mais ce sont les critères que nous visons 🙂

La première étape consiste à se nettoyer les mains et la bouche avec de l’eau (ou vous pouvez prendre une douche) et assurez-vous que vous êtes dans des vêtements propres. Vous préparerez vos offrandes de saké (x2), d’eau, de sel et de riz. Chaque offrande a son propre plat désigné dans l’ensemble shinki. Il y a deux façons de placer les offrandes sur l’ozen:

Vous porterez l’ozen au kamidana à deux mains et approcherez votre kamidana hors de la ligne médiane. La ligne centrale est un endroit très important devant votre kamidana, et vous devez toujours essayer d’approcher le kamidana d’une direction légèrement décentrée lorsque vous n’interagissez pas directement avec le Kami. Posez l’ozen sur l’étagère kamidana et faites-le glisser vers le kamidana. Votre ensemble shinki a des couvercles sur certains récipients, et vous les retirerez également dans un ordre spécifique (saké gauche, saké droit, le couvercle d’eau est placé sur le bord).

Après avoir réglé les offrandes dans leurs zones appropriées, reculez légèrement et applaudissez deux fois. Vous vous approcherez ensuite du kamidana depuis la ligne centrale et déclarerez vos prières et tout norito que vous avez. Il est généralement considéré que vous ne devez pas seulement prier pour vous-même, mais aussi pour la paix et la sécurité du monde. Au sein du Shinto, l’accent est mis sur la communauté – et cela devrait être rappelé.

Lorsque vous avez terminé, vous voudrez applaudir deux fois, vous incliner deux fois, puis applaudir une fois. Vous ferez normalement un pas en arrière, vous vous inclinerez légèrement, puis vous prendrez congé.

Dans la soirée, vous approcherez à nouveau du kamidana à la ligne médiane. Vous vous inclinerez et remercierez le Kami d’avoir veillé sur vous. Si vous vous sentez reconnaissant pour quelque chose en particulier, ou si vous souhaitez partager quelque chose avec eux sur la journée que vous venez de vivre, ce serait le moment idéal pour cela. Une fois que vous avez fini de parler, vous applaudirez deux fois, vous vous inclinerez deux fois, vous applaudirez une fois. Vous quittez ensuite la ligne centrale et remplacez les capuchons dans l’ordre inverse sur votre ensemble shinki. Retirez les offrandes de l’étagère kamidana et vous avez terminé.

Dans le shintoïsme, il est considéré comme approprié d’essayer d’utiliser les offrandes dans vos repas. Cependant, si ce n’est pas possible, placez-les à l’extérieur pour que les animaux locaux puissent les manger. Si ce n’est pas une option, contactez Barrish-sensei pour obtenir des suggestions sur la façon de procéder.

Taisai et festivals: Comment célébrer quand je vis si loin?

Et enfin nous arrivons aux aspects calendaires du shintoïsme. Le shinto a pas mal de festivals majeurs tout au long de l’année et tout au long de sa vie. Vous pouvez voir un calendrier / calendrier actuel pour Tsubaki GSA ici. D’une manière générale, beaucoup de ces festivals sont là pour marquer des changements dans les saisons, des changements dans nos vies, et pour nous purifier.

Au début, il peut être difficile de savoir par où commencer quand il s’agit de Taisai et de festivals. Si vous êtes chanceux et que vous faites partie du Sukeikai, vous pouvez participer de loin avec les fournitures que Barrish-sensei vous enverra par la poste. Cependant, si ce n’est pas une option, vous pouvez parfois trouver des moyens de célébrer à la maison. J’ai un peu écrit sur la façon dont je célèbre le Taisai dans la catégorie Shinto ici. Cependant, si vous voulez la ventilation générale, voici comment se passe une célébration générale pour moi:

• Nettoyez-moi, ma maison et tout ce que je vois.
• Nettoyez le kamidana et l’étagère sur laquelle il se trouve.
• Préparez des offrandes plus agréables pour le Kami.
• Présentez les offrandes avec norito.
• Prières et paroles de gratitude et de remerciements au Kami.
• Laissez les offrandes pendant le reste de la journée (généralement) et retirez-les le soir.

Certains jours fériés ont certains aliments qui leur sont associés ou certaines activités qui leur sont associées – ce que je ferai parfois à la maison aussi. Pour plus de détails sur chacun des Taisai, je vous recommande de consulter la page Tsubaki FB ou mon tag Shinto. Si vous avez des doutes sur les façons de célébrer à la maison, contactez Barrish-sensei pour obtenir quelques suggestions.

Vous aimez ce guide? Vous voulez voir quelque chose d’autre ajouté à cela? Vous avez des suggestions, des commentaires, des idées? Veuillez me contacter et partager vos réflexions!