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L’hindouisme est la troisième religion au monde, après le christianisme et l’Islam. Il englobe une collection diversifiée de divinités, de croyances et de pratiques; les différentes branches de l’hindouisme ont par la suite des conceptions très différentes de la divinité, du théisme et du culte. Quelle que soit la dénomination à laquelle ils appartiennent, les Hindous sont généralement concernés par cinq aspects importants de la spiritualité: le Samsara (le cycle de la vie, de la mort et de la renaissance), le Karma (les conséquences de l’action), le Dharma (éthique), le Moksha (libération spirituelle) et les Yogas (pratiques).

Les chefs religieux de l’hindouisme sont aussi variés que la religion elle-même. Cet article ne traite que de l’un des nombreux types de chefs religieux hindous, les pujari, qui jouent un rôle intégral au sein de leur religion.

Qu’est-ce qu’un Pujari ?

Les Pujaris sont des chefs religieux érudits qui connaissent le sanskrit (la langue sacrée de l’hindouisme) et des centaines de mantras, de chants et de rituels. Ce sont des prêtres du temple qui sont considérés comme particulièrement spirituellement purs et bénis.

Quelles Tâches Pujaris effectue-t-Il ?

La tâche principale de chaque Pujari est d’effectuer des cérémonies appelées puja, c’est-à-dire adoration ou adoration, qui peuvent durer de dix minutes à dix heures. La plupart des puja s’adressent aux pandits, des érudits religieux hindous de haut niveau, pour reconnaître leur éducation religieuse étendue. Pour de nombreux temples hindous, les subtilités du puja comprennent des rituels spécifiques pour les nettoyages, les offrandes et les bénédictions. Ces rites nécessitent souvent l’utilisation de mantras et de gestes spéciaux de la main.

Les Pujaris sont principalement préoccupés par le maintien de la sainteté de leurs temples et consacrent une grande partie de leur temps à la méditation, au culte personnel et aux soins des sanctuaires et d’autres parties de leurs temples. Parce que les croyances hindoues vont du polythéiste au hénothéiste (adorer un dieu tout en reconnaissant que d’autres existent), les rôles assumés par les pujaris au sein de leurs temples varient d’une communauté à l’autre.

Certains temples n’ont qu’un seul pujari, tandis que d’autres en ont des équipes. Comme les ministres de l’Église de la Vie Universelle, les pujaris organisent souvent des rituels au stade de la vie, tels que des mariages et des funérailles, pour les personnes qui fréquentent leurs temples.

Alors, Comment Puis-je Être Ordonné Pujari?

De nombreux temples hindous ont des restrictions spécifiques et strictes sur qui peut devenir un pujari avec eux. En Inde, le plus grand pays hindou du monde, les pujaris sont historiquement issus d’une caste sociale appelée Brahmanes; ce groupe est la caste la plus élevée, « prêtre ». Aujourd’hui, le système de castes traditionnel de l’Inde change rapidement et s’adapte aux perspectives modernes sur l’autodétermination et la pureté spirituelle, de sorte que certains temples étendent leur sacerdoce au-delà de la classe brahmane. De même, la plupart des traditions n’autorisent que les pujaris masculins, mais certaines traditions plus récentes embrassent les femmes comme le fait l’ULC.

Les Pujaris sont généralement formés dès l’enfance par leurs parents et les leaders communautaires pour devenir des leaders spirituels. Cette formation leur donne des connaissances sur les rituels, les chants et les mantras qu’ils utiliseront plus tard dans leur carrière. Les Pujaris en formation étudient longuement les Écritures et le culte dans les temples, où ils en apprennent davantage sur la conduite des rites et le développement de leur propre spiritualité.

Le processus par lequel les pujaris sont ordonnés varie d’une tradition à l’autre. Certains pujaris sont ordonnés lors de grandes cérémonies complexes, tandis que d’autres le font lors de cérémonies rapides et intimes. Certains pujaris ne participent jamais à un rite d’ordination formel et deviennent ordonnés simplement en dirigeant le culte lorsqu’ils se sentent prêts. Un sentiment commun parmi les pratiquants de l’hindouisme est qu’il faut une personne pieuse de spiritualité pour accomplir un service de culte pour soi-même ou pour les autres.