• Articles
• admin

Budget sæson. Udtrykket rammer frygt i mange præsters hjerter. Visioner kommer til at tænke på gråsprængte finansudvalgsformænd med årtier gamle akser at male, og uendelige forretningsmøder, hvor de relative fordele ved glødelamper versus kompakte lysstofrør diskuteres.

det burde ikke være sådan.

denne artikel giver nogle korte perspektiver på pastorale kompensationsbeslutninger baseret på min treårige tjeneste som diakon for budget ved Capitol Hill Baptist Church i USA. Først, Jeg vil kommentere, hvordan sunde kirker har tendens til at generere sunde pastorale kompensationsbeslutninger. Sekund, Jeg vil nævne to bibelske principper, der er vigtige for at bestemme, hvor meget kirker skal betale deres præster. Min bøn er, at disse perspektiver vil være til hjælp for lokale kirker, når de foretager deres årlige kompensationsgennemgangsproces.

sunde kirker bedre egnet til at træffe kloge beslutninger

generelt kræver det en sund lokal kirke at producere en Gud-glorificerende, opmuntrende og elskværdig pastoral kompensationsbeslutning.

især er en bibelsk forståelse af lokalt kirkemedlemskab og lederskab afgørende for sunde kompensationsbeslutninger. Kloge kompensationsanbefalinger og beslutninger træffes af

• menigheder, der erkender, at det er til deres egen fordel at respektere og ære deres præster, og at sund undervisning er livgivende og dyrebar (f.eks. 13:17; 2 Tim. 3:16-4:5);
• en flerhed af (betalte og ubetalte) ældste, der anerkender, at de vil redegøre for, hvordan de Hyrder en Hjord købt med Kristi eget blod (Sml. Retsakter 14:23, 16:4, 20:17, og 21:18; Titus1: 5; jak. 5:14);
• diakoner, der forstår og kommunikerer Menighedens behov, og som fungerer som støddæmpere, når trusler mod enhed kommer (jf. Apostelgerninger 6:1-7; 1 Tim. 3:8­–13).

hvis alt dette er sandt, er det første skridt i forberedelsen af en sund kompensationsbeslutning ved Guds nåde at opbygge en sund lokal kirke med bibelske strukturer for ledelse og ansvarlighed.

nu til nogle praktiske out-arbejde af god politik. Der er visdom i at fjerne det pastorale personale fra processen med at træffe beslutninger om kompensation. En ikke-Personale ældste eller diakon af budgettet kan indsamle de oplysninger—diskuteret mere detaljeret nedenfor—afgørende for at foreslå en klog kompensation beslutning. To eller flere ikke-ansatte ældste kan tage disse oplysninger og udvikle en kompensationsanbefaling for alle de ikke-ansatte ældste at overveje, som derefter igen vil fremsætte en anbefaling til menigheden om godkendelse af det samlede budget (på CHBC offentliggør vi ikke den faktiske kompensationspakke for alt personale, men disse oplysninger er tilgængelige efter anmodning). Jeg vil ikke snart glemme billedet af alle de ansatte ældste på Capitol Hill Baptist arkivering ud af ældres budgetmøde, og med fuld tillid forlader kompensationsdiskussionerne til de ikke-ansatte ældste.

uden en bibelsk forståelse af sundt kirkemedlemskab og lederskab er det mindre sandsynligt, at en lokal kirke når en sund kompensationsbeslutning.

to principper for betalende præster

Skriften instruerer kirker til at opmuntre deres præst(er) gennem rimelig kompensation. Skriften advarer også kirken om at passe på en præst, der primært tjener for penge.

mange amerikanske kirker underkompenserer deres præster. Mange familier har måttet kæmpe gennem mange års økonomiske vanskeligheder, ikke fordi Herren ønsker, at hans ministre skal føle økonomisk smerte, men fordi kirker ikke ved, hvordan de skal være generøse. De ansvarlige for pastoral kompensation bør forstå, at et “hold en præst fattig for at holde ham ydmyg” perspektiv er simpelthen ubibelsk og skader kirken. Samtidig kan en præst bukke under for grådighed så hurtigt som enhver anden person. Det er ikke svært at åbne avisen og finde eksempler på grådige præster og skrupelløse kirker.

Skriften taler til kødelighed og ugudelighed af begge overdrivelser, og guider kirken ind i en middelvej, der opmuntrer præster uden at friste dem til griskhed.

opmuntring

i 1 Timothy 5 instruerer Paulus kirken om omsorg for visse kristne. I vers 17-18 siger han: “de ældste, der leder kirkens anliggender godt, er værdige til dobbelt Ære, især dem, hvis arbejde er at forkynde og undervise.”Og så citerer han Femte Mosebog 25:4, siger “ikke mundkurv Oksen, mens den træder ud kornet, “og, tilsyneladende, siger Jesus i Lukas 10:7:” Arbejderen fortjener sin løn.”

også Galaterne 6 instruerer:” enhver, der modtager instruktion i ordet, skal dele alle gode ting med sin instruktør ” (Gal. 6:6). Manglende levering af en rimelig løn til vores præster undergraver deres evne til at passe deres familier (jf. 1 Tim. 5: 8), Og Herren vil høre deres råb (jak. 5:4).

det er en uklog menighed, der mener, at en Præst skal være villig til at arbejde for, og hans familie at leve med, fattigdomsløn for Guds rige. I stedet bør den lokale kirke opmuntre deres præster ikke kun ved at underkaste sig deres bibelske ledelse (Heb. 13: 17), Men ved passende at kompensere dem for den omsorg, de overtager sjælene i kirken.

overvej følgende.

• boliger. I sager om boliger, opmuntre dine præsteboende præster ved at yde yderligere pensionsrelateret kompensation for at kompensere for manglen på egenkapital i et hus. Hvis kirken ikke har præstegård, skal den betale en præst tilstrækkeligt for at bo i nærheden af kirken. Dette gør det muligt for hans families tjeneste for gæstfrihed, en tjeneste, der kræves for alle ældste (1 Tim. 3:2).
• uddannelse. I uddannelsesspørgsmål skal du opmuntre præster, der er fædre til børn i skolealderen, ved at give yderligere uddannelsestillæg, hvis de offentlige skoler, især i byområder, er uegnede til deres børns moralske og intellektuelle udvikling.
• rejser. I produktivitetssager belønner præster, der har arbejdet godt i Herrens vingård ved at være sikre på at give leveomkostninger og endda præstationsrelaterede rejser. Department of Labor offentliggør detaljerede statistikker over leveomkostningerne; disse bør konsulteres årligt for at sikre, at pastorale lønninger ikke eroderes af inflationen.
• proportionalitet. Sørg for, at forskellige niveauer af kompensation mellem pastoralt personale er fornuftigt relateret til erfaring og jobansvar. Præster med lignende erfaring og jobansvar bør kompenseres på samme måde.
• discipelskab. Giv en bog og måltid budget for præster. Bøger er gode redskaber til evangelisering og discipelskab. Og i moderne bymiljøer sker der meget godt discipelskab og evangelisering over måltider. Frokosttid kan være din præsts mest produktive tid på dagen, da han disciplinerer enkeltpersoner i menigheden og bygger forhold til ikke-kristne.
• professionel vækst. Giv et professionelt vækstbudget for præster, der skal bruges både til konferencer og til at opbygge deres egne biblioteker. Præster, der modtager lejlighedsvis fællesskab med andre præster, og som fortsætter med at vokse i viden om Bibelen, er glade og effektive præster. Udstyr dem til at udstyre dig.

overvej også, om en bestemt kompensationsbeslutning vil opmuntre din gifte pastors kone. Det er ikke let at være hustru til en minister, selvom penge ikke er noget problem. En kirke bør ikke sammensætte udfordringerne for en præsts kone ved at være tæt på, når det kommer til spørgsmål om boliger, uddannelse, gæstfrihedsudgifter, og ministeriets rimelige udgifter.

disse råd gives primært til kirken i en moderne amerikansk indstilling. Men uanset ens kontekst, kirker skal se efter kontekstspecifikke måder at være åbne med de præster, der passer godt på kirken.

vogter mod griskhed

det andet og udligningsprincip er, at kirken ikke skal overdøve sine præster med ekstravagant kompensation. Peter leder præster på denne måde:” vær hyrder for Guds Hjord, der er under din pleje, og tjen som Tilsynsmænd—ikke fordi du skal, men fordi du er villig, som Gud ønsker, at du skal være; ikke grådig efter penge, men ivrig efter at tjene ” (1 Pet. 5:2).

en effektiv måde at beskytte mod overkompensering af en præst er at overveje den kollektive visdom i mange kirkers pastorale kompensation. En fremragende ressource til at sammenligne pastorale kompensationsbeslutninger er Richard R. Hammars Kompensationshåndbog for Kirkepersonale. Håndbogen er baseret på en årlig undersøgelse af kirker og præsenterer kompensationsdata organiseret i kategorier som kirkemedlemskab, indkomst, indstilling (by, forstæder og landdistrikter) og pastoral uddannelse, og den giver kompensationsoplysninger om grundløn, boliggodtgørelse, præstegårde og fordele. Håndbogen vil ikke kun give lokale kirker “markedsdata” relateret til pastoral kompensation, den vil også fungere som en bremse på urimelig kompensation.

første ting først

jeg kan ikke understrege vigtigheden af sundt kirkemedlemskab og lederskab for den pastorale kompensationsproces. I mit arbejde, det var en stor glæde at finde en menighed, ældste, og diakoner, der affably gik om den årlige budgetproces uden en eneste tvist eller krydsord. Hvor der var uoverensstemmelser, herskede Åndens enhed, og uenigheder blev ikke ubehagelige. “Hvor godt og behageligt er det, når brødre lever sammen i enhed!”(SL. 133:1). Fokus først på at opbygge en sund kirke, og budgettet vil følge.