5 nøgler til at uddybe din intimitet med Helligånden (jeg tror på Helligånden)
som en god Metodist voksede jeg op ugentligt og bekræftede, at “jeg tror på Helligånden”, men det betød ikke, at jeg forstod ham. Sandfærdigt forstår jeg ham stadig ikke fuldt ud, men her er et par indsigter, der har hjulpet mig med at opleve Helligånden:
Helligånden er en person.
Helligånden er ikke en “det.”Da den afdøde Steve Jobs henviste til” iPhone”, faldt han den bestemte artikel. Til Jobs var det simpelthen “iPhone”, som om at personalisere det. Jeg spekulerer på, om vi nogle gange endda på det sprog, vi bruger til at tale om Helligånden, ikke gør det modsatte og depersonaliserer ham. Han virker mere sikker på den måde, ikke? Men Helligånden er en person, en, der kan være kendt og kan kende os, så skræmmende som denne intimitet kan være.
bevidsthed er alt.
A. V. Toser skrev engang: “det, der kommer ind i vores sind, når vi tænker på Gud, er det vigtigste ved os.”Toser kan være korrekt, men jeg spekulerer på, om han ville have udeladt sætningen “om Gud”, hvis han skulle have skrevet sætningen i dag. Hvad hvis det vigtigste ved os er simpelthen, hvad der kommer ind i vores sind, når vi tænker? I en tid med så meget mental rod og så mange massedistraktionsvåben, der kæmper for vores opmærksomhed, vores problem er ikke kun, at vi tænker forkert på Gud, men at vi sjældent tænker på Gud overhovedet. At gøre plads i vores sind og vores hjerter og vores tidsplaner kan være en invitation til hellig ånd til at udfylde disse rum.
Lydighed er Guds kærlighedssprog.
jeg tror, at Helligånden kan lide det, når jeg ser dum ud. Jeg siger det, fordi han belønner det så generøst. Jeg har stået i minutter i ubehagelig stilhed foran min Menighed; jeg er sprunget i en chokerende kold flod fuldt påklædt; jeg har givet guitarer mere værd end mine køretøjer, og jeg har startet en kirke mod råd fra en personlighedstest, alt sammen på grund af en tilskyndelse fra Helligånden. Jeg er ikke alene–Noah byggede en ark, før regn var en “ting.”Abraham flyttede fra sit hjemland, før han flyttede var en ting. Moses kastede en pind på jorden før Farao, og ikke at spille hente. Når vi adlyder, stoler vi mere på Helligånden, end vi stoler på vores egne tilbøjeligheder. Det kan han lide. De gange, jeg bevidst har oplevet hellig ånd, har de fleste været i de tider med største lydighed og overgivelse.
Ære er attraktiv.
hvis du vil have nogen til at kunne lide dig, er det normalt ret nemt. Ære dem. Tal godt om dem. Lad dine handlinger kommunikere, at du er vigtig for dem. I tilbedelse, når vi retter vores opmærksomhed mod Gud, lytter til hellig ånd, synger majestætiske ord om hans mange egenskaber, fortæller ham, hvor meget vi kan lide ham, han ser ud til at blive tiltrukket af det. Ære og taknemmelighed forbereder vejen for os til at opleve mere af Gud, enten ved at udtrykke vores tanker og følelser om Gud eller ved at tilpasse dem.
målet er Gud.
Ja, Helligånden virker på mystiske måder. Nej, Vi ved ikke altid, hvad han vil gøre eller sige eller hvornår, men der er en enkel og forudsigelig formel til at opleve mere af Gud. Okay, her er det—Søg ham. Han ønsker at blive fundet. Helligånden kan virke på uventede måder, men han afslører sjældent sig for intetanende mennesker. Undersøg store udgydelser og vækkelser, og du vil opdage, at ingen af dem skete ved et uheld. Spørg apostlene, Moravianerne eller Bønnebevægelsen 24-7, og de vil sandsynligvis bekræfte, at vi har tendens til at snuble over Gud oftere, når vi leder efter ham, end når vi ikke er det. At leve liv, hvor vi fordyber os i at lytte til bøn, søge Gud gennem Skriften, lytte til ham i bøger, vi læser, og i samtaler med andre–at søge Gud både gennem åndelige discipliner og i vores hverdag—vil helt sikkert resultere i, at vi finder ham. Vivald Chambers var et godt eksempel, da han sagde: “Mit mål er Gud selv, for enhver pris, ad enhver vej.”
så hvad er dit mål? I sidste ende er det måske ikke let at opleve hellig ånd, men det er simpelt—søg ham, find ham; søg ikke ham, godt . . . du får ideen.