Kristi komme
der er mere end to Kristi komme. Men kun to er bogstavelige. Mange af Kristi begivenheder er billedlige. Denne artikel vil undersøge nogle af forskellene mellem nogle af de figurative begivenheder og Kristi to bogstavelige begivenheder.
som forklaret i” kirken og Kongen ” artikel jeg skrev (donnyweimar.wordpress.com), ankomsten af Kirkeriget i Apostlenes Gerninger 1:8; 2: 1-4 var en, der kom med magt. Vi lærer i Mattæus 16: 28 Jesus kom med sit rige på pinsedagen. Herren sagde: “Sandelig siger jeg jer: der er nogle af dem, som står her, og som ikke må smage Døden, førend de ser Menneskesønnen komme i sit rige.”Mattæus 16:28 (ASV) det var klart, at dette ikke var en bogstavelig komme, fordi Disciplene lige havde set ham bogstaveligt stige op gennem skyerne til himlen i Apostlenes Gerninger 1: 9. Kristi komme med hans rige var således et symbolsk komme, mens oprettelsen af Guds Rige var bogstavelig. Vi vender tilbage til Apostlenes Gerninger kapitel et om et øjeblik.
vi ser en anden figurativ komme af Kristus, hvor Jesus svarede Judas Iskariot om hans manifestation. “Hvis en mand elsker mig, vil han holde mit ord; og min Fader vil elske ham, og vi vil komme til ham og gøre vores bolig med ham.”Johannes 14: 23 som historien viser; Judas elskede ikke Jesus, men forrådte ham i stedet. Ikke desto mindre er pointen i denne erklæring om Jesus og faderen, der kommer til den troende, der elsker Gud, ikke nødvendigvis en bogstavelig, iøjnefaldende komme. Det er figurativt.
ofte i Bibelen tales Gud om at komme i dom mod en race, nation, stamme eller person. Jesus advarede kirken i Efesos: “Husk derfor, hvor du er faldet, og omvend dig og gør de første Gerninger; ellers kommer jeg til dig og vil flytte din Lysestage ud af sin plads, medmindre du omvender dig.”Åbenbaring 2: 5 (ASV) det er kun et tilfælde, hvor Herren siges at komme i dom, i Bibelen. Her såvel som mange andre passager er det ikke meningen at være et bogstaveligt komme, men kun et komme i betydningen fordømmelse af menneskers onde handlinger.
Jesus forudsagde Dom over Jerusalem, som historisk fandt sted i 70 E.kr. mens nogle mener, at dette var en bogstavelig Kristi komme, kan det ikke være. Herren siger: “men når de forfølger dig i denne by, Flygt ind i den næste; thi sandelig siger jeg dig: I skal ikke gå gennem Israels Byer, før Menneskesønnen er kommet.”Mattæus 10: 23 (ASV) dette var et symbolsk komme. Opstandelsen er endnu ikke kommet, derfor er Kristi andet komme ikke ankommet. (Se 1 Korinther 15: 23.) Kristi første bogstavelige komme var inkarnationen af Guds Søn. Helligånden imprægnerede Jomfruen, Maria, og hun fødte en Søn, Jesus kaldte Kristus. (Mattæus 1, 2; Lukas 1; Johannes 1) Kristi andet komme vil være en bogstavelig komme af Guds Søn i dommen. Der er nogle gode løfter til de trofaste troende ved Herrens ankomst. Før han forlod Disciplene, gav han sit ord:
lad ikke dit hjerte blive foruroliget: tro på Gud, tro også på mig. I min Faders Hus er der mange palæer; hvis det ikke var tilfældet, ville jeg have fortalt dig det; for jeg går for at forberede et sted for dig. Og hvis jeg går hen og berede et sted for dig, kommer jeg igen og vil modtage dig til mig selv; for at hvor jeg er, der kan også i være.”Johannes 14: 1-3 (ASV)
når Jesus kommer i det bogstavelige andet komme, vil det forberedte folk komme ind i det forberedte sted for en evig bolig. Mens der var tegn på, at Jesus figurativt kom i Dom over Israel i Mattæus 24: 1-34, er der ingen tegn givet til det andet komme. Jesus sagde i Mattæus 24:34-35,
“himmel og jord skal forgå, men mine ord skal ikke forgå. Men om den dag og Time kender ingen, ikke engang Himmelens Engle, heller ikke Sønnen, men Faderen alene.
når Jesus vender tilbage, vil den materielle verden blive ødelagt. 2 Peter 3: 10 siger: “Men Herrens Dag skal komme som en tyv; i hvilken himlen skal forgå med stor støj, og elementerne skal opløses med glødende varme, og jorden og de værker, der er deri, skal brændes op.”2 Peter 3: 10 (ASV) dette er ikke billedsprog.
ligesom Moses fik at vide at bygge en redningsark, så også er Kristi andet komme. Gå tilbage til Mattæus 24 og Læs vers 38-29; ” for som i de dage, der var før Vandfloden, spiste og drak de, giftede sig og gav ægteskab, indtil den dag, Noa gik ind i Arken, og de vidste ikke, før Vandfloden kom og tog dem alle væk; så skal Menneskesønnens komme være.”Matthæus 24: 38-39 (ASV) da oversvømmelsen var bogstavelig, er Sønnens komme bogstavelig. Meget klart er denne endelige erklæring for i dag. Det er den eneste, der bruger ordet “andet” og det eneste vers, der kræves for evigt at afvikle løftet om Herrens andet og sidste komme.
“så også Kristus, der engang er blevet tilbudt at bære manges synder, skal vises anden gang, bortset fra synd, for dem, der venter på ham, til frelse.”Hebræerne 9: 28 (ASV)
-Donny Viimar